Budapest, Magyarország, 2024. október – Magyarország döntés előtt áll a vallásszabadság kérdésében, miközben megőrzi hagyományos kapcsolatait a nagy vallási szervezetekkel, miközben szembesül a kisebbségi hitrendszerekkel szembeni diszkrimináció növekvő problémájával.
A legújabb felfedezések Nazila Ghanea, az Egyesült Nemzetek Szervezetének vallás- és meggyőződésszabadsággal foglalkozó különleges előadója, betekintést nyújtanak Magyarország vallási környezetét befolyásoló tényezőkbe. A 7. október 17-től október 2024-ig tartó hivatalos utazást követő értékelése során felfigyelt a széles körben elterjedt nehézségekre és kiemelt eseteket, amelyek bemutatják a kisebbségi vallási csoportok által átélt nehézségeket.
A jelen dinamikáját befolyásoló történelmi háttér
Magyarország történelme, különösen a korlátozó kommunista korszak (1949-1989) továbbra is befolyásolja a jelenkori állam-vallás viszonyokat. Annak ellenére, hogy 2011-ben elfogadták az Alaptörvényt (Alkotmányt), amely garantálja a lelkiismereti és a lelkiismereti szabadságot. vallás (VII. cikk (1) bekezdés), a korábbi korlátozások maradványai továbbra is fennállnak. Ezt a történelmi kontextust gyakran hangsúlyozták a beszélgetőpartnerek, köztük kormányzati tisztviselők, vallási vezetők és civil társadalom szereplői, hangsúlyozva a jelenlegi vallásszabadságokra gyakorolt elhúzódó hatást.
A 2011-es egyházi törvény: Kétélű kard
Míg Magyarország Alaptörvénye látszólag támogatja a vallási pluralitást azzal, hogy kijelenti, hogy „az egyéneknek joguk van szabadon megválasztani, megváltoztatni és gyakorolni vallásukat”, addig a 2011-es egyháztörvény gyakorlati megvalósítása árnyaltabb képet festett.
Az eredetileg több mint 350 vallási csoportot befogadó egyháztörvény szigorú kritériumokat írt elő, így az elismert szervezetek száma mindössze 34-re csökkent. Nazila Ghanea megjegyzi:A 2011-es egyháztörvény megfosztotta a szervezeteket jogi státuszuktól, jelentősen csökkentve a hivatalosan elismertek számát, és ezzel jelentősen korlátozva törvényes jogaikat.” Ez a centralizáció akaratlanul is marginalizált számos hitközséget, korlátozva az állami juttatásokhoz való hozzáférésüket, és elősegítve az egyenlőtlenség környezetét.
Többszintű elismerési rendszer: favoritizmus és kirekesztés
Magyarországon négyszintű vallási elismerési rendszer működik: „alapított egyházak”, „bejegyzett egyházak”, „jegyzékbe vett egyházak” és „vallási egyesületek”. A „bevezetett egyház” státusz eléréséhez összetett regisztrációs folyamatra van szükség, beleértve a parlamenti kétharmados többségi szavazatot – ezt a mechanizmust kritizálják a vallási elismerés politizálásáért.
Ez a rendszer előnyben részesíti az olyan bevált egyházakat, mint a Római Katolikus, Református és Evangélikus Lutheránus Egyházak, amelyek jelentős állami támogatást élveznek oktatási és szociális kezdeményezéseikhez. Kisebb és újabb vallási szervezetek, mint a buddhisták, hinduk, Scientologists és bizonyos zsidó csoportok küzdenek e szigorú kritériumok mellett, pénzügyi nehézségekkel és jogi akadályokkal szembesülve működésük fenntartása során.
A „kisebbségek”: a diszkrimináció spektruma
Különféle csoportok tapasztalnak megkülönböztetést a jelenlegi jogi keretek között:
- Roma közösség és LGBTIQ+ egyének: A tartós gyűlöletbeszéd és a társadalmi intolerancia jelentős akadályt jelent a vallási meggyőződések szabad gyakorlása előtt. Ghanea megjegyzi: „A gyűlöletbeszéd elterjedtsége a magyar társadalomban… továbbra is jelentős akadályt jelent számos kisebbségi csoport számára a szabad vallásgyakorlás és meggyőződés előtt.”
