"Portrék a hitben„A” részleg olyan személyek életét és örökségét mutatja be, akik a vallásközi párbeszédet, a vallásszabadságot és a globális békét támogatják.
Eric Roux modorában van egyfajta nyugalom, egy tudatos figyelem, ami közelebb vonzza a hallgatót. Nem a habozás nyugalma ez, hanem annak a kiegyensúlyozott ritmusa, aki egész életét gondosan válogatta össze a szavakat – szavakat, amelyek idővel hidakat építettek a vallások, a hagyományok, a világhoz tartozás módjai között. A szabadság, a párbeszéd, a vallási jogok nyelvét sokan beszélik. De kevesen beszélik úgy, mint... Eric Roux teszi, a meggyőződés csendes erejével, amelyet évtizedeknyi érdekképviselet támogat.
A vallásközi párbeszéd terepén, ahol a zaj gyakran felülírja az árnyalatokat, Roux szinte minden teatralitás nélkül Európa egyik rendíthetetlen vallásszabadság-építőjévé vált. Egy olyan korban, amikor a kijelentéseket nagybetűvel írják, és a felháborodást valós időben közvetítik, munkássága a kőművesek türelmével halad, láthatatlan téglákat rak le a másik után, olyan tereket teremtve, ahol a hitet, annak nehézkes pluralitásában, csendben tiszteletben lehet tartani. Munkássága nem hivalkodó gesztusokról vagy nagyszabású beszédekről szól. Szilárd elkötelezettségről, megfontolt tettekről és arról a meggyőződésről, hogy az igazi változás akkor gyökerezik meg, ha gondosan és felhajtás nélkül ápolják.
Roux Franciaországban született, egy olyan generációban, amely kezdett bizalmatlan lenni a nagyszabású narratívákkal szemben, de mégis – talán tudtán kívül – vágyott egyfajta szent koherenciára. Fiatalkorában a spirituális spektrum minden pontján kereste a válaszokat, és – ahogy később fogalmazott – nem elveszettnek, hanem éhesnek vándorolt. Felfedezései végül a Szentháromság Egyházához vezették... Scientology, ahol személyes spirituális utat és egy olyan szervezeti keretet is talált, amelyen keresztül a világban tevékenykedhetett. 1993-ra lelkészi szentelték fel, miután úgy döntött, hogy a vezetői szerepet tölti be hitközösségében.
De nem volt elég egy valláshoz tartozni; a hovatartozást értelmessé kellett tenni a társadalomban. A társadalom pedig – a kisebbségi vallásokkal való gyakran nehézkes viszonyával – ezt nem tette könnyűvé. Franciaország, a szabadság, egyenlőség és testvériség iránti büszke elkötelezettsége ellenére, különös gyanakvással tekintett a nem hagyományos vallási mozgalmakra. Roux korán felismerte, hogy a világi szigor álcájaként álcázott előítéletek hogyan fojthatják meg a lelkiismeret és a vallásgyakorlás kényes szabadságát. Idővel felismerte, hogy hite nem csupán személyes ügy; közérdekű és emberi jogokkal kapcsolatos kérdés.
A 2000-es évek elejére Roux elkezdte saját közösségén túl is elköteleződni magát, és társalapítója volt az Európai Vallásközi Fórumnak a Vallásszabadságért (EIFRF), egy olyan platform, amelynek célja nem egyetlen vallás népszerűsítése, hanem minden ember hithez – vagy hitetlenséghez – való jogának védelme volt állami beavatkozás nélkül. Az EIFRF küldetése egyértelmű volt: olyan teret teremteni, ahol a különböző hangok megszólalhatnak, ahol minden vallású ember összegyűlhet, hogy megerősítse vallásgyakorláshoz való jogát az elnyomástól való félelem nélkül. Roux munkája egyre fontosabbá vált abban az időben, amikor a kormányok elkezdtek „szektaszűrőket” bevezetni, bizonyos vallási mozgalmakat szektákként listázva, hogy megpróbálják szabályozni vagy elnyomni őket.
