12.8 C
Brüsszel
Március péntek, 29, 2024

Lipit-Ishtar kódex [Törvénygyűjteménye]

NYILATKOZAT: A cikkekben közölt információk és vélemények az azokat közölők sajátjai, és ez a saját felelősségük. Publikáció in The European Times nem jelenti automatikusan a nézet jóváhagyását, hanem a kifejezés jogát.

NYILATKOZAT FORDÍTÁSA: Ezen az oldalon minden cikk angol nyelven jelent meg. A lefordított verziók egy neurális fordításként ismert automatizált folyamaton keresztül készülnek. Ha kétségei vannak, mindig olvassa el az eredeti cikket. Köszönöm a megértésed.

Newsdesk
Newsdeskhttps://europeantimes.news
The European Times A News célja, hogy olyan híreket közöljön, amelyek fontosak a polgárok tudatosságának növelése érdekében egész földrajzi Európában.

Körülbelül ie 1870-ből származó, sumér nyelven írt törvénykönyv. Több mint egy évszázaddal megelőzi a régóta ismert Hamurabi törvénykönyvet, amely jelenleg a Louvre-ban található, és a civilizáció története iránti érdeklődése miatt az egyik legfontosabb régészeti lelet, amelyet feltártak. A tábla egyike annak a sok ezernek, amelyet a nippuri templomi könyvtárban a Pensylvaniai Egyetem expedíciója ásott fel a 19. század végén.

Az úgynevezett Lipit–Ishtar kódex (i. e. 1934–24) egy sumér törvény, amely tartalmazza a tipikus prológust, cikkeket és utószót, és olyan kérdésekkel foglalkozik, mint a személyek jogai, a házasságok, az öröklés, a büntetések és ingatlanok és szerződések a britannica.com szerint. Lipit-Istar (akkád: Lipit-Ištar; fl. Kr.e. 1870 körül – Kr.e. 1860 körül az ókori Közel-Kelet rövid kronológiája szerint) az Isin első dinasztiájának 5. királya volt [lásd a sumer királylistát (SKL) ].

Prológus

Amikor a nagy An [1], az istenek atyja (és) Enlil [2], az egész föld királya, az uralkodó, aki döntéseket hoz, …Ninisin [3], An lánya, … neki… öröm… tiszta homlokáért; amikor megadták neki Sumer és Akkád királyságát (és) a kedvező uralmat a városában, Isinben [4], amelyet An alapított. Amikor An(i) Enlil Lipit-Istart, majd Lipit-Ishtart, a bölcs pásztort, akit Nunamnirnak ejtettek, hívta, hogy uralkodjon a földön, igazságot teremtsen a földön, eltávolítsa a sérelmeket, és taszítsa vissza az ellenség(ek)et fegyverrel kerülje el a lázadást, (és) hogy jólétet hozzon a suméroknak és akkádoknak, majd én, Lipit-Istar, Nippur alázatos pásztora [5], Ur erényes gazdája, aki nem hagyja el Eridut [6], méltó vagyok hogy Erech [7] uralkodója, Isin királya, Sumer és Akkád királya, aki kedves volt Inan szívének8, Enlil szavai szerint igazságot teremtett Sumerban és Akkádban. Valóban, azokban a napokban … szabadságot biztosítottam Isin fiainak és lányainak, Sumer és Akkád fiainak és lányainak, akikre … a rabszolgaság kötelékét … rákényszerítették. Valójában … az apát a gyermekek támaszává tettem, (és) a gyermekeket az apa támaszává; Megparancsoltam az apának, hogy álljon a gyerekek (és) a gyerekek mellett az apa mellett; az apai házban (és) a testvérházban én…. Valóban, én, Lipit-Istar, Enlil fia, hetvenet hoztam az apa házába (és) a testvér házába; a hajadonok házába elhoztam… tíz hónapra… a férfi feleségét,… a férfi gyermekeit….

Törvények:

1. … létrejött…

2. ...

3. … ingatlan az apai otthonból az ő…

4. … a kormányhivatalnok fia, a palotatiszt fia, a gyám fia…

5. … hajó… követi…

6. Ha egy személy örököl egy hajó(ka)t, és vitorlázásra szereli fel a…

7. … ajándék… ebből következik…

8. Ha kertjét egy kertésznek adta át, hogy a kertész gondoskodjon róla […] (és) a kertész […] a kert tulajdonosa […]

9. Ha valaki földet adott (más) személynek, hogy gyümölcsöst telepíthessen, (és ez utóbbi) nem a teljes telken ültetett kertet, akkor köteles a telepítést végző személynek kertet, hogy a használaton kívüli, általa nem asszimilált földterület egy részét a схаре részeként adja át [9].