- Jehova Tanúi és a Magyar Evangélikus Szövetség (MET): Ezek a csoportok akadályokba ütköznek a közösségi tevékenységekhez és a találkozóhelyek fenntartásához szükséges közpénzekhez jutásban. Az Iványi Gábor lelkipásztor vezette MET elveszítette „bevezetett egyházi” státuszát, ami súlyos anyagi nehézségeket, többek között az iskolák és a szociális szolgáltatások finanszírozásának elvesztését eredményezte. Annak ellenére, hogy mind a hazai bíróságokhoz, mind az Európai Bírósághoz fordultak Emberi jogok, a MET-nek még vissza kell nyernie pozícióját.
- Egyéb kisebbségi vallások: Kisebb vallási közösségek, mint a buddhisták, hinduk, Scientologists és bizonyos zsidó frakciók rendszeres elfogultságokkal küszködnek, amelyek akadályozzák társadalmi és vallási szabadságukat, és gyakran magánadományokra és közösségi támogatásra támaszkodnak működésük fenntartásához.
A Scientology Saga: Harc az elismerésért és a jogokért
A Magyarország szűkös vallási táján navigáló sújtott csoportok közé tartozik a templom Scientology. Ghanea jelentését, amellett, hogy a közelmúltban megosztottam a „A vallásszabadság veszélyben: az eset Scientology Magyarországon”, említi azokat a tartós jogi kihívásokat és kormányzati ellenőrzéseket, amelyekkel a Scientologists. A magyar kormány hozzáállása, a magukat katolikusnak valló egyes kormánytisztviselők nyilvános támadásai mellett, és ahogy Ghánea az előzetes jelentésében kifejti, hogy „egyháza Scientology a magyar adatvédelmi törvények miatt razziákkal és jogi kihívásokkal szembesült, valamint a budapesti székhely fenntartásának engedélyezése hosszú késedelme.".
Előző cikkemben rávilágítottam azokra a bürokratikus akadályokra, amelyeket a tagok a hitük delegitimálására tett erőfeszítésekként érzékelnek. Ez a folyamatos küzdelem rávilágít Magyarország többszintű elismerési rendszerére, aránytalanul nagy hatással az újabb és a kevésbé mainstream vallási szervezetekre, vagy akár a régi kommunista és német taktikákat alkalmazva csoportokat címkézve vagy gyanúsítottként tüntetve fel őket külföldi kormányügynökökként.
Intézményi elfogultság és következményei
A vallási elismerés lépcsőzetes rendszere állandósítja a favoritizmust és a kirekesztést. Ghanea elmagyarázza:Csak a legfelsőbb szintű „letelepedett egyházak” élvezik a teljes jogi státuszt és az állami támogatás előnyeit.Ez a rétegződés hátráltatja a felekezetközi szolidaritást, és széttöri az ugyanazon a valláson belüli közösségeket, megosztottságot hozva ezzel a jogi státuszon, nem pedig a spirituális alapokon.
Emellett az állami és egyházi felelősségek összefonódása vitákat váltott ki az autonómiáról és a misszióról. Míg az állami finanszírozás a vallási iskolákat és kórházakat segíti, ez veszélyezteti ezen intézmények függetlenségét, és eltéríti őket alapvető spirituális küldetésüktől olyan adminisztratív és szakmai kötelezettségek felé, amelyek esetleg nincsenek összhangban alapértékeikkel.
Finanszírozási különbségek: a vallási intézmények egyenlőtlen támogatása
A magyarországi állami finanszírozás a bevett egyházaknak kedvez, súlyosbítva a vallási csoportok közötti egyenlőtlenségeket. 2010 előtt a vallási iskolák korlátozott önkormányzati támogatásban részesültek. A 2010 utáni reformok egy második finanszírozási forrást vezettek be a vallási iskolák számára, hatékonyan növelve az egyházi és önkormányzati iskolák közötti pénzügyi szakadékot.
Következésképpen az egyházi fenntartású intézmények ma már lényegesen nagyobb finanszírozásban részesülnek, az óvodától az egyetemig, és uralják a gyermekvédelmi ellátást, 74%-uk egyházi fenntartású. Ezt a kedvezményes finanszírozási rendszert, bár egyesek szerint a történelmi igazságtalanságok orvoslásának eszközeként indokolják, átlátható és objektív folyamatra van szükség a diszkriminatív struktúrák állandósulásának megakadályozására.
