8.6 C
Brüsszel
Szerda, március 27, 2024
VallásKereszténységKeresztény Szeretet

Keresztény Szeretet

NYILATKOZAT: A cikkekben közölt információk és vélemények az azokat közölők sajátjai, és ez a saját felelősségük. Publikáció in The European Times nem jelenti automatikusan a nézet jóváhagyását, hanem a kifejezés jogát.

NYILATKOZAT FORDÍTÁSA: Ezen az oldalon minden cikk angol nyelven jelent meg. A lefordított verziók egy neurális fordításként ismert automatizált folyamaton keresztül készülnek. Ha kétségei vannak, mindig olvassa el az eredeti cikket. Köszönöm a megértésed.

Petar Gramatikov
Petar Gramatikovhttps://europeantimes.news
Dr. Petar Gramatikov a főszerkesztője és igazgatója The European Times. Tagja a Bolgár Riporterek Szövetségének. Dr. Gramatikov több mint 20 éves akadémiai tapasztalattal rendelkezik különböző bulgáriai felsőoktatási intézményekben. Vizsgált előadásokat is, amelyek a nemzetközi jog vallásjogi alkalmazásának elméleti problémáival kapcsolatosak, különös tekintettel az új vallási mozgalmak jogi kereteire, a vallásszabadságra és az önrendelkezésre, valamint az állam és egyház közötti plurális kapcsolatokra. -etnikai államok. Szakmai és tudományos tapasztalata mellett Dr. Gramatikov több mint 10 éves médiatapasztalattal rendelkezik, ahol a „Club Orpheus” magazin – „ORPHEUS CLUB Wellness” PLC, Plovdiv – szerkesztőjeként tölt be szerkesztői pozíciót; Tanácsadó és vallási előadások szerzője a Bolgár Nemzeti Televízió siket emberekre szakosodott rovatához, és újságírói akkreditációt kapott a „Segíts a rászorulóknak” nyilvános újságtól az ENSZ genfi ​​irodájában, Svájcban.

„Isten szeretet” (1János 4:8)

