Amikor 19. november 1978-én madártávlatból láthattuk a televízióban a Jim Jones tiszteletes által vezetett és rendezett Néptemplomi Egyház tagjainak meggyilkolását-öngyilkosságát ábrázoló szörnyű képeket, valami megváltozott a látomásban. és tisztelet, amelyet Európa megillet mások hite iránt.
A történet akkor kezdődött, amikor Leo Ryan amerikai kongresszusi képviselő hallott arról, milyen körülmények között éltek Jim Jones amerikai tiszteletes követői Guyanában. Nyilvánvalóan félrabszolga-rezsimnek vetette alá őket, ahol nőket szexuálisan bántalmaztak, megverték az elégedetleneket, és ahol láthatóan gyerekeket is kínoztak. Mivel a Guyanai Szövetkezeti Köztársaság olyan közel van az Egyesült Államokhoz, Dél-Amerika északi partvidékén, Ryan kongresszusi képviselő 17. november 1978-re látogatást szervezett erre a helyre, amikor helikoptere a határokon belül landolt az erre előkészített pályán. Az egyházból Jones tiszteletes, aki minden eszközzel megpróbálta megakadályozni a látogatást, nem sikerült, nagy bulival fogadta, ahol első pillantásra mindenki boldognak tűnt.
Amikor azonban Ryan kongresszusi képviselő a helikopteréhez tartott, hogy másnap, november 18-án elinduljon, az öröm légköre megváltozott, amikor az egyház több tagja felé indult és a helikopter felé indult, ami Jones tiszteletes haragját váltotta ki. aki megparancsolta megbízható segédeinek, hogy nyissanak tüzet az árulókra és a kongresszusi képviselő környezetére. Az egyház egyik megbízható tagja a helyszínen megkéselte Ryan kongresszusi képviselőt. Abban a pillanatban öt embert lőttek agyon mindenféle megfontolás nélkül. Az ott jelen lévő többi ember kénytelen volt visszatérni a nyaralójukba Jonestownba, a nevet adták annak a városnak, ahol éltek, az úgynevezett kölcsönösen előnyös mezőgazdasági közösségben.
Ugyanezen a napon Jim Jones megértette, hogy a fasiszta erők Ryan kongresszusi képviselő meggyilkolása után véget vetnek projektjének, és dühvel telve, egy csipetnyi sajnálkozás nélkül úgy döntött, hogy mindenki cianiddal gyújtja fel magát. A tagok közül sokan, különösen azok, akiknek családjuk, gyerekük volt, ezt megtagadták, majd agyonlőtték. Kilencszáztizenkét ember halt meg aznap, akik között kétszázötven kiskorút találtak, köztük csecsemőket és gyerekeket, akiket kétségtelenül meggyilkoltak.
Ami ott történt, az bejárta a világot, de valójában egy szekta vagy emberek, akik egy nárcisztikus szociopata karizmájának voltak kitéve, messiáskomplexum színlelve.
Nagyon valószínű, hogy amikor Jim Jones tiszteletes 1977-ben San Franciscóban megkapta a Martin Luther King Jr.-díjat, senki sem gondolta, hogy a Guyanában végzett projektje alig egy évvel később így ér véget.
Az őt követő emberek minden bizonnyal jobb, nyugodtabb életet kerestek, az életmódjuknak megfelelő hiedelmek keretei között. Felnőttek voltak, akik tudatosan úgy döntöttek, hogy megváltoztatják társadalmi rendszerüket, és közös életet kezdenek, egy kommunában, utánozva az Egyesült Államok egyes helyein még ma is létező hippimozgalmakat és az első keresztények hitvilágát, anélkül, hogy tudták volna, kik estek bele a fent említett tulajdonságokkal rendelkező elmebeteg ember karmai.
Ez egy szekta volt? Elemezzük a tényeket.
Ma, e vallási jelenségek csaknem negyven éves kutatása után, két következtetésre jutottam. Az első az, hogy a szektákként vagy pusztító szektákként emlegetettek nem léteznek, a második pedig az, hogy az emberi lények félnek a jövőbeli eseményektől, és ez megakadályozza őket abban, hogy a kritikai elemzés egy bizonyos formáját alkalmazzák hitükre.