Gyűlöletbeszéd és társadalmi intolerancia
A gyűlöletbeszéd továbbra is átható probléma a magyar társadalomban, számos kisebbségi csoportot érint. Annak ellenére, hogy Magyarország deklaráltan zéró toleranciát hirdet az antiszemitizmussal kapcsolatban, a felmérések azt mutatják, hogy az antiszemitizmussal szemben tartósan jelen van, gyakran kódolt gyűlöletbeszédben nyilvánul meg. A zsidók arról számolnak be, hogy biztonsági aggályok miatt kénytelenek elrejteni vallási szimbólumaikat.
Ezenkívül a muszlimellenes retorika, amelyet magas szintű tisztviselők erősítenek fel, gyakran összefonódnak a migránsellenes érzelmekkel, ami a fejkendőt viselő nők és más marginalizált csoportok elleni verbális támadásokat szítja. Ghanea megjegyzi:A muzulmánellenes retorika megbélyegzésének mintája szintén magas rangú tisztviselőktől ered, és nagy része az erős migránsellenes retorikát a muzulmánellenes gyűlölettel kapcsolta össze."
Reformra és inkluzivitásra szólít fel
Ghánea előzetes megállapításai hangsúlyozzák, hogy átfogó reformokra van szükség a diszkriminatív struktúrák felszámolása érdekében Magyarország vallási kormányzatán belül. Azt állítja: "A nemzetközi emberi jogi szervezetek által felvetett folyamatos aggodalmak rávilágítanak a további reformok szükségességére annak érdekében, hogy Magyarországon minden vallási közösség megkülönböztetés nélkül működhessen.. "
Az ajánlások tartalmazzák:
- Átlátható regisztrációs folyamat kialakítása: Eltávolodni a politizált jóváhagyási mechanizmusoktól a vallási elismerés objektív kritériumai felé.
- Az állami támogatás szétválasztása a vallási státustól: Biztosítani kell, hogy az állami támogatások átlátható és méltányos kritériumok alapján történjenek, ahelyett, hogy a bevett egyházakat részesítenék előnyben.
- A társadalmi tolerancia előmozdítása: A gyűlöletbeszéd kezelése és egy olyan környezet megteremtése, ahol minden vallási és hitrendszer előítéletek nélkül együtt tud létezni.
Az előttünk lévő út
Magyarországnak a vallásszabadság elérése felé tett előrehaladása számos akadályba ütközik, amelyek szélesebb társadalmi kérdéseket és bonyolult történelmi eseményeket tükröznek. A tradíció tisztelete és a modernitás felkarolása közepette az ország táján a kisebbségi csoportok könyörgései a méltányosság és az elfogadás egyértelmű követeléseként emelkednek ki. Ghanea 2025 márciusában megjelenő részletes jelentése várhatóan elemzéseket és gyakorlati javaslatokat fog tartalmazni a vallásszabadság és az emberi jogok magyarországi előmozdítására.
Nazila Ghanea előzetes megfigyeléseit azzal zárja, hogy „Ezek az én előzetes megállapításaim, és a 2025. márciusi magyarországi látogatásom során tett teljes körű észrevételeimet és ajánlásaimat tartalmazó jelentésemet benyújtom az ENSZ Emberi Jogi Tanácsának.” A magyar hatóságokkal való folyamatos kapcsolattartása alátámasztja azon elkötelezettségét, hogy olyan környezetet teremtsen, ahol minden vallási közösség megkülönböztetés nélkül boldogulhat.
Magyarország vallásszabadságra való törekvése rávilágít a jog, a társadalmi attitűdök és a történelmi örökségek bonyolult kölcsönhatására. A diszkriminatív gyakorlatok kezelése és a befogadó környezet megteremtése minden vallási és hitrendszer számára elengedhetetlen ahhoz, hogy Magyarország megvalósítsa Alaptörvényének valódi szellemét. Az előremutató út megköveteli a meglévő jogi keretek újraértékelését, a sokszínűséget nem fenyegetésként, hanem egy valóban szabad és pluralista társadalom sarokkövét tekintve.
