KATAR: A labdarúgó-világbajnokság árnyékában egy elfeledett kérdés: a keresztények helyzete

A katari labdarúgó-világbajnokság árnyékában nem muzulmánok hangját hallhatták és hallgatták az Európai Parlamentben Bert-Jan Ruissen holland EP-képviselő által december 6-án szervezett konferencián. „Katar: A bahá'íok és a keresztények vallásszabadságának korlátainak kezelése."

Bert-Jan Ruissen európai parlamenti képviselő, a vallás- és meggyőződésszabadsággal foglalkozó frakcióközi csoport tagjának ez a kezdeményezése az Európai Parlament „Az emberi jogok helyzete a katari FIFA labdarúgó-világbajnokság összefüggésében” című állásfoglalásának folytatása volt. ” a múlt november 24-én elfogadott plenáris ülésén. Ebből az alkalomból a Parlament felszólította a katari hatóságokat, hogy biztosítsák a emberi jogok a 2022-es világbajnokságon részt vevő összes személy, beleértve a nemzetközi vendégeket és az országban élőket, beleértve a vallás- és meggyőződésszabadságukat is.”

A keresztény közösség helyzetével Anastasia Hartman foglalkozott az Open Doorstól. Íme egy nagy részlet a beavatkozásából:

„Amikor Katarról beszélünk, a keresztény hívőknek két külön csoportja van az országban, és ebből következően a vallásszabadság kétféle kihívása és korlátozása.

Először is, az iszlámról keresztény hitre áttért őslakos katari, akiknek – ha nem lehetetlen – rendkívül nehéznek találják hitük gyakorlását, mivel megtérésük miatt büntetőeljárással, gyakran marginalizálódással, valamint a társadalom és a család nyomásával szembesülhetnek.

Hitehagyás és istenkáromlás, törvény által büntetendő bűncselekmények

A katariak XNUMX százaléka szunnita muszlim. A saría jog katari értelmezése és alkalmazása szerint a hitehagyás halállal büntetendő bűncselekmény. A Büntető Törvénykönyv bűncselekményként említi a Korán „félreértelmezését”, az iszlám megsértését vagy bármely próféta megsértését is.

Ebből az következik, hogy a katari muszlimok nem élvezik a vallásuk vagy meggyőződésük megváltoztatására vonatkozó veleszületett jogukat és szabadságukat, ami a vallásszabadság fontos eleme, amint azt a Polgári és Politikai Jogok Nemzetközi Egyezségokmányának 18. cikke rögzíti, amely kötelező erejű szerződés Katar aláíró. Természeténél fogva semmilyen körülmények között, ideértve a törvényeket sem, nem lehet igazoltan megsérteni vagy megsérteni ezt a vallásváltoztatáshoz való jogot.

De ez nem csak az írott törvényről szól. A katari társadalomban a törzsiség hatalmas befolyása miatt az iszlámról való áttérés a család és a család becsületének elárulását is jelenti.

Az iszlámról a kereszténységre és más vallásokra áttérők kénytelenek eltitkolni hitüket, és találkozóikat titokban tartani, hogy elkerüljék annak súlyos következményeit, hogy bíróság elé állítják őket, vagy társadalmi megbélyegzést, rendőri megfigyelést vagy megfélemlítést szenvedjenek el.

Keresztény migráns munkások, egyesülési és gyülekezési szabadság

Katarban a keresztény hívők (elsősorban külföldi migráns munkásokból álló) növekszik a külföldön élő közössége is, akikkel Katar viszonylag engedékeny volt, sőt templomok építésére is adott földet.

A külföldön élő keresztények istentiszteletet folytathatnak a kormány tulajdonában lévő területen található Vallási Komplexum keretein belül, feltéve, hogy közösségüket bejegyezték, de csak kilenc keresztény felekezet regisztrálta magát.

A jelenlegi emír atyja által létrehozott Mesaymeer Vallási Együttes a katari kormány gesztusa volt a vallások közötti párbeszéd előmozdítása érdekében, és dicsérettel vesszük tudomásul, hogy ilyen lépésre került sor.

Vannak azonban bizonyos problémák. Először is, ezt a komplexumot szigorúan felügyelik, a bejáratnál személyi igazolványt ellenőriznek, és egyetlen muszlim háttérrel rendelkező látogató sem léphet be a területére, és ezért nem muszlim istentiszteleten vehet részt. Másodszor, a komplexum túl kicsi ahhoz, hogy befogadja Katar növekvő nem-muszlim közösségét.

Az Open Doorsnál körülbelül 100 evangélikus közösségről tudunk, amelyek a járvány előtti időkben villákban gyűltek össze, de a kormány „átmenetileg” bezárta őket a COVID-19 korlátozások miatt. Még mindig engedélyre várnak az újranyitásra, annak ellenére, hogy engedélyezték a mecsetek és más létesítmények működését, és a világbajnokság hatalmas tömegeket fogad a világ minden tájáról.

A nem bejegyzett vallási csoportok nem végezhetnek törvényes istentiszteletet a magánterületeken. Regisztrációs bizonytalanságba kerültek. Rendkívül nehéz hivatalosan új közösségeket alapítani, vagy nem kijelölt épületeket, például szállodákat vagy rendezvénytermeket vallási összejövetelekre használni.

Őszintén kérdezzük a katari kormányt, mire van szükségük ahhoz, hogy az emberek más helyeken is istentiszteleteket tartsanak?”

ajánlások

Következtetéseiben Anastasia Hartman ragaszkodott ahhoz, hogy konstruktív párbeszédre van szükség a katari hatóságokkal, és prioritásként kezelt számos olyan kérdést, amelyeket támogatni kell, mint például:

– Először is, figyelembe véve a dohai Vallási Komplexum korlátozott kapacitását, fel kell kérni a katari kormányt, hogy biztosítsa az istentisztelet szabadságát a keresztény közösségeknek, függetlenül attól, hogy bejegyzettek-e vagy sem, és engedélyezze a szabad bejutást minden katari és kivándorló számára a keresztény helyekre. az istentiszteletről.

– Másodszor, fel kell kérni a katari hatóságokat, hogy dolgozzanak ki helyi szintű kezdeményezéseket a szélesebb lakosság vallási tolerancia és a vallások közötti harmónia értékére való nevelésére.

Ugyanezen a vonalon felhívta a EU diplomáciai és politikai csatornáin keresztül kezelje Katar emberi jogi aggályait, beleértve a vallásszabadságot is, hogy minden lehetőséget kihasználjon az értelmes szerepvállalásra, a nyílt és konstruktív párbeszédre.

Azt is javasolta, hogy az európai parlamenti képviselők tegyenek fel írásbeli kérdéseket a Bizottságnak, és találkozzanak Katar nagyköveteivel saját országukban.

Bert-Jan Ruissen európai parlamenti képviselő következtetése

Bert-Jan Ruissen európai parlamenti képviselő így zárta az eseményt: „Nagyon lenyűgöző volt hallani azoknak az egyházi vezetőknek a személyes vallomását, akiket Katar kizárt, mert nem titkolták keresztény és bahá'í hitüket. Ez megerősíti azt a meggyőződésemet, hogy az EU-nak fokoznia kell a hitszabadság érdekében végzett tevékenységét Katarban is. Mivel az EU tagállamai sok üzletet kötnek Katarral, az EU-nak nem szabad becsuknia a szemét a keresztények és más nem muszlim vallások szabadságának hiánya miatt. Az EU-nak konstruktív párbeszédet kell kezdenie Katarral: bárki szabadon gyakorolhatja vallását és kifejezheti meggyőződését.”