Mintha rejtőznének. Mindent lát és ment? Hogy hogyan, azt nem látjuk. Látsz mindannyiunkat? De te, Istenem, nem ismersz mindenkit, akit látsz, de a szeretetben csak azokat ismered, akik szeretnek téged, és csak nekik mutatod meg magad. Minden halandó természet előtt elrejtett Napnak lenni. Felemelkedsz a te szolgáidban, látjuk, hogy azok, és felemelkednek benned, akik korábban elsötétültek: paráználkodók, házasságtörők, szabadelvűek, bűnösök, vámszedők. A bűnbánat által Isteni Fényed fiaivá válnak. Hiszen a Fény természetesen világosságot szül, ezért ők is világossággá válnak, Isten gyermekeivé, ahogy meg van írva (Zsolt. 81, 6), istenek pedig kegyelemből, akik lemondanak a hiú és álnok világról, gyűlölet nélkül gyűlölik szüleiket és testvéreiket, vándoroknak és idegeneknek tartják magukat az életben; azok, akik megfosztják magukat a gazdagságtól és a javaktól, teljesen elutasítva a függőségüket; akik a mennyei dicsőség kedvéért lelkükből irtózik az üres dicsőségtől és az emberi dicsérettől; akik elvágták akaratukat, és a pásztorok számára mintegy ártalmatlan juhokká váltak; azok, akik testükben halottak lettek minden gonosz tettnek, izzadtan fáradoztak az erények kiművelésén, és egyedül a kormányos akarata vezérelte őket az életben, engedelmesség által meghaltak és feltámadtak; akik az istenfélelemnek és a halál emlékének köszönhetően egész éjjel-nappal könnyeket hullatnak, és okosan az Úr lábaihoz borulnak, irgalmat és bűnbocsánatot kérve. Az ilyenek minden jócselekedet révén jó állapotba kerülnek, és mint azok, akik naponta sírnak és buzgón kopogtatnak, irgalmat vonzanak magukhoz. Gyakori imákkal, kimondatlan sóhajokkal és könnypatakokkal megtisztítják a lelket, és látva megtisztulását, érzékelik a szeretet tüzét és a vágy tüzét, hogy teljesen megtisztulva lássák. De mivel lehetetlen megtalálniuk a világ végét, megtisztulásuk végtelen. Mert bármennyire is meg vagyok tisztulva és megvilágosodva én, a szánalmas, bármennyire is látom a Szentlelket megtisztítani, mindig úgy fog tűnni számomra, hogy ez csak a megtisztulás és a látás kezdete, mert a határtalan mélységben és a mérhetetlen magasságban ki találja meg a közepét vagy a végét? Tudom, hogy sok a Fény, de nem tudom, mennyi. Egyre jobban vágyakozva folyamatosan sóhajtok, hogy keveset kaptam (bár soknak tűnik) ahhoz képest, ami, úgy sejtem, távol áll tőlem, amire vágyom, amikor azt látom, és arra gondolok, hogy semmi. nincs, mert egyáltalán nem érzem a nekem adott gazdagságot, bár a Napot látom, de nem tartom annak. Milyen módon? – hallgass és higgy. Amit látok, az a Nap, amely kimondhatatlanul kellemes az érzékeknek; A lelket a kimondhatatlan és isteni Szeretethez vonzza. A lélek Őt látva lángra lobban és lángra lobban a szeretettől, arra vágyva, hogy teljesen meglegyen magában, ami van, de nem tud, ezért szomorú, és már nem tartja jónak látni és érezni Őt. Amikor az, akit látok, és akit senki nem tarthat meg, mint igazán bevehetetlen, megkönyörül megtört és alázatos lelkemnek, akkor amint megjelenik előttem, az arcom előtt ragyog, ugyanaz a ragyogó lesz bennem, teljesen, alázatosan, minden örömmel, minden vággyal és isteni édességgel tölt el. Ez egy hirtelen átalakulás és egy csodálatos változás, és ami bennem történik, az szavakkal kifejezhetetlen. Hiszen ha valaki azt látná, hogy ez a mindenki számára látható nap leszáll a szívébe, és minden megtelepedett benne, és fel is ragyogna, vajon nem hal meg a csodában és nem lesz néma, és nem az, aki ezt látja? De ha valaki látja a Nap Teremtőjét, mint egy világítótestet, amint magában ragyog, cselekszik és beszél, hogyan nem csodálkozik és nem remeg meg egy ilyen látomáson? Hogy nem szeretheti Életadóját? Az emberek szeretik a magukhoz hasonló embereket, ha valamivel jobbnak tűnnek, mint mások; Mindenek Teremtője, az egyetlen halhatatlan és mindenható, aki, miután látta Őt, nem fog szeretni? Ha sokan, akik hallásból hisznek, szerették Őt, sőt a szentek meghaltak is érte, és mégis élnek, akkor azok, akik részesülnek az Ő és a Fény látomásában, általa ismert és ismerve, hogyan nem szeretik Őt ? Mondd, hogyan nem fognak az Ő kedvéért szüntelenül sírni? Hogyan nem vetik meg a világot és azt, ami a világon van? Hogyan nem mondanak le minden dicsőségről és dicsőségről, akik minden dicsőség és földi dicsőség fölé emelkedve, az Urat szeretve megtalálták azt, aki túl van a földön és minden láthatóon, aki mindent láthatót és láthatatlant teremtett? halhatatlan Dicsőséget kapott, benne van-e minden jó hiány nélkül? Valamint minden bűnbocsánat és minden örök áldások és isteni dolgok utáni vágy, mint valamiféle gazdagság, ugyanabból az örökké élő forrásból merítettek, amely ad nekünk, Uram, és mindazoknak, akik téged keresnek és szenvedélyesen szeretnek, hogy mi a szentekkel is Örök áldásaidat örökkön örökké élvezted.

Ki tud rólad mesélni, Mester?

Azok, akik nem ismernek Téged, becsapnak, semmit sem tudnak;

Akik hitből ismerték meg istenségedet

Nagy félelem szállta meg őket, és retteg a remegéstől,

Nem tudván, mit mondjak nekik rólad, mert túl vagy az eszeden,

És veled minden kimeríthetetlen gondolat által és felfoghatatlan:

Cselekedetek és dicsőséged, és tudásod.

Tudjuk, hogy Te vagy az Isten, és látjuk a fényedet,

De hogy milyen vagy, azt senki sem tudja biztosan.

Van azonban reményünk, van hitünk

És ismerjük a szeretetet, amit adtál nekünk,

Határtalan, kimondhatatlan, semmiképpen sem érthetetlen,

ami a Fény,

A Fény bevehetetlen és mindent megtesz.

Néha a kezednek hívják, néha szemnek,

Most szent ajkakkal, majd Erővel, majd Dicsőséggel,

Ez a legszebb arc.

