Paola Husein interjúja Yakov Djerasival a 24chasa.bg számára (06.11.2021.)
Hazánk mindenképpen megtaníthatja a „felvilágosult” európai társadalmat, mit jelent az emberi magatartás és a tolerancia – mondja a „Bulgária” Nemzetközi Alapítvány elnöke.
Míg a második világháború alatt egész Európa átadta zsidóit gyors kiirtásra, nekünk, bolgároknak sikerült megállítani mindkét haláltáborba való deportálásunkat.
Életem legjobb döntése az, hogy Bulgáriába jövök
Yakov Djerassi néhány napja levelet küldött Katarina von Schnurbeinnek, az antiszemitizmus elleni küzdelem új uniós koordinátorának, amelyben azt javasolta, hogy az Európai Bizottság nyilvánítsa Bulgáriát a zsidók megmentésének napjává.
– Djerassi úr, azt javasolja, hogy az Európai Bizottság nyilvánítsa Bulgária napjává, hogy tiszteletben tartsa hazánknak a bolgár zsidók megmentéséért tett érdemeit. Javaslatát levélben tette Katharina von Schnurbeinnek, az antiszemitizmus elleni küzdelem új uniós koordinátorának. Miért legyen ilyen nap?
– Tudom, hogy az ultranacionalisták és az odaadó kommunisták aligha értenek egyet velem, ahogy az összes többi ember is, aki úgy gondolja, hogy Bulgária felelős a macedón (jugoszláv) és trák (görög) zsidók gonosz sorsáért, de ennek ellenére nekünk bolgároknak engednünk kell. legyünk őszinték magunkhoz, mert eljött a Cheshbon hanefesh ideje. Ez a bibliai kifejezés szó szerint azt jelenti: „a lélek számonkérése”. A zsidó naptárban a Cheshbon hanefesh-t minden évben megcsinálják, mert ha valaki nem számol, honnan tudhatja, min kell változtatni.
Ebben a gondolatmenetben el kell ismernünk, hogy az egyedülálló bolgár folklór mellett egész zsidó közösségünk megmentésének ízletes és történelmi „pillanata”
A második világháború idején mi, mint nemzet, nem adtunk Európának nagy filozófusokat, tudósokat, szobrászokat vagy sportolókat. Volt néhányunk, de nem akartak szülőföldjükhöz kötni. Vegyük például a néhai díjazott Elias Canettit. Bolgár gyökerei elől menekülve inkább brit állampolgárságát választotta, bár a bulgáriai Ruse-ban született. Vagy a világhírű művész, Hristo Yavashev – nem sokkal halála után valóra vált régóta várt vágya, hogy becsomagolja a párizsi Diadalívet. És amikor évekkel ezelőtt udvariasan felkérték, hogy csatlakozzon világnevekhez a Szófiai Egyetem támogatására, azzal az éles kijelentéssel utasította vissza, hogy nem akar semmilyen kapcsolatba kerülni hazájával.
Míg a második világháború idején egész Európa átadta zsidóit gyors kiirtásra, nekünk, bolgároknak sikerült megállítani mindkét haláltáborba való kényszerdeportálásunkat. A második kísérletben a király elbújt a hegyekben, hogy ne legyen elérhető, ha kénytelen lenne aláírni a deportálási papírokat. Hová menekülne Európában egy államfő a fővárosból, csak hogy elkerülje a zsidók elárulását? Azokban az években ők voltak a legolcsóbb és legjelentéktelenebb emberi erőforrás. Az életük semmit sem ért, kivéve Bulgáriában.
Vegyük Magyarországot – napi 12,000 400,000 zsidót küldtek a náci megsemmisítő gépezetbe. Vagy a Balkán legnagyobb haláltábora, mindössze néhány órára Szófiától – Jasenovac Horvátországban, ahol közel XNUMX XNUMX cigányt gyilkoltak meg brutálisan.
Emlékszem, régebben részt vettem egy athéni holokausztról szóló szemináriumon. Ott szemtanúja voltam egy görög zsidó túlélőnek a holokauszt államban: „elárultak a saját görög szomszédaim”, nem is említette a németeket.
– Hogyan sikerült Bulgáriának megmentenie zsidóit?
– Bulgária másként járt el. Állításomat saját, vidéken élő családom személyes tapasztalataira alapozom ezekben az években. De hasonló tapasztalatokat hallhat mind a 45,000 XNUMX bolgár zsidó családjától, akik jobban szerették Izraelt, mint a kommunista Bulgáriában.
Hadd tegyek néhány pontosítást erről a történelmi időszakról.
Igen, kijárási tilalom volt. Igen, a zsidók a sárga csillagot viselték, hogy megkülönböztessék őket mindenki mástól. A szófiai zsidókat például arra kérték, hogy költözzenek vidékre.