10. Ha valaki bement egy (másik) ember kertjébe (és ott elkapták lopáson), fizessen 10 sékel [10] ezüstöt.

11. Ha valaki kivág egy fát (másik) ember kertjében, fizessen 1/2 mina [11] ezüstöt.

12. Ha egy személy háza melletti pushtinak (más) személyé, és a ház tulajdonosa azt mondta a pushtinak tulajdonosának: „Mivel a föld nincs birtokában, valaki betörhet a házamba; erősítsd meg a házadat." (és) megállapodásuk megerősítése esetén a parlagterület tulajdonosa köteles kártalanítani az otthon tulajdonosát az elveszett vagyontárgyakért.

13. Ha egy ember rabszolgája vagy rabszolgája megszökött és a város központjában keresett menedéket, (és) ha bebizonyosodik, hogy egy hónapra (másik) férfi házában keresett menedéket, köteles rabszolgát adni rabszolgának.

14. Ha nincs rabszolgája, 15 ezüst sékelt kell fizetnie.

15. Ha egy emberi rabszolga kiszolgálta a szolgaságát urának (és) ha ezt az úr kétszer is megerősíti, a rabszolga szabadságot kaphat.

16. Ha egy miktum ajándék a királynak, nem esik elidegenítés tárgya.

17. Ha egy miktum szabad akaratából érkezett az emberhez, az az ember ne merje visszatartani; szabadon mehet, ahová csak akar.

18. Ha egy személy engedély nélkül kényszerített (másik) olyasmire, amiről (az utóbbi) nem gondol semmit, akkor az a személy nem érdemel jóváhagyást; neki (az első embernek) büntetést kell viselnie azért a tettéért, amelyre kényszerítette.

19. Ha az ingatlan tulajdonosa a hagyaték után nem fizette meg az illetéket (és) más fizetett, három éven belül tilos a hagyatékból kilakoltatni. (Ezután) az ingatlanadót fizető személy lesz a hagyaték tulajdonosa, (és) a hagyaték korábbi tulajdonosa nem vitathatja jogát.

20. Ha egy ingatlantulajdonos…

21. Ha az egyik örökös lefoglalta…

22. Ha … az apai házat… megnősült, akkor az apai házat, amelyet az apától kapott ajándékba, megkapja, mint az ő örökösét.

23. Ha az apa él, a lánya, akármi legyen is, ninishigir, lukur, vagy templomi szobalány, örökösnőként lakjon a házában.

24. Ha egy lánya egészséges apja otthonában…

25. Ha a második feleség, akit feleségül vett, gyermeket szült neki, akkor az a hozomány, amelyet atyja házából hozott, az ő gyermekeié; és az első feleségétől származó gyermekek és a második feleség gyermekei egyenlően osztoznak apjuk vagyonában.

26. Ha egy férfi megnősült és a felesége szült neki gyermekeket, és ezek a gyerekek élnek, és a rabszolganő is szült urának gyermekeket, (de) az úr szabadságot adott a rabszolgalánynak és gyermekeinek, akkor a rabszolgalány gyermekeinek nincs joguk megosztani a birtokot (előző) gazdájuk gyermekeivel.

27. Ha első felesége meghalt, és halála után rabszolganőt vesz feleségül, akkor első feleségének gyermekei az első örökösei; az ő urának szolgálóleányának fiai olyanok legyenek, mint… és az ő háza…

28. Ha egy férfinak a felesége nem szült gyermeket, (a) a közteres hetera gyermeket szült neki, köteles a heterát gabonával, olajjal és ruházattal ellátni; a heterah által neki született gyerekek az örökösei lesznek, de amíg a felesége él, a heterah nem lakhat a házában a feleségével.

29. Ha egy férfi lemond az első feleségéről […] a) a nő nem hagyta el otthonát, akkor a felesége, akit szeretettként vett fel, a második felesége; köteles gondoskodni első feleségéről.

30. Ha a (leendő) meny bement az apósa házába (és ha) eljegyezték, (de) akkor kiűzték (a házból) és a feleségét a barátjának adták , kötelesek visszaadni neki az általa hozott ajándékokat az eljegyzés alkalmával, (és) akkor a nő feleségül veheti barátját.

31. Ha egy fiatal férfi feleségül vett egy köztéri hetert, (és) a bíró megtiltotta, hogy meglátogassa, de utána elvált a feleségétől, akkor a pénz…

32. (Ha) … neki adta, akkor az apa halála után az örökösök felosztják az apa birtokát, (de) a hagyaték örökségét nem osztják fel; nem fogják „vízben főzni az apa szavát”.

33. Ha az apa életében elhalasztotta fia házassági ajándékozását, (és) az apa jelenlétében még életében (fia) feleséget vett, akkor apja halála után az örökösök…

34. Ha abban a bizonyosságban élt, hogy … nem osztotta fel a birtokot, 10 ezüst sékelt kell fizetnie.

35. Ha valaki bikát bérelt (és) kárt okozott annak húsában az orrlyuk környékén, akkor az értékének egyharmadát köteles megfizetni.