Ő a nyugtalanító nap a magasztosoknak az isteni tudásban,

Ő egy csillag, aki örökké ragyog ezekért

amelyek nem tartalmaznak többet.

A szomorúság ellentéte, elűzi az ellenségeskedést

És teljesen lerombolja a sátáni irigységet.

Kezdetben meglágyít és megtisztít, finomít,

Elűzi a gondolatokat és csökkenti a mozgást.

Titokban alázatra tanít

És nem engedi szétszóródni és tántorogni.

Másrészről. Egyértelműen elválik a világtól

És elfeledteti az élet minden szomorú dolgot.

Különféle módon táplálja és oltja a szomjat,

És erőt ad a jól dolgozóknak.

Viszonozza a szív ingerültségét és szomorúságát,

Egyáltalán nem engedi, hogy dühös vagy felháborodott legyen.

Amikor menekül, az általa megsebesültek üldözik Őt.

És szívből jövő nagy szeretettel keresik Őt.

Amikor visszatér, megjelenik és szeretettel ragyog,

Arra bátorítja azokat, akik törekednek arra, hogy forduljanak el Tőle és alázzák meg magukat.

És mivel többször keresik, arra ösztönöz, hogy távolodjon el a félelemtől

Mennyire méltatlan egy ilyen jóhoz, minden teremtményt felülmúlva.

Ó, kimondhatatlan és felfoghatatlan ajándék!

Mert mit nem tesz és mi nem történik meg!

Ő gyönyör és öröm, szelídség és békesség,

Az irgalom határtalan, a jótékonykodás szakadéka.

Láthatatlanul látszik, kifér a helyéről

És sérthetetlenül és megfoghatatlanul bennem van az elmémben.

Ha nálam van, nem elmélkedem, hanem elmélkedem, amíg el nem megy,

Igyekszem gyorsan megragadni, de elrepül.

Zavartan és gyulladva tanulok meg kérdezni

És keressétek őt sírva és nagy alázattal

És ne gondold, hogy a természetfeletti lehetséges

Erőmért vagy emberi erőfeszítésemért,

De – Isten jóságára és határtalan irgalmára.

Rövid ideig megjelenni és elbújni. Ő

Sorra kiűzi szívéből a szenvedélyeket.

Mert az ember nem tudja legyőzni a szenvedélyt,

Ha Ő nem jön segítségre;

És megint nem minden azonnal kilökődik,

Mert lehetetlen az egész Szellemet egyszerre felfogni

A lélek embere és szenvtelenné válik.

De amikor minden tőle telhetőt megtett:

Nem megszerzés, pártatlanság, eltávolodás a sajáttól,

Elvágva a világ akaratát és lemondását,

A kísértések türelme, az ima és a sírás,

Szegénység és alázat, amennyire ereje van,

Aztán egy rövid ideig, úgymond, a legfinomabb és legkisebb Fény,

Meglepő módon körülveszi elméjét, és őrületbe ejti,

De, hogy ne haljon meg, hamarosan elhagyja

Ilyen nagy sebességgel, bármit is gondol,

Lehetetlen annak, aki lát, emlékezni a Fény szépségére,

Nehogy ő gyerek lévén tökéletes férfiak ételeit kóstolja meg

És azonnal nem oldotta fel és nem bántotta, hogy felhányta.

Tehát azóta a Fény vezet, erősít és oktat;

Amikor szükségünk van Rá

Megjelenik és elszalad;

Nem akkor, amikor szeretnénk, mert ez a tökéletesek munkája,

De amikor nehéz helyzetben vagyunk és teljesen tehetetlenek vagyunk,

Segítségre jön, messziről felemelkedik,

És érezteti a szívemben

Megütött, lélegzet-visszafojtva akarom tartani Őt.

De körülötte éjszaka van. Üres és szánalmas kézzel,

Mindent elfelejtve ülök és sírok

Nem remélve, hogy máskor is ugyanígy láthatom Őt.

Amikor elég sírás után abba akarom hagyni,

Aztán jön, titokzatosan megérinti a koronámat,

Sírva fakadtam, nem tudtam, ki az;

És akkor megvilágítja az elmémet a legédesebb Fénnyel.

Mikor fogom tudni. Ki az. Azonnal repül

Bennem hagyva az isteni szeretet tüzét önmaga iránt,

Ami nem engedi, hogy nevetj, vagy emberekre nézz,

Ne fogadd el a vágyat a látottak iránt.

A türelem által apránként fellángol és megduzzad,

Mennyországig érő nagy lánggá válni.