Igen, volt törvény a nemzet védelméről és a bolgár zsidó férfiak tömeges mozgósításáról, hogy szükségtelen utakat építsenek a munkatáborokban, de ezek az alakulatok nem voltak szigorú rendszerűek. Tudja, hol szerveztek és vettek részt a zsidók a második világháború idején tábori operákat és operetteket? Zico Graziani, minden idők talán leghíresebb izraeli-bolgárja, akiről Szófiában utcát neveztek el, erre a kérdésre így válaszolhatna: „Itt, Bulgáriában”. A zsidók jöhettek-menhettek. Hétvégén még a családjukat is meglátogathatták. Milyen más európai táborokban történt ilyesmi? Valóban, ez nem volt „piknik”, de ennek ellenére minden lengyel zsidó szeretne a bolgárok helyében lenni
És ez érthető is, hiszen a második világháború idején hol járhattak például a zsidók egyetemekre Európában? A nemzetvédelmi törvény megtiltotta számukra a felsőoktatási intézményekbe való bejutást!
– Katarina von Schnurbeinnek írt levelében meggyőzi őt arról, hogy Bulgária napjává nyilvánításának nevelő és erkölcsi értéke van. Miért?
– Észrevesszük, hogy a második világháború után az 1949-ben Izraelbe bevándorolt bolgár zsidók tették le az ottani egészségügyi testület alapjait?! Azokban az években az újonnan alakult országban az orvosok 60%-a bolgár származású volt. Felismerjük-e, hogy Bulgária milyen nagy hozzájárulást tett az új zsidó állam létrejöttéhez?! Ez aligha volt összhangban a nemzetvédelmi törvénnyel.
Azt is meg kell említenem, hogy szüleimet, társaikat és engem, mint második generációt határozottan nem érintette a holokauszt-komplexus.
Ki más Európában a második világháború idején, kivéve talán Monsignor Roncalli, a Vatikán törökországi képviselője, aki kiállt a zsidók mellett, mint a Bolgár Ortodox Egyház egész Szent Szinódusa?
Melyik másik európai országban írtak alá németbarát képviselők petíciót a zsidók deportálása ellen? Hol Európában az egész társadalom, az egyszerű, még a nevét sem tudó földművestől az államfőig ilyen merészen kiállt zsidó polgárai mögé?
Tudtad, hogy a Bulgária határait elérő, más európai országokból menekülő zsidókat a Bolgár Vöröskereszt fogadta és kísérte? Mondja el, melyik országban történt még ilyesmi.
Kár, mert ennyi év után nem tanultuk meg felismerni a jót. Vagy ahogy Izraelben mondják – Le'hakir et Hatov („Ismerd fel a jót”). Sírunk és megemlékezünk a rosszról, de emlékeznünk kell és meg kell ismételnünk a jót is.
Mindennek megvan a maga ideje: „Ideje van a sírásnak és ideje a nevetésnek; ideje a gyásznak és ideje az örvendezésnek” – a Prédikátor.
Igen,
Bulgária ezt JÓL képviseli
és mindenképpen megtaníthatja a „felvilágosult” európai társadalmat, mit jelent az emberi viselkedés és a tolerancia. Ezért gondolom, hogy az EU tartozik nekünk Bulgária napjával!
– Hogyan jött a javaslat a Bulgária Nap létrehozására?
– Egész életem ennek a történelmi igazságnak a támogatásával és védelmével telt. Tehát egy ilyen ötlet senkit sem lephet meg.
Az emberek természetüknél fogva azzal a veleszületett fogyatékossággal bírnak, hogy ítélkeznek egymás felett, különösen nehéz időkben, mi, bolgárok pedig bebizonyítottuk a világnak, hogy más „fajták” vagyunk. Büszke vagyok arra, hogy bolgár vagyok. Izraeli barátaim még egy egyesületet is alapítottak: „Elsősorban én vagyok a bolgár”. Képzeld, az izraeli zsidók – az izraeli hadsereg bolgárul írni-olvasni sem tudó katonái büszkék örökségükre, amelyet bolgár gyökerű nagymamáik hoztak magukkal. Nézd meg a Facebook oldalukat, ha nem hiszed.
– Van már válasza Schnurbein asszonytól, hogyan fogadta a javaslatát?
– Igazság szerint nem várok választ. Azt hiszem, a kelleténél jobban „izgattam”.
De itt a pillanat, hogy elmondjuk: itt az ideje, hogy EP-képviselőink egységet és hozzáállást tanúsítsanak legalább ebben a témában. Nem titkolom, remélem, hogy Maria Gabriel bolgár biztos asszony is érdeklődni fog. Attól is függ, hogy államfőnk hogyan viszonyul a témához, és úgy gondolom, hogy csodákra képes.
– Már van egy nemzetközi emléknap a holokausztban elhunyt zsidók emléke előtt. Miért lesz más Bulgária napja?
