Megpróbált, megmozgatott, de ugyanakkor békében. Georg Gänswein érsek, a pápai háztartás prefektusa, először Joseph Ratzinger bíboros, majd XVI. Benedek magántitkára egy nappal a sok éven át szolgált férfi temetése előtt járt a Vatikáni Rádió stúdióiban.
Egy interjúban elmeséli földi létének utolsó pillanatait annak az embernek, aki 2005 és 2013 között Róma püspökeként szolgálta az Egyházat, majd csaknem tíz évvel ezelőtt meghozta azt a történelmi döntést, hogy lemondott a pápának.
K: Hívek ezrei rótták le tiszteletüket az emeritus pápa halandó maradványai előtt. Életed nagy részét vele töltötted. Hogyan élsz most?
Emberileg nagyon sokat szenved. Fáj, szenvedek… Lelkileg nagyon jól. Tudom, hogy Benedek pápa most ott van, ahová szeretett volna.
K: Hogyan élte XVI. Benedek az utolsó napokat? Mik voltak az utolsó szavai?
Utolsó szavait nem a saját fülemmel hallottam, de a halála előtti este az egyik nővér hallotta őket. Három óra körül: "Uram, szeretlek." A nővér azt mondta reggel, amint megérkeztem a hálószobába, ezek voltak az utolsó igazán érthető szavak.
Általában az ágya előtt imádkoztunk Laudst: aznap reggel is azt mondtam a Szentatyának: „Tegyük úgy, mint tegnap: hangosan imádkozom, te pedig lélekben csatlakozol.” Valójában már nem lehetett, hogy hangosan imádkozzon, nagyon elakadt a lélegzete.
Ott csak egy kicsit nyitotta ki a szemét – megértette a kérdést –, és igent intett a fejével. Szóval, elkezdtem. 8 óra körül egyre hevesebben kezdett lélegezni. Volt két orvos – Dr. Polisca és egy újraélesztő –, és azt mondták nekem: „Attól tartunk, most jön el a pillanat, amikor meg kell vívnia az utolsó harcát a földön.”
felhívtam a emlékek Domini és Brigida nővér is, és mondtam nekik, hogy jöjjenek, mert elérte a kínját. Akkoriban világos volt. Már korábban elkészítettem a kísérő imákat a haldoklóért, és körülbelül 15 percig imádkoztunk, miközben XVI. Benedek egyre hevesebben lélegzett.
Nyilvánvalóvá vált, hogy nem tud jól lélegezni. Így hát ránéztem az egyik orvosra, és megkérdeztem: „De hát kínokba esett?”. Azt mondta nekem: "Igen, elkezdődött, de nem tudjuk, meddig fog tartani."
K: És akkor mi történt?
Ott voltunk; mindenki csendben imádkozott, és 9:34-kor vette az utolsó levegőt. Ezután már nem a haldoklókért, hanem a halottakért folytattuk imánkat. És az „Alma Redemptoris Mater” eléneklésével zártuk.
Karácsony oktávjában, kedvenc liturgikus idején halt meg, elődje, San Silvestro, Konstantin császár pápa napján. Őt választották arra a napra, amelyen egy német pápára, IX. Elzászi Szent Leóra emlékeznek; római pápa, Szent Szilveszter napján halt meg.
Mindenkinek azt mondtam: „Mindjárt hívom Ferenc pápát; ő lesz az első, aki megtudja.” Felhívtam, és azt mondta: „Azonnal ott vagyok!”
Aztán jött, elkísértem a hálószobába, ahol meghalt, és mindenkinek azt mondtam: „Maradj”. A pápa köszöntötte őket; Felkínáltam neki egy széket, ő pedig leült az ágy mellé és imádkozott. Áldását adta, majd elment. Ez 31. december 2022-én történt.
K: Lelki végrendeletének mely szavai érintettek meg a legjobban?
A végrendelet, mint olyan, mélyen megérintett. Meg kell mondanom, nehéz néhány szót kiválasztani. De ez a végrendelet már 29. augusztus 2006-én íródott: Keresztelő Szent János vértanú liturgikus ünnepén.