Az EIFRF-ben való részvétele döntő fordulópontot jelentett életében. Eric Roux érdekképviselete már nem korlátozódott saját hitközösségére, hanem kiterjedt a vallásszabadság tágabb kérdésére is. A szervezet arra törekedett, hogy egyesítse a hasonló gondolkodású egyéneket, hitvallástól függetlenül, hogy felhívja a figyelmet a vallásszabadság fontosságára, és küzdjön a vallási kisebbségekkel szembeni növekvő diszkrimináció ellen. Az EIFRF-nél betöltött szerepe jogi szakértelemmel és diplomáciai finomsággal telt, konferenciákon vett részt, felszólalt az Egyesült Nemzetek Szervezetében, az Európai Parlamentben és az EBESZ-ben, ahol türelmesen, de kitartóan hangsúlyozta, hogy a vallás- vagy meggyőződés szabadsága nem a kivételezettek kiváltsága, hanem mindenki joga.
Ezeken az összejöveteleken Roux ritkán volt a leghangosabb. Nem állt ki nagyképűen, és nem moralizált. Ehelyett lassú érveket épített fel, tégláról téglára, nemcsak az emberi jogi egyezményekre hivatkozva, hanem arra az ősi bölcsességre is, hogy a szabadságot csendben is meg kell védeni, éppúgy, mint látványosságokban. Beszédeit gyakran nem mennydörgő taps, hanem csendes elmélkedés fogadta. Hallgatói, még ha nem is értettek teljesen egyet, nem tudták nem elismerni, mennyire elkötelezett volt a szerinte megtámadhatatlan jog, a hit szabadsága iránt.
2013-ban Roux új otthont talált bővülő víziójának az Egyesült Vallások Kezdeményezésén belül (URI), egy globális, közösségi hálózat, amely elkötelezett a vallásközi együttműködés és a béketeremtés iránt. Az EIFRF-en keresztül az URI „Együttműködési Köreinek” egyikévé vált, európai hangot adva egy globális mozaikhoz. Az Együttműködési Körök, amelyek az egész világot átszelő csoportok, az URI vallásközi kapcsolatok építésére és a sürgető globális problémák, például a szegénység, az erőszak és a környezetkárosodás kezelésére irányuló erőfeszítéseinek középpontjában állnak. Idővel elkötelezettsége egyre mélyült. 2022-ben a Globális Tanács európai kuratóriumi tagjává választották, 2024 szeptemberében pedig Roux az URI Globális Tanácsának elnökévé emelkedett – ő volt az első európai ebben a pozícióban, de talán még ennél is fontosabb, hogy csendes megerősítést jelentett az URI azon hitének, miszerint a vezetésnek nem kell kiabálnia ahhoz, hogy meghallják. Ez egy jelentős pillanat volt Roux életében, elismerése csendes, de kitartó erőfeszítéseinek a vallási kisebbségek jogainak védelmében és a vallásközi együttműködés előmozdításában.
Ha van Roux életében egy átívelő vonal, az a különbözőség alázatos tényéhez való ragaszkodás – hogy a másképp hinni nem fenyegetés, hanem ígéret: az ígéret, hogy az emberiség, a maga végtelen változatosságában is, mégis megtalálhatja a közös alapot. A gyakorlatban ez nemcsak a vallások közötti, hanem azokon belüli navigációt jelenti: az ortodox és a reform, a szunnita és a síita, a théraváda és a mahájána, a konzervatív és a progresszív, a ragaszkodó és a reformáló vallások között. Roux számos vallás közötti párbeszédben vett részt, a katolikus egyháztól a buddhista közösségeken át az ortodox zsidókig, megértve, hogy egy pluralista társadalom ereje mások különbözőségének meglátásán és tiszteletben tartásán múlik.
Eric Roux mindig is mélyen hallgatott, még akkor is, ha a körülötte lévők nem feltétlenül értik meg szavaik súlyát. Megközelítésében van egyfajta átgondoltság, amely teret enged minden nézőpont meghallgatásának. Nem arról van szó, hogy minden nézőpontot egyformán érvényesnek tart, hanem arról, hogy a meghallgatás – különösen azoké, akikkel nem értünk egyet – önmagában a tisztelet egyik formája, és minden értelmes párbeszéd szükséges előfeltétele. Akár az európai vallásszabadságról szóló jogszabályokon dolgozik, akár a nemzetközi vallásközi közösséggel foglalkozik, Eric Roux munkáját mindig ez a gondos, átgondolt meghallgatás jellemzi. Ez a tulajdonság az, amivel kollégái és ellenfelei tiszteletét egyaránt kivívta számára.