– Említettem a Prédikátor bibliai könyvét. Mindenre van idő. Eljön az ideje, hogy a világ megértse, hogy mások vagyunk. Biztos vagyok benne, hogy az EU tiszteletben fogja tartani Dániát, ha létrejön egy ilyen nap. De nem hiszem, hogy annyira megérdemli, mint Bulgária. Lám, mi nem küldtük zsidóinkat más országba, mint a dánok, és nem is követeltük meg tőlük, hogy a legértékesebb vagyonukkal fizessenek azért, hogy halászhajókon vigyék el csendesen az éjszaka sötétjében. A dánok egyszerűen áthelyezték a „problémát” máshová, távolabbra az országuktól, hogy királyuk ne érezze sem felelősségérzetét, sem kényelmetlenségét a növekvő érdekellentétnek, amikor határozott döntést hoz zsidói védelmében, mint a miénk. tette cár. És azt se felejtsük el, hogy minden zsidót, aki megpróbált átjutni Dániába, „átadtak” a Gestapónak. A határokon nem volt Dán Vöröskereszt.
– Alig egy hónapja – október 5-én az Európai Bizottság elfogadta az első uniós stratégiát az antiszemitizmus elleni küzdelemre és a zsidó élet előmozdítására. Ennek oka az, hogy az antiszemitizmus nyugtalanítóan erősödik Európában és azon túl is. Lát az antiszemitizmus megnyilvánulásait hazánkban?
– Bár a múlt kommunista rendszeréhez hű bolgár zsidók egy része a „monarcho-fasizmus” kifejezést használta, szüleim csak arról a mély szeretetről és tiszteletről beszéltek, amelyet bolgár szomszédaiktól és egyszerű állampolgáraiktól kaptak, különösen a sárga bevezetése után. csillag.
Ismét visszatérek Zico Grazianihoz, a híres izraeli-bolgár zenészhez, aki Ruse-ban született és a szófiai „Pancho Vladigerov” Zeneakadémián végzett. Elmondta, hogy amikor megjelent az osztályában a sárga csillaggal, minden osztálytársa szolidaritásból sárga csillagot tett a kabátjára.
Nem hiszem, hogy a bulgáriai antiszemitizmus mértékére vonatkozó felmérések kitöltése olyan nevetséges kérdéseket tartalmazna, mint például: „A zsidók lojálisabbak Izraelhez, mint ahhoz az országhoz, amelyben élnek?” vagy „van a zsidóknak befolyásuk a világ pénzintézeteire?” pontos statisztikákat tud adni az antiszemitizmus mai arányáról. Egyszerűen komolytalan. Az ilyen típusú kérdések nemcsak félrevezetőek és értelmetlenek, hanem elsősorban a nagyon negatív és meglehetősen veszélyes ízű összeesküvés-elméletek létrehozásának fő okai.
Nem minden horogkereszt az antiszemitizmus jele. Egyes „embereim” táplálják az ilyen típusú incidenseket, amelyek csak tovább növelik a megértésbeli szakadékot.
Igen, sok európai országban növekszik az antiszemitizmus. Véleményem szerint százalékos növekedése közvetlenül összefügg Izrael és Palesztina, valamint az arab világ többi része közötti nyugtalan és kiszámíthatatlan kapcsolatokkal.
Én egy zárt társadalom tagja vagyok, a zsidó nép természeténél fogva egy zárt népcsoport, amelyben másoknak nincs helye. Úgy gondolom, hogy a zsidó közösségeknek jobban meg kell nyitniuk, és újra a „nemzetek fényévé” kell válniuk. Hívjon meg másokat, hogy osszák meg sikereinket és hagyományainkat.
És igen, közel harminc éve vagyok Bulgáriában. Képzeld csak – állítólag csak hat hónapra jöttem. Egész életemben soha nem tapasztaltam, hogy az antiszemitizmus semmilyen formáját gyakorolták volna rám.
Pont az ellenkezője. Bevallom, valószínűleg a zsidó származásom miatt még több figyelmet és szeretetet is kaptam. Így lett hat hónapból 30 év, és életem legjobb döntése volt – Bulgáriába jönni.
– Izrael az egyik első ország a világon, amely sikeresen küzd a koronavírus ellen. Meddig mentek el, levették-e a maszkjukat? Mit tanulhatunk a tapasztalataikból?
– Izrael valószínűleg az első országok között volt, amelyek állampolgárait alaposan „kioktatták” az oltás fontosságáról. Valójában nem nehéz elmagyarázni az izraelieknek, mennyire fontos ez az egészségük szempontjából.
A bulgáriai valóság gyökeresen más. Itt még az orvosok is ellenzik az oltást. Véleményem szerint elsősorban a médiában és a közterületen járó pletykák és féligazságok miatt. Orvosaink pedig nagyon gyakran szeretnek Isten szerepét játszani. Ideje fellépni az ilyen típusú egészségügyi személyzet ellen.
Paraskeva Georgieva fotója: Őfelsége II. Simeon cár fogadásán a Vrana Palotában – Szófiában a Yakov Djerassi izraeli-bolgár intézet által szervezett tolerancia témájú éves esszépályázat nyerteseinek. A fiatalok esszéiket Michael Bar-Zohar „Beyond Hitler's Grap” című könyve ihlette, amely a bolgár zsidók megmentéséről szól a második világháború alatt.