Kioltja a pihenés és a szórakozás a házimunkákkal,

Mert kezdetben a világi dolgokkal is törődnek;

Visszaadja a csendet és a gyűlöletet minden dicsőséggel

Bolyong a földön és tapossa magát, mint a trágyát,

Mert ebben gyönyörködik, aztán gyönyörködik a jelenlétben,

Ennek a mindenható alázatnak a tanításával.

Tehát amikor megértem és alázatos leszek,

Akkor Ő elválaszthatatlan tőlem:

Beszél hozzám, megvilágosít,

Rám néz, én pedig ránézek.

Ő a szívemben van és a mennyben van.

Megmagyarázza nekem az Írásokat, és gyarapítja bennem a tudást,

Rejtélyekre tanít, amelyeket nem tudok kimondani.

Megmutatja, hogyan vett ki a világból,

És megparancsolja nekem, hogy legyek irgalmas mindazokhoz, akik a világon vannak.

Tehát a falak tartanak, és a test tart engem

De én kétségtelenül kívül állok rajtuk.

Nem érzek hangokat és nem hallok hangokat.

Nem félek a haláltól, mert azt is túlszárnyaltam.

Nem tudom, mi a bánat, bár mindenki elszomorít.

Az élvezetek keserűek számomra, minden szenvedély elszáll előlem

És állandóan látom a Fényt éjjel-nappal,

A nappal számomra éjszaka, az éjszaka pedig nappal.

Nem is akarok aludni, mert ez veszteség számomra.

Amikor mindenféle baj vesz körül

És úgy tűnik, megdöntenek, és legyőznek engem;

Aztán hirtelen a mindenen túli Fénnyel találtam magam

Örömteli és szomorú, és világi örömök,

Kimondhatatlan és isteni örömöt élvezek,

Örülök szépségének, gyakran ölelem,

Csókolom és meghajolok nagy hálával

Azoknak, akik lehetőséget adtak nekem, hogy meglássam, amire vágytam,

És vegyél részt a kimondhatatlan Fényben, és válj világossággá,

És az ajándéka, hogy csatlakozzon innen,

És szerezd meg minden áldás Adóját,

És hogy ne legyenek megfosztva a lelki ajándékoktól.

Ki vonzott és vezetett engem ezekhez az áldásokhoz?

Ki nevelt fel a világi tévedés mélyéről?

Aki elválasztott apámtól és testvéreimtől, barátaimtól

És a világ rokonai, örömei és örömei?

Aki megmutatta nekem a bűnbánat és a sírás útját,

Amivel egy vég nélküli napot találtam?

Angyal volt, nem ember, * De egy ilyen ember,

Ki nevet a világon és tapossa a sárkányt,

akinek a jelenlétében a démonok remegnek.

Ahogy mondom neked, testvér, amit Egyiptomban láttam,

Azokról a jelekről és csodákról, amelyeket tett?

Egyelőre egy dolgot mondok el, mert nem tudok mindent elmondani.

Lejött és talált nekem egy rabszolgát és egy idegent Egyiptomban.

Gyere ide, gyermekem, mondta, Istenhez vezetlek.

És nagy hitetlenkedésemben ezt válaszoltam neki:

Milyen jelet fog mutatni, hogy biztosítson

Hogy te magad szabadíthatsz meg Egyiptomból

És lopj a hízelgő fáraó kezéből,

Hogy azzal, hogy követlek, ne kerüljek még nagyobb veszélybe?

Gyújts, mondta, nagy tüzet, hogy beléphessek a közepébe,

És ha nem maradok megperzseletlen, akkor ne kövess engem.

Megleptek ezek a szavak. Azt tettem, amit parancsoltak.

Láng gyúlt, ő maga állt középen.

Biztonságban engem is meghívott.

Félek, uram, mondtam, mert bűnös vagyok.

A tűzből kilépve odajött hozzám és megcsókolt.

Miért félsz, mondta nekem, miért vagy félénk és remeg?

Nagy és szörnyű ez a csoda? — többet fog látni ennél.

Meg vagyok rémülve, uram, mondtam, és nem merek közeledni hozzád,

Nem akarok bátrabb lenni a tűznél,

Mert látom, hogy felsőbbrendű ember vagy az embernél,

És nem merek rád nézni, akit a tűz szégyell.

Közelebb húzott és átölelt

És újra megcsókolt szent csókkal,

Önmaga illatosítja a halhatatlanság minden illatát.

Ezután hittem és szeretettel követtem őt,

Egyedül a rabszolgája akar lenni.