Elkerülhetetlenül akadnak csüggedés pillanatai. Roux lejárató kampányok célpontja volt azok részéről, akik a vallási sokszínűséget nem erősségnek, hanem az „igazi hit” felhígításának tekintik. Tanúja volt annak, hogyan intézményesítik csendben a kormányok, még a demokratikus Európában is, a kisebbségi vallásokkal szembeni gyanakvást az úgynevezett „szektaszűrők” és feketelisták révén. Minden egyes kudarc cinizmusba vagy visszavonulásba taszíthatta volna. Ehelyett szinte szerzetesi fegyelemmel reagált: újabb konferencia, újabb párbeszéd, újabb gondosan megfogalmazott levél, amelyet elküldtek egy bürokráciának, amely talán elolvassa, talán nem. Ellenálló képessége vezetői vonásainak egyik védjegye volt, az, hogy nem hagyta magát megfélemlíteni az ellenségeskedés vagy a közöny által. Ez a csendes ellenálló képesség segített életben tartani a vallásszabadság lángját Európában, ahol az ezt az alapvető jogot fenyegető kihívások gyakran törvények vagy állami politika álcájában jelennek meg.
Magánbeszélgetésekben Eric Roux néha nem érzésként, hanem gyakorlatként beszél a reményről – egy napi, tudatos cselekedetként, mint egy újabb kő letétele egy katedrálisban, amelyről tudja, hogy talán soha nem fogja befejezni. Hite, bár személyes, úgy tűnik, szélesebb körű hűség felé formálta őt: nem egy tantételhez, hanem magához a közös emberség lehetőségéhez. Reménye nem naiv optimizmusból született, hanem abban a mélyen gyökerező hitben gyökerezik, hogy kitartó erőfeszítéssel az emberek együtt egy jobb világot építhetnek. Ez a hit vezérelte aktivizmusát, érdekképviseletét és mindennapi munkáját.
Formális feladatain kívül Roux továbbra is termékeny szószólója maradt. Cikkeket publikált a vallásszabadságról, felszólalt globális vallásközi csúcstalálkozókon, és hozzájárult az ENSZ kerekasztal-beszélgetéseihez. Írásos munkássága, bár kevésbé ismert a nagyközönség számára, egy olyan gondolkodóról árulkodik, aki mélyen elmerült a modern pluralizmus paradoxonaiban: hogyan tiszteljük a szabadságot anélkül, hogy engednénk a relativizmusnak, hogyan védjük meg a kisebbségi jogokat anélkül, hogy elidegenítenénk a többségi hagyományokat. Megközelítése soha nem leegyszerűsítő; inkább megérti, hogy a vallásközi párbeszéd munkája mélyen összetett, türelmet, megértést és a kellemetlen igazságokkal való szembenézés képességét igényli.
Ma, bár a világ egyik legnagyobb, közösségi vallásközi szervezetét vezeti, Roux feltűnően szerény marad. Nyilvános eseményeken hajlamos egyszerűen öltözködni, a panelbeszélgetéseken másoknak engedelmeskedik, és a dicséretet másra irányítja. Jelenléte kevésbé egy általános gyűlésező csapatra emlékeztet, mint inkább egy kertészre, aki sokféle magot gondoz, tudván, hogy némelyik kikel, némelyik nem, és hogy a kert soha nincs kész. Munkája a kert csendes, állandó gondozása, biztosítva, hogy a megértés, az együttműködés és a béke magjainak minden lehetőségük meglegyen a gyökerezésre és a virágzásra.
Nehéz dolog egy zajos és gyanakvó világban ragaszkodni ehhez a vízióhoz. Mégis, tégláról téglára, kézfogásról kézfogásra, Eric Roux tovább építi: a szabadság csendes építészetét, egy olyan szerkezetet, amely elég könnyű ahhoz, hogy sok hiedelmet befogadjon, elég erős ahhoz, hogy elviselje a félelem szelét.
És mint minden igazi építész, úgy tűnik, megelégszik azzal, ha hagyja, hogy a munka magáért beszéljen.