Kézzel írták – nagyon jól olvasható, nagyon kicsi, de jól olvasható – pápaságának második évében. Németül azt mondanád:O-Ton Benedikt", vagyis "Ez tényleg Benedek." Ha nálam lett volna a szöveg, a szerző ismerete nélkül, felismertem volna. Benedek szellemét tartalmazza. Ha elolvassa vagy meditál rajta, az ember azt látja, hogy valóban az övé. Ő mind itt van, két oldalon.
K: Röviden, ez köszönet Istennek és a családjának…
Igen. Köszönet, de egyben bátorítás is a híveknek, hogy ne hagyják magukat félrevezetni semmilyen hipotézistől, sem teológiai, sem filozófiai, sem más területen.
Végső soron az Egyház kommunikál, az Egyház, Krisztus élő Teste, amely mindenkivel és mindenkiért közvetíti a hitet. Néha még a teológiában is vannak olyan elméletek, amelyek nagyon felvilágosultak, vagy annak tűnnek, de egy-két év után már eltelt. Ez a katolikus egyház hite, ez az, ami valóban elvezet minket a felszabaduláshoz, és ez az, ami kapcsolatba kerül az Úrral.
K: Mi volt pápaságának legerősebb üzenete?
Erőssége abban a mottóban van, amelyet akkor választott, amikor München érseke lett, idézve János harmadik levelét: „Cooperatores veritatis“, vagyis az „igazság munkatársai”, ami azt jelenti, hogy az igazság nem valami elgondolt dolog, hanem személy: Isten Fia.
Isten megtestesült Jézus Krisztusban, a Názáreti Jézusban, és ez az üzenete: ne az igazság elméletét kövessük, hanem az Urat. "Én vagyok az út, az igazság és az élet." Ez az ő üzenete. Üzenet, amely nem teher: inkább segítség, hogy minden nap minden súlyát hordozzuk, és ez örömet okoz. Vannak problémák, de a hit erősebb; a hitnek kell kimondania az utolsó szót.
K: A világ soha nem felejti el, hogy 11. február 2013-én bejelentették a lemondást. Vannak, akik továbbra is azt állítják, hogy ez nem volt szabad döntés, sőt, nem is akart valamilyen módon pápa maradni. Mit gondolsz?
Magam is tettem fel neki ugyanezt a kérdést különböző alkalmakkor, mondván: „Szent Atyám, összeesküvést keresnek a konzisztórium utáni február 11-i bejelentés mögött. Keresnek, keresnek, keresnek…”
Benedek így válaszolt: „Aki nem hiszi el, hogy amit mondtam, az a feladás valódi oka, az nem hiszi el nekem, még akkor sem fogja elhinni, ha most azt mondom: „Higgye el, ez így van!”” Ez az egyetlen ok, és az is marad, és nem szabad elfelejtenünk. azt. Ezt a döntést közölte velem: „Meg kell tennem”. Az elsők között voltam, aki megpróbálta lebeszélni. És világosan válaszolt nekem: „Nézd, nem a véleményedet kérem, hanem közlöm a döntésemet. Imádkozott, elszenvedett döntés, meghozva coram Deo".
Vannak, akik nem hisznek vagy nem alkotnak elméleteket, mondván, hogy „az egyik részt elhagyták volna, de a másikat megtartották volna” stb.: akik ezt mondják, csak elméleteket alkotnak egyik vagy másik szóról, és végül nem bíznak Benedekben, amit mondott. Ez csak sértés vele szemben. Persze mindenki szabadon mond értelmes vagy kevésbé értelmes dolgokat.
De a meztelen igazság a következő: már nem volt ereje az Egyház vezetésére, ahogy aznap latinul mondta. Megkérdeztem: Szentatya, miért latinul? Azt válaszolta: „Ez az egyház nyelve.” Bárki, aki azt hiszi, más okot találhat vagy találnia kell, téved. Közölte a valódi okot. Ámen.
K: Milyen szempont döbbent meg benned a legjobban, amikor közel állt Benedicthez az emeritusként töltött hosszú időszak alatt?
