Panama, a de facto vallási sokszínűség és a történelmi, törzsi és új vallások békés egymás mellett élésének sikeres alkalmazkodása.
Ebben az évben a "Hit és Szabadság Csúcstalálkozó" Európa és Amerika civil szervezetei által szervezett eseményre Panamában, egy 4.4 lakosú kis közép-amerikai országban kerül sor.
Míg a legutóbbi csúcstalálkozónak az Európai Parlament adott otthont Brüsszelben, az az a latin-amerikai és karibi parlament (Parlatino), amely idén szeptember 23-24-én nyitja meg kapuit erre a rangos eseményre, amelyen több mint 25 előadó vesz részt: prominens akadémikusok, emberi jogvédők, vallási és politikai vezetők Panamából, Németországból, Argentínából, Belgiumból, Kolumbia, Costa Rica, Chile, Spanyolország, az Egyesült Államok, Franciaország, Hollandia, Mexikó és az Egyesült Királyság.
A projekt királya Giselle Lima, a panamai Nemzetközi Vallásszabadság Kerekasztal társkoordinátora.
Miért van szükség a vallás- és meggyőződésszabadságról szóló konferenciára Panamában?
Panamát kifejezetten azért választották erre a nemzetközi találkozóra, mert Panama megfelel a vallás- és meggyőződésszabadság ENSZ által meghatározott alapvető elveinek. Alkotmánya és törvényei olyan bevált gyakorlatokhoz vezettek, amelyeket büszkén mutathatnak be más nagy Amerika demokráciák és Európa amelyek nem érték el a harmonikus együttélés azonos szintjét egyrészt az állam és másrészt a vallási vagy hitközösségek teljes köre között.
Panamában, egy olyan országban, amely részes fele a Polgári és Politikai Jogok Nemzetközi Egyezségokmányának, mindenkinek joga van megváltoztatni vallás vagy a hit. Az egyesülés, az istentisztelet és a gyülekezés szabadságát tiszteletben tartják. A véleménynyilvánítás és a hit megosztásának szabadsága a nyilvános térben akadálytalan. Mivel az országnak nincs hadserege, nincs katonai szolgálat sem, ami különösen fontos Jehova Tanúi számára.
A kapcsolatok harmonikusak a társadalom és a vallások, valamint a különféle vallások között. Nincsenek vallások közötti konfliktusok, nincsenek ellenségeskedést vagy gyűlöletet szító kampányok bizonyos vallási vagy hitbeli kisebbségi csoportok ellen. Jehova Tanúi, Scientologists és más vallási kisebbségekkel méltányosan bánnak a médiában, ami nem mindig van így a nagy demokráciákban.
Panama szerénységét egy nagy nemzetközi eseménnyel kellett jutalmaznia. A Faith and Freedom Summit csinálja.
Statisztikai adat
A Panama Nemzeti Statisztikai és Népszámlálási Intézet 2022-es felmérésében
A válaszadók 65 százaléka katolikusnak vallotta magát;
22 százalék evangélikus;
6 százalékuk nem rendelkezik vallással;
4 százalék, mint „más vallás”.
A zsidó vezetők 15,000 XNUMX tagúra becsülik közösségüket, amelynek központja nagyrészt Panamavárosban van.
Egy síita muszlim vezető becslése szerint a muszlim közösség (síita és szunnita) száma 14,000 XNUMX, a legtöbb muszlim Panamavárosban, Colonban és Penonomeban található. A síita muszlimok elsősorban libanoni származásúak, a szunnita muszlimok pedig elsősorban egyéb arab és pakisztáni származásúak.
A lakosság kevesebb mint 5 százalékát kitevő további csoportok közé tartoznak (tagságuk csökkenő sorrendjében) a püspökök, a bahá'ík, a buddhisták, a metodisták, a lutheránusok és a rastafariak.
Más kisebb vallási csoportok, amelyek elsősorban Panamavárosban és más nagy városi területeken találhatók, a hetednapi adventisták, baptisták, az Utolsó Napok Szentjeinek Jézus Krisztus Egyháza (mormonok), Jehova Tanúi, hinduk, pünkösdiek, görög és orosz ortodox egyházak , a templom Scientologyés a Nemzetközi Krisna-tudat Társaság.
A helyi vallási vezetők becslése szerint csak néhány ember Babalaos, aki a joruba vallási hagyományt követi, és kapcsolatban áll a kubai santeria vallással.
A bennszülött közösségek számos bennszülött vallásnak adnak otthont, köztük az ibeorgunnak (elterjedt a guna panamaiak között), a Mama Tata és a Mama Chinek (elterjedt a Ngabe-Bugle panamaiak körében) és az Emberának (az Embera panamaiak körében elterjedt).
E vallások hívei országszerte élnek, ami megnehezíti a számuk becslésére irányuló erőfeszítéseket. A bennszülöttek képviselői több tízezerre becsülik a Mama Tata és Mama Chi gyakorlóinak számát, míg az Ibeorgun és Embera gyakorlói több ezerre becsülik.