A népek temploma Krisztus tanítványainak (The People's Temple of the Disciples of Christ) Jim Jones amerikai vallási lelkész alapította Indianapolisban, Indiana államban. Közel 27 évig észrevétlen maradt az Egyesült Államok különböző helyein, ahol letelepedett. Legjobb pillanataiban közel 5,000 tagja volt, akik beléptek és elhagyták azokat a helyeket, ahol a központ létrejött.
1960-ban Jim Jones egyházát Kaliforniába költöztette, és azonnal felkeltette a hippi mozgalom tagjainak figyelmét, ez az amerikai szubkultúra, amely akkoriban olyan elterjedt volt az Egyesült Államok nyugati partján. Nem túl toleráns és rasszista családban nőtt fel, saját édesapja a Ku Klux Klan tagja volt, vallásfilozófiája azonban nagyon megengedő volt. Beengedték a feketéket és a homoszexuálisokat, ami akkoriban szokatlan volt a radikális egyházakban, amelyek gombaként jelentek meg a törvényhozás védelme alatt, amit irigyeltem, megengedő volt és lehetővé tette az istentisztelet szabadságát, bármi legyen is az, beleértve néhány, még mindig nehezen emészthető hiedelmet. napjainkban, mint például a Sátán Egyházának bejegyzése Kalifornia állam vallási egységeinek nyilvántartásába a 60-as évek közepén.
Ennek a vallási mozgalomnak, amelyet sohasem tekintettek szektának vagy pusztító szektának, filozófiai ötvözete a kommunizmusból, a kereszténységből és a buddhizmusból származott, amelyeket minden tagja, aki belépett vagy kilépett, nagyon jól fogadta. A polgárjogi aktivisták, afro-amerikai csoportok és a kor számtalan alakja mindig olyan embernek tartotta, aki könnyed és toleráns volt mindazokkal, akik eljöttek templomába. Kétségtelenül, ha az 18. szeptember 1978-i események nem történtek volna meg, ma a Guyanában található temploma minden olyan tanulmány tárgya lenne, aki szeretne többet megtudni a gyülekezésről és az innovatív mozgalmakról, amelyek akkoriban a különböző részeken megjelentek. a világé.
Mindazonáltal, és annak ellenére, hogy 1977-ben, ahogy korábban említettem, San Franciscóban megkapta a Martin Luther King Jr.-díjat, amelyet az Egyesült Államok fekete közössége érdekében végzett munkájáért érdemeltek ki. Minden megváltozott, amikor megérkezett. követőivel Jonestownba (Jones City). Pompás név, mert személyessé tette egyházi projektjét. Ott eltűnt Krisztus Tanítványainak Néptemploma, hogy az ő személyes birtokává, személyes projektjévé váljon. És valami megváltozott benne. De nem az ő népében.
Követői, akik közül sokan az Egyesült Államokból érkeztek vele, továbbra is bíztak abban, akinek az ötletei megváltoztatták az életüket. Olyan emberek voltak, akik hozzászoktak a szigorú élethez, ahhoz, hogy mindent közösen tegyenek, dolgozzanak és személyes erőfeszítéseikkel hozzájáruljanak ahhoz, amit elértek. Még azt is világossá vált, hogy Jones nem gazdagodott erőfeszítései révén, tekintve, hogy az évek során vándorló tiszteletesként hatalmas személyes vagyonra tett szert anélkül, hogy bármivel is megvádolták volna. De a tehetséges vezető kudarcot vallott.
Mi volt az a kiváltó ok, ami miatt Jones börtönré változtatta városát, amikor Guyanába érkezett?
Be kell vallanom, hogy nem tudom, és hosszadalmas lenne e kérdésre a cikk rövid, bár terjedelmes részében válaszolni, felhozva a vezetők egy sorát, akik ugyanakkor és kedvezőtlen körülmények között alkottak. személyes mozgalom, amely mára nagy vallási mozgalommá vált. Az alapítója Scientology jut eszembe: LR Hubbard, akinek projektjének jelenleg több mint 15 millió követője van szerte a világon, és egyre növekszik. De ez egy másik történet, amelyet később biztosan publikálok.
Bár be kell vallanom, hogy nem lehetek biztos valamiben, engedje meg, hogy a tények alapján sejtsek valamit, ami a mai napig nem történt meg. Manapság és már sok éve még a globális hírszerző szolgálatok, köztük az FBI, az Interpol stb. sem törődnek az ilyen jelenségek vizualizálásával. Megállapítják, hogy szektákról van szó anélkül, hogy más kérdéseket is figyelembe vennének, mint az a történet, és ez olyan szörnyű hibákhoz vezet, amelyek véget vethetnek számos vallási csoport hitelességének, ahogy az Európában a 70-es évek vége óta és még ma is megtörtént. .