36. Ha egy ember lízingbe vett egy bikát (és az megsértette a szemét), akkor egy másodpercet (az értékéből) köteles fizetni.

37. Ha valaki egy bikát bérbe vett (és eltörte a szarvát), akkor az értékének negyedét köteles megfizetni.

38. Ha valaki felbérelt egy bikát (és) a farka környékén megrongálja, akkor az értékének negyedét köteles megfizetni.

39. Ha … akkor köteles fizetni.

Epilógus

Valóban, Utu igaz szavának megfelelően, Sumert és Akkádot arra buzdítottam, hogy ragaszkodjanak az igaz igazsághoz. Valóban, Enlil ítéletével összhangban véget vetettem az ellenségeskedésnek és a felkeléseknek; szenvedések, panaszok, zokogás… tabu; A jó rend és igazságosság ügye lettem; Jólétet hoztam a suméroknak és akkádoknak…

Valóban, amikor Sumerben és Akkádban megállapítottam a bőséget, felállítottam ezt a sztélét. Aki nem tesz vele rosszindulatú cselekményt (a sztélát), aki nem pusztítja el az én alkotásomat, aki nem törli ki a feliratait, aki nem írja rá a saját nevét, annak legyen hosszú élet és lélegzet hosszú évekig; emelkedjen a magasba Ekurban [12]; Enlil magas homloka meghajoljon felette. (A) aki illetlen cselekedetet követ el rajta (a sztélén), aki tönkreteszi az alkotásomat, kitörli róla a feliratokat, ráírja a saját nevét (vagy) aki ezt az átkot ismerve pótolni szándékozik, – legyen ez az ember…, legyen…fosztja meg… küldje el… az övében… bárki is legyen; Ashnan [13] és Sumugan [14], a bőség urai fossák meg tőle… hadd távolítsa el .. Utu [15], az ég és a föld bírája… vegye el… őt… alapokat… mint… tekintsék őt; hogy ne teremtse meg uralma alapjait; ez a király, bárki legyen is, Ninurta [16], a hatalmas hős, Enlil fia…

Megjegyzések:

1. Ann – akkád nyelven. Anu, a három legfelsőbb sumer-akkád isten egyike, Uruk városának védőszentje.

2. Enlil – akkád nyelven. Elil, a zajtól. „a szelek ura”, az egyik fő sumer-akkád isten, valamint An és Enki, Nippur védőszentje.

3. Ninisin – gyógyító istennő, An lánya, Isinben imádják.

4. Insin – egy ősi város Mezopotámiában, ma Tel-Ishan-Bahriyat városa Irakban.

5. Nippur – város az ókori Mezopotámiában az Eufrátesz folyó mellett, ma Nifer Irakban. A városban volt Enlil isten zikgurátja.

6. Eridu – egy ősi sumér város, ma Abu-Shahrain városa Irakban, az ie IV. század első felében alapították. a Perzsa-öböl partján.

7. Erech – a sumér város Uruk bibliai neve, neve zajként is megtalálható. Unug, a görög. Orhoya, ma Vark település. A város egy ideig az ókori Sumer fővárosa volt.

8. Inan – a zajtól, „az egek uralkodója”, a termékenység, a testi szerelem és a viszály sumér istennője.

9. Az orosz fordítás nem túl világos. Valószínűleg a rendelkezés előírja, hogy először a teljes földterület termését kell kiszámítani, majd felosztani a megállapodás szerinti részekre, és a kertészi részesedésbe be kell számítani a még nem vetett parcellából származó meg nem valósult termést is.

10. sarló – a zaj. gin, babiloni súlyegység 8.4 g, 1 sékel = 1/60 mina.

11. mina – (Shum. mana) súlymérték Sumerban és Babilóniában, súlya körülbelül 505 év, 1 mina = 60 sékel (Shum. gin); 60 mini = 1 talentum (shum. gu).

12. Ekur – „a hegy otthona”, Enlil sumer isten nippuri templomának neve

13. Ashnan – a gabona sumér istennője.

14. Sumugan – Shakan, sumero-akkád istenség, aki a völgyek növény- és állatvilágáért felelős.

15. Utu – a zajtól.”a fényes”,”ragadó”,”nap”. A sumér mitológiában a napisten.

16. Ninurta – zaj. „a föld uralkodója”, a sumer-akkád mitológiában a háború, a vadászat és a halászat, a növényzet és a termékenység istene. ezzel a reggeli nap istenével együtt, irgalmas, gyógyító és mindent megbocsátó. Apjával, Enlil-lel tisztelték meg Nippurban.

Fotó: Prológus kód Lipit-Ishtar AO 5473.jpg / Wikimedia Commons

- Reklám -

Még több a szerzőtől

- EXKLUZÍV TARTALOM -spot_img
- Reklám -
- Reklám -
- Reklám -spot_img
- Reklám -

Muszáj elolvasni

Legfrissebb cikkek

- Reklám -