Már majdnem tíz éve. Benedek – már bíborosként, már professzorként – nagyon nagy [lelki] hozománya volt. Sokan mondják az alázatosságot: igen, ez igaz, de egyben – talán ezt nem látták olyan jól – az a képesség, hogy elfogadjuk, ha az emberek nem értenek egyet azzal, amit mondott.
Professzorként ez normális: van az összehasonlítás, a vita, a „küzdelem” a különböző érvek között. Erős szavakat is használnak ebben az összefüggésben, de anélkül, hogy bántanánk, és ha lehetséges, anélkül, hogy vitákat okoznának. Más dolog, ha valaki püspök, majd pápa: nem magánemberként prédikál és ír, hanem úgy, mint aki felhatalmazást kapott a prédikációra és a nyáj pásztorára.
A pápa az evangélium első tanúja, sőt, az Úré. És ott láttuk, hogy szavait, Péter utódjának szavait nem fogadták el. De ez elárulja, hogy az Egyház vezetése nem csak parancsolással, döntéssel, hanem szenvedéssel is történik, és a szenvedés része sem volt kicsi. Amikor emeritus lett, minden felelősség és az egész pápa minden bizonnyal véget ért számára.
K: Gondolta volna, hogy ennyi ideig fog élni, miután feladta?
Körülbelül három hónappal ezelőtt azt mondtam neki: „Szent Atyám, közeledünk a püspökség tizedik évfordulójához: 2013 vízkereszt, 2023 vízkereszt. Ünnepelnünk kell.” De ez tíz évet is jelent a lemondását követően.
Vannak, akik azt kérdezik tőlem: „De hogyan lehetséges, hogy feladta, hogy már nincs ereje, és tíz év után is él?” Ő pedig így válaszolt: „El kell mondanom, hogy én vagyok az első, aki meglepődik azon, hogy az Úr több időt adott nekem. Legfeljebb egy évre gondoltam, és 10-et adott! És 95 jó kor, de az éveknek és az öregségnek is megvan a súlya, még egy emeritus pápának is.”
Így folytatta: „Elfogadtam, és megpróbáltam megtenni, amit ígértem: imádkozni, jelen lenni, és mindenekelőtt elkísérni utódamat imával.” És ez nagyon szép. Azt is javaslom azoknak, akiknek ezzel gondjaik vannak, olvassák el újra, amit Benedek mondott, köszönetet mondva Ferenc pápának a Clementine teremben pappá szentelésének 65. évfordulója alkalmából.
Végül egyszer tréfásan azt mondtam, nem túl elegánsan: „Szent Atyám, számoltál a házigazdád nélkül.” Azt válaszolta: „Nem hoztam semmilyen döntést: elfogadtam, amit az Úr adott. Ezt adta nekem; meg kell köszönnöm Neki. Ez az én hitem. Másoknak más elképzeléseik, elméleteik vagy hiedelmeik lehetnek, de ez az enyém.”
K: Mi volt a legnagyobb tanítás az életedben, és mi fog a legjobban hiányozni Joseph Ratzingerből?
A legnagyobb tanítás az, hogy az írott hit, a kimondott és hirdetett hit nem csak az, amit mondott és hirdetett, hanem amit meg is élt. Vagyis számomra az a példa, hogy az általa tanult, tanított és hirdetett hitből megélt hit lett. És számomra – még ebben a pillanatban is, amelyben szenvedek, nem egyedül – ez nagy lelki megkönnyebbülés.
K: Benedek ezt írja végrendeletében: „Ha életem e késői órájában visszatekintek az elmúlt évtizedekre, először azt látom, hogy mennyi okom van hálásnak lenni.” Boldog, elégedett ember volt?
Olyan ember volt, aki mélyen meg volt győződve arról, hogy az Úr szeretetében az ember soha nem téved, még akkor sem, ha emberileg sok hibát követ el. És ez a meggyőződés adott neki békét, és – mondhatni – ezt az alázatot és egyben ezt a világosságot is.
Mindig ezt mondta: „A hitnek egyszerű hitnek kell lennie, nem leegyszerűsítőnek, hanem egyszerűnek. Mert minden nagy elméletnek, minden nagy teológiának a hitben van az alapja. És ez az egyetlen táplálék önmagunknak és másoknak is.”
