6. március 2022-án Kirill moszkvai és egész oroszországi pátriárka ünnepelte az isteni liturgiát a moszkvai Megváltó Krisztus-székesegyházban. Az istentisztelet végén az Orosz Ortodox Egyház prímása tartott prédikációt.[1]
Prédikációjában a már többször hallott Kirill a háború védelmében és igazolásában az első naptól kezdve megmagyarázta, hogy „az idei tavaszt miért árnyékolták be a donbászi politikai helyzet romlásával kapcsolatos súlyos események”.
Magyarázata, amely igazodik Nyugat-ellenes retorika a háború igazolása a következőképpen szól:
„Nyolc éve próbálják elpusztítani azt, ami a Donbassban létezik. A Donbassban pedig elutasítás tapasztalható, alapvetően elutasítják azokat az úgynevezett értékeket, amelyeket ma kínálnak a világhatalomra vágyók. Ma van egy ilyen próbája ennek a kormánynak a lojalitásának, egyfajta átlépés a „boldog” világba, a túlfogyasztás világába, a látható „szabadság” világába. Tudod mi ez a teszt? A teszt nagyon egyszerű és egyben szörnyű – ez egy melegfelvonulás. A sokak követelései, hogy melegfelvonulást tartsanak, az ehhez a nagyon erős világhoz való hűség próbája; és tudjuk, hogy ha az emberek vagy országok elutasítják ezeket a követeléseket, akkor nem lépnek be ebbe a világba, hanem idegenekké válnak tőle.”
Hozzáteszi, hogy: „Ha az emberiség felismeri, hogy a bűn nem sérti meg Isten törvényét, ha az emberiség egyetért azzal, hogy a bűn az emberi viselkedés egyik lehetősége, akkor az emberi civilizáció véget ér. A melegfelvonulások célja pedig annak bemutatása, hogy a bűn az emberi viselkedés egyik változata.”
A háborúnak tehát „nemcsak politikai jelentősége van. Másról beszélünk, és sokkal fontosabbról, mint a politikáról. Az emberi üdvösségről beszélünkarról, hogy hova kerül az emberiség, Isten melyik oldalán a Megváltó, aki Bíróként és Teremtőként jön a világra, a jobb vagy a bal oldalon… A fentiek mindegyike azt jelzi, hogy olyan küzdelembe kezdtünk, amelynek nem fizikai, hanem metafizikai jelentősége. "
És hogy melyik oldalt választod, „az a mai próbája az Úrhoz való hűségünknek, annak, hogy képesek vagyunk-e megvallani a Megváltónkba vetett hitünket”.
A végén pedig a katonákért imádkozik, akikről sejtjük, hogy nem az ukrán hadsereg „gonosz erői”: „imádkozzunk azért, hogy mindazok, akik ma harcolnak, akik vért ontnak, akik szenvednek, azok is belépjenek ebbe a feltámadás öröme békében és nyugalomban.”
Ez egy jó nap a halálra?
Boldog keresztes hadjáratokat!