Először is, sok vallási csoport, amely az 50-es és 60-as években alakult ki, apokaliptikus volt. És sokan, akik csatlakoztak hozzájuk, szintén így gondolták, maguk a keresztény mozgalmak ma is így vannak, anélkül, hogy észrevennénk, hogy a végén mi leszünk azok, akik tetteinkkel véget vetünk a bolygónak, akárhogyan is. Amikor Jim Jones véget vet a csoportjának Guyanában, létrehoz egy kommunát, amely gyorsan a tanyájává válik, ahogy korábban említettem. És a meggyőződése radikalizálódik. Ez élete munkája, amely megváltoztatja a követőihez fűződő személyes kapcsolatát, rabszolgákká változtatva őket. Létrehoz egy csoportot radikális követőiből, amelybe néhány gyermeke is beletartozik, felfegyverzi őket, és rábírja őket, hogy figyeljék a többit. Az író által megkérdezett, apjától örökölt személyiségelemzők egy része szerint radikálisabb módon hozza ki személyiségét, és behunyja a szemét az abban a környezetben elkövethető szörnyűségek előtt, hogy számára ez volt minden. Legszemélyesebb csoportjának néhány tagja elkezdi rabszolgabirtokká alakítani azt a Jones városi projektet. A nőket megerőszakolják, a férfiakat megverik és mindenkit megfenyegetnek.
Nagyon rövid időn belül a paradicsom, amelyben hittek, pokollá válik, ahonnan nem tudnak kiszabadulni. És 1978-ban, azon a végzetes szeptember 18-án, amikor a tiszteletes látja, hogy egyes tagjai fel akarják hagyni a létfontosságú projektet, amely a valósághoz köti, elhatározza, hogy meggyilkol egy amerikai kongresszusi képviselőt, akit ő és belső köre megtéveszt. , és meghozza azt a döntést, amit egy nárcisztikus szociopata meghozna, hogy mindenkit meggyilkoljon.
Jim Jones sorozatgyilkossá válik, és néhány követője is ebben a személyesebb és erőteljesebb körben.
A tények egyszerűek voltak, és az emberek nem lettek öngyilkosok, mert nem voltak imbecilusok, hanem hívők voltak, akiknek joguk volt hinni, de ha géppuskával néznek rád, és gyerekek és serdülők meggyilkolásával fenyegetőznek, akkor úgy döntesz, hogy iszol. mit Legyen a végső cél, hogy semmi se történjen velük. De nem vették figyelembe, hogy néhány pszichopata, akik valószínűleg megszöktek a mészárlás után, nem akartak túl sok tanút hagyni.
Hogy voltak emberek, akik úgy döntöttek, hogy isznak egy italt, hogy a mennyországban lehessenek, és ott találkozhassanak más szeretteikkel? Biztos. De a keresztények nem áldozták fel magukat a római cirkuszokban, és sok szentjük a történelem során továbbra is ezt tette. És ezért nem nevezik a kereszténységet szektának vagy iszlámnak, hogy olyan embereket generáljon a soraiban, akik feláldozzák magukat, félelmetes támadásokat okozva.
Fanatikusok mindig is léteznek minden típusú vallási mozgalomban. Ezért, ha elkezdjük jobban megfigyelni a tényeket, és más nézőpontból elemezni az okokat, talán kezdhetjük felismerni, hogy az oroszlán nem olyan vad, mint ahogy lefestik, hogy az emberek bármiben hihetnek, amiben akarnak, ha nem. ártani másoknak, hogy vannak vallási, politikai, stb. szempontból manipulálni képes emberek, és ezt talán rendhagyó viselkedésnek kell neveznünk, és az élet minden területén keresnünk kell.
Végső soron, ha a szekta kifejezést akarjuk használni, azt kell gondolnunk, hogy ez csak olyan emberek csoportját azonosítja, akiknek ugyanaz az elképzelése vagy meggyőződése, és akik nem ártanak senkinek. Minden más már az emberi viselkedés része, ami minden bizonnyal rendhagyó a maga egyediségében.
Eredetileg a LaDamadeElche.com