A fáraó a hatalmában tartott. és szörnyű segítői

Kényszerített, hogy vigyázzak a téglára és a szalmára

Egyedül nem tudtam elmenekülni, mert nem volt fegyverem.

Mózes ** könyörgött Istennek, hogy segítsen

Krisztus tízszeres csapásokkal sújtja Egyiptomot.

De a fáraó nem engedett és nem engedett el.

Az atya imádkozik, és Isten meghallgatja őt, és azt mondja szolgájának, hogy fogja meg a kezemet,

Megígérte magának, hogy velünk tart;

Hogy megszabadítson a fáraótól és Egyiptom csapásaitól.

Merészséget adott a szívembe

És bátorságot adott, hogy ne féljek a fáraótól.

Így tett Isten szolgája is:

Megfogta a kezem, elment előttem

És így elkezdtük az utazást.

Add nekem. Uram, apám imái által, megértéssel

És egy szót szólni a kezed csodálatos alkotásairól,

amit értem tettél, elveszett és tékozló,

A te szolgád keze által, aki kivezet engem Egyiptomból.

Távozásomról értesülve Egyiptom királya

Elhanyagolt engem, mint egyet, és nem maga jött ki.

De rabszolgákat küldött, akik alávetették magukat.

Futottak és megelőztek engem Egyiptom határain belül,

De mindannyian semmi nélkül és összetörve tértek vissza:

Törték kardjukat, rázták nyilaikat,

Elgyengült a kezük, ellenünk hatnak,

És teljesen sértetlenek voltunk.

Tűzoszlop égett előttünk, és felhő volt felettünk;

És egyedül utaztunk el egy idegen országban

Rablók, nagy népek és királyok között.

Amikor a király is tudomást szerzett népe vereségéről,

Aztán dühbe gurult, nagy szégyennek tartotta

Egyetlen ember által bántalmazni és legyőzni.

Befogta a szekereit, felnevelte a népet

És nagy kérkedéssel kergette magát.

Amikor megjött, egyedül talált a fáradtságtól fekve;

Mózes ébren volt, és Istennel beszélgetett.

Megparancsolta, hogy kössenek meg kézzel-lábbal,

És miközben az elmémben tartottak, megpróbáltak kötni;

Én fekve nevettem, és imával felvértezve

És a kereszt jelével mindegyiket tükrözte.

Nem mertem megérinteni vagy közel jönni hozzám,

Valahol távol állva azt hitték, hogy megijesztenek:

Tüzet tartva a kezükben azzal fenyegetőztek, hogy megégetnek

Hangos kiáltozást és zajt csaptak.

Ne dicsekedjenek azzal, hogy valami nagyszerűt tettek,

Látták, hogy én is világossággá váltam apám imái által,

És szégyellve hirtelen mindannyian együtt távoztak.

Mózes kiment az Istentől, és bátornak talált engem,

Örömmel és remegve e csodaműködéstől,

Kérdezte, mi történt? Mindezt elmondtam neki:

Hogy volt egy fáraó, Egyiptom királya;

Számtalan emberrel jön most,

Nem tudott megkötni; meg akart égetni

És mindazok, akik vele jöttek, lánggá lettek,

Tüzet bocsát ki a szájából ellenem;

De mivel látták, hogy világosság lettem a ti imáitok által,

Aztán minden sötétségbe fordult; és most egyedül vagyok.

Nézd, Mózes válaszolt nekem, ne légy beképzelt,

Ne a nyilvánvalót nézd, főleg a titoktól félj.

Siet! használjuk ki a repülést, ahogy Isten parancsolja;

És Krisztus legyőzi helyettünk az egyiptomiakat.

Gyere, uram, mondtam, nem válok el tőled.

Nem szegem meg parancsolataidat, de mindent megtartok. Ámen.

* Itt Szent Simeon szellemi atyjáról, a Studita Simeonról, vagyis tiszteletreméltóról beszél. – Megjegyzés.

** Vagyis Szent Simeon szellemi atyja, akiről fentebb volt szó. – Megjegyzés.

Forrás: Szent Simeon, az új teológus (59, 157-164). – Himnusz 37. Teológiával való tanítás a Szent Szeretet cselekedeteiről, vagyis magáról a Szentlélek Fényéről.

Fotó: Igor Starkov:

- Reklám -

Még több a szerzőtől

- EXKLUZÍV TARTALOM -spot_img
- Reklám -
- Reklám -
- Reklám -spot_img
- Reklám -

Muszáj elolvasni

Legfrissebb cikkek

- Reklám -