A vallásszabadságokról folyó franciaországi vitában az események fordulatában a kormány vallásellenes MIVILUDES-t bírálat éri vallásellenes elfogultsága miatt, különösen amiatt, hogy vizsgálatát kiterjesztette arra is. hagyományos katolikus szokások. Ez a helyzet aggodalomra ad okot a szervezet igazságosságát illetően, amely történelmileg a kisebbségi vallásokra összpontosított.
A Bernard Domini elöljáró atya vezette Notre Dame-i Missziós Család (FMND) jelenleg egy vitában vesz részt Franciaország frissített vallásellenes törvényei alapján. A vádak a francia büntető törvénykönyv 223 15 2 cikkére hivatkoznak, amelynek célja, hogy megvédje a kiskorúakat és a kiszolgáltatott személyeket a kizsákmányolástól. Az FMND kritikusai azonban azzal érvelnek, hogy ennek a törvénynek a kiterjedése potenciálisan sértheti a vallási gyakorlatokat és szabadságjogokat.
MIVILUDES, arra ítélték, hogy hamis információkat vonjon vissza egy másik mozgalomtól, amint azt a Le MondeA trendek nyomon követéséért és kezeléséért felelős céget azzal vádolják, hogy ugyanolyan intenzitással vizsgálja a katolicizmust, mint korábban a kisebb vallási közösségeket, amelyek szintén védelmet érdemelnének a vallásellenes szervektől. Beszámolóik azt állítják, hogy a katolikus hagyományok, mint például a szegénységi fogadalom, a tisztaság és az engedelmesség, az „ellenőrzés” eszközei, míg a bevett hiedelmeket „félrevezető információnak” titulálják, amelynek célja a követők manipulálása. Ezek a vádak visszhangozzák azokat a kritikákat, amelyek gyakran a főáramú vallási csoportok és a kisebbek ellen irányulnak, még akkor is, ha csak egy felelősségteljesebb és etikusabb élet felé terelgetik az embereket, távol attól, hogy az erkölcstelenség túl sok csatornán keresztül nehezedik a társadalomra.
Az FMND válaszul kijelentette, hogy gyakorlataikat félrevezetik, és az életben való részvétel az egyén személyes elhívása körül forog, nem pedig a toborzás. Hangsúlyozzák: „Az élet területén nem toborozunk aktívan! Az egyénen múlik, hogy válaszol-e Isten hívására.” A gyülekezet azt állítja, hogy az alapvető vallási gyakorlatokat nem szabad félreértelmezni manipulatívként vagy kényszerítőként. És itt van az a hely, ahol szakértők és aktivisták szerte a világon azt mondják a katolikus egyháznak, papjainak és apácáinak, hogy a kisebb és újabb vallások számára is ugyanazt a védelmet kell keresniük, mert ha egyszer megengedik vagy támogatják egy kormányzati szervnek, hogy tegyen a kicsikkel, „bátrak” lesznek, és ezt teszik a bevettebb vallásokkal is.
Ez a helyzet rávilágít a MIVILUDES megközelítésével kapcsolatos kérdésre. A kritikusok azzal érvelnek, hogy a szervezet tevékenységei (miközben a Számvevőszék is vizsgálja őket) a vallási megnyilvánulások elleni gyökeres elfogultságot mutatnak, függetlenül attól, hogy azok olyan bevált vallásokból származnak, mint a katolicizmus, vagy kisebbségi vallásokból, mint pl. Scientology or Jehova tanúi. Azzal érvelnek, hogy ez az álláspont aláássa az egyenlőség és az összes vallás tiszteletének értékét, és a vallási gyakorlatok kiegyensúlyozott és tiszteletteljes kezelését szorgalmazzák, tekintet nélkül azok méretére vagy történetére.
Globális hangok, köztük az Egyesült Államok Nemzetközi Vallásszabadság Bizottsága, aggodalmukat fejezték ki Franciaország jogi álláspontjának következményei miatt, és arra utalnak, hogy az sértheti a vallásszabadsághoz és a véleménynyilvánításhoz való alapvető jogot.
Az FMND előtt folyó per elgondolkodtat az állam szerepéről a vallási gyakorlatok felügyeletében. Megkérdőjelezi mind az elveket, mind a vallásszabadságot, miközben minden vallással szembeni méltányos bánásmódra szólít fel.
Ez a sajátos helyzet alakíthatja a vallási elfogadottság és sokszínűség kilátásait Franciaországban, mivel a közösség az állami szerepvállalás mértékének meghatározásával foglalkozik a vallási nézetekben, gyakorlatokban és hagyományokban.
