Az Édenkert a bibliai hely, amely mélyen gyökerezik a kereszténység és a judaizmus képzeletében, de vajon valós helyen alapul? És ha igen, hol található? Az Édenkert szimbolikával átitatott, és számos történelmi vonatkozása van, amelyeket nem lehet racionálisan megérteni (például nincs bizonyíték a beszélő kígyókra). Nem ésszerűtlen azonban azt feltételezni, hogy ez a mitológiai kert egy tényleges helyszín alapján készült – írja az IFL Science.
Hol van az Édenkert?
Úgy tartják, hogy az Éden az a hely, ahol az embereket először teremtették. Az első két Ádám és Éva nevű ember ártatlanul vándorolt a paradicsomban, amíg egy aljas kígyó és a tiltott gyümölcs mély bajba sodorta őket (és így az egész emberiséget). Ez az elbeszélés állítólag azt szimbolizálja, hogyan kerültek az emberek a gyermeki ártatlanság és boldogság helyzetéből egy olyan állapotba, amelyet szabad akaratként és tudásként, valamint gonoszként és halálként határoztak meg.
Ami a kert helyét illeti, az 2Mózes 10:14–XNUMX a következőképpen írja le: „Éden egy folyó ömlött ki, hogy öntözze a kertet, ahonnan négy fő folyóba ágazott. Az egyik neve Fison; ő az, aki bejárja Evilat egész földjét, ahol arany van. És jó annak a földnek az aranya; van aromás gyanta és ónix kő is. A második folyó neve Gion; ő az, aki körbejárja az egész Huska-földet. A harmadik folyó neve Tigris[a]; ez az, ami Asszíriából keletre folyik. A negyedik folyó pedig az Eufrátesz.”
A kulcs itt az, hogy a Paradicsom ott volt, ahol négy folyó találkozik. Ma két folyót ismerünk ezek közül: a Tigrist és az Eufráteszt, amelyek innen indulnak Törökország mielőtt átáramlik Szírián és Irakon, és a Perzsa-öbölbe ürül. Nem világos azonban, hogy a Fison és Gion nevek mire utalnak. Az évszázadok során egyes teológusok azt javasolták, hogy az indiai Gangeszre és az egyiptomi Nílusra utaljanak, bár mások megjegyezték, hogy ez a Föld hatalmas részét eredményezné. Jean Calvin, a XNUMX. századi teológus, aki a protestáns reformációban játszott szerepéről ismert, ezt írta: „Sokan azt gondolják, hogy Phison és Gion a Gangesz és a Nílus; ezeknek az embereknek a tévedését azonban cáfolja e folyók helyzetének távolsága. Nem keresik azokat az embereket, akik akár a Dunáig is repülnek; mintha valóban egy ember lakóhelye Ázsia legtávolabbi részétől egészen a végéig terjedne Európa.” A Tigris és az Eufrátesz említése alapján azonban feltételezhetjük, hogy az Édenkert egy olyan iraki és iráni területről merített ihletet, ahol ez a két folyó a Perzsa-öböl közelében találkozik. Különösen Irán és Irak határán van egy Shatt al-Arab nevű folyó, amely az Eufrátesz és a Tigris összefolyásánál keletkezik.
Talán Afrikában?
Ha azt akarjuk hinni, hogy az Édenkert az emberek eredetét szimbolizálja, akkor mindenképpen Afrika felé kell tekintenünk.
Az emberiség úgynevezett bölcsője Dél-Afrikában található, Johannesburgtól mintegy 50 kilométerre északnyugatra. Ez a hely ad otthont az emberi ősi maradványok legnagyobb koncentrációjának. Az itt talált több ezer kövület között a kutatók egy körülbelül 3.4-3.7 millió éves Australopithecus maradványait találták meg. Csak 200,000-300,000 XNUMX évvel ezelőtt alakult ki a modern Homo sapiens. Ismét Afrika a helyszíne ennek a fejleménynek, ahol a modern ember valószínűleg először valahol a modern Etiópia környékén jelenik meg. Ha tehát tudományosabb paradicsomot keresünk, úgy tűnik, Dél-Afrika és Etiópia a legjobb választás. Hogy ezek a helyek valaha egy paradicsomnak adtak-e otthont, ahol egykor négy folyó találkozott, az azonban még várat magára.
Peter Paul Rubens / Public Domain