Ez év februárjában Nazila Ghanea professzor, az ENSZ vallás- és meggyőződésszabadsággal foglalkozó különleges előadója, benyújtott egy megfelelő jelentés a kínzás megelőzése és a vallásszabadság közötti kapcsolatról.
A közel három évtizede a nemzetközi emberi jogi jogban dolgozó Ghána teljesen érthető értelmezését adja ennek a fogalomnak. A jelentés fő tézise gyönyörűen van megfogalmazva a jelentés végén: "A kutató legjobb tudomása szerint nincsenek olyan publikált anyagok, amelyek kifejezetten foglalkoznának e jogok közötti kapcsolattal." Ez azért van így, mert a jelentés, ha teljes egészében elolvassa, újszerű módja annak, hogy megvizsgálja, hogyan kapcsolódik a vallásszabadság és a kínzás megelőzése.
Ghanea tanulmányából a következő következtetés vonható le; A kényszer a fő kapocs e két jog között. A jelentés különösen kijelenti: „A kényszer lehet fizikai vagy pszichológiai/szellemi kényszer.
Ez a két szempont természetesen összefügg egymással.Ez egy jelentős kinyilatkoztatás, amely ellentmond a dolognak emberi jogok a diskurzus bemutatásával, hogy az emberek vallási meggyőződésének megváltoztatására vagy korlátozására irányuló kísérletek pszichológiai kínzásnak minősülnek.
A jelentés világos képet ad a rendszeres jogsértésekről, a hangsúlyt a kisebbségi csoportokat és különösen a nőket érintő diszkriminatív gyakorlatokra helyezve. A dokumentum egyik legszembetűnőbb kivonata az, amely bemutatja, hogyan "A nem muszlimokat arra kényszerítették, hogy megváltoztassák hiedelmeiket a munka, az élelmiszersegély és az oktatás megtagadásával" amely az Emberi és Népjogi Afrikai Bizottság szerint ellenzi az vallás és kínzási egyezmények. Fontos, hogy a jelentés túlmutat az elméleti elemzésen, és az áldozatok tapasztalataira összpontosít.
Rámutat arra, hogy "Az államok, az állami tisztviselők, a bíróságok, a szerződéses szervek és még az áldozatokkal közvetlenül dolgozó emberek sem mindig vették figyelembe mindkét jogot az egyidejű problémákkal küzdő esetekben.” Ez a szisztematikus elhanyagolás nagyobb kockázatot jelent az áldozatok számára, hogy ismét áldozattá váljanak.
A kutatás feltárja a vallási indíttatású bántalmazás határozott mintáit, beleértve:
- megkövetelni az egyénektől, hogy vallási meggyőződésük által tiltott módon cselekedjenek.
- a vallásgyakorlásba való beavatkozás.
- Egyes vallási csoportok pszichológiai zaklatása.
A jelentés különösen leleplező esettanulmánya egy guantánamói eset és egy fogvatartott, aki azt állította, hogy az őrök "Ragadd meg a vallásos könyveket, tedd a padlóra és járj rajtuk, majd tépd szét a lapokat" sőt még 'vizeletet és ürüléket tartalmazó tartályba helyezte a Koránt. Az Amerika-közi Bizottság a Emberi jogok két kulcsfontosságú kritérium alapján elemezte az ilyen intézkedéseket: „a cselekmény célja” és „a szenvedés intenzitása, amelyet a felperes elszenvedett".
A jelentés államoknak szóló ajánlásai átfogóak és átalakító jellegűek:
- A vallásos meggyőződéssel kapcsolatos kényszerítés abszolút tiltása
- Tiltsa meg az emberek vallási nézeteinek megváltoztatására irányuló kísérleteket
- Teljes mértékben vegye figyelembe a vallási kényszer fizikai és pszichológiai hatásait
- Az igazságügyi személyzet képzése
- Ismerje meg és előzze meg a kínzás vallási megaláztatással összefüggő formáit.
Ez Ghanea professzor legsürgősebb követelése:
„Súlyos probléma, hogy nagyon kevés olyan jogi ügy került a nemzetközi testületek elé, amelyek ezeket a jogokat érintik, miközben ez a mandátum több száz jogsértést dokumentált az évek során”.
Ennek a jelentésnek nem csupán tudományos jelentősége van. Azáltal, hogy Ghána a vallásszabadságot a kínzás megelőzésével összefüggésben figyelembe veszi, jelentős mértékben hozzájárul ahhoz, hogy az emberi jogok megsértése szisztematikusan megelőzhető legyen.
Ahogy a vallási különbségek, mint a társadalmi és politikai konfliktusok folyamatosan nőnek szerte a világon, ez a jelentés kulcsfontosságú és szükséges hozzájárulásként érkezik az emberi jogi diskurzushoz, és arra ösztönzi az intézményeket szerte a világon, hogy tovább finomítsák az emberi méltóság védelmével kapcsolatos megközelítéseiket.
