Maga a társadalom létezése a gazdaság létezésének előfeltétele. Ahhoz, hogy a társadalom fennmaradjon, újra kell termelnie önmagát – hogy fennmaradjon. Ezt nevezzük társadalmi reprodukció...És ha a társadalom egyszerűen emberek – legyenek azok csoportokban szerveződők, vagy csak a világ összes embere –, akkor a társadalmi reprodukció egyszerűen az emberek reprodukciója. Nemcsak biológiai módon, hanem egy másik szinten is – magában foglalja a mindennapi folyamatokat, mint például a gondoskodást vagy az adakozást (egy anya, aki eteti a gyermekét, ugyanúgy reprodukálja a társadalmat, mint egy vajúdó nő), az étkezés előkészítését (egy személy, aki magának főz, majd eszik, bizonyos értelemben szintén reprodukálja a társadalmat), a takarítást (valaki, aki rendet tesz a házában, jobb életkörülményeket teremt számára, ezáltal javítja a jólétét, így reprodukálja a társadalmat is). A társadalom reprodukálásán túl azonban... társadalmi reprodukciós folyamatok a gazdaságot is újratermelik – emlékezzünk arra, hogy a társadalom a gazdaság létezésének előfeltétele. Mégis, ezek gazdaságilag nem mindig nyilvánvalóak. Ezért társadalmi reprodukció figyelmet érdemel, hogy megértsük, miért maradt fenn elrejtve a gazdaság elől bár a jelentősége.
Úgy tűnik, a gazdaság kétféleképpen tekint a társadalomra – a társadalom gazdaságilag aktív részeire, amelyek képesek dolgozni és pénzt keresni, és az inaktív részeire, amelyek nem termelnek pénzt. pénzcsináló logika, egyértelmű, mi történik – azokat, akik pénzt keresnek, gazdaságilag nagyon is figyelembe veszik, és a szükségleteiket sokkal jobban elismerik gazdaságilag. Nézzük meg ezt a gondoskodás szemszögéből. Mindenkinek szüksége van gondoskodásra, és ez különböző formákat ölthet, például önellátó or gondoskodni másokról. Egyszerűen fogalmazva, valaki önmagával gondoskodik, valaki mással, vagy valaki más gondoskodik róla – mindenféle gondoskodásról van szó, amelyek nem zárják ki egymást.
Például gondoskodhatnék magamról azzal, hogy ébredés után megmosakodok, reggelit készítek és megeszem. Ha valaki másnak is reggelit készítek, akkor bizonyos értelemben róla is gondoskodom. Így kétszeresen segítek reprodukálni magamat és azt a személyt, akinek reggelit készítettem – (1) tisztán fiziológiailag, mivel ennünk kell a túléléshez, és (2) társadalmi-gazdasági értelemben is, mivel energiára van szükségünk ahhoz, hogy elvégezhessük a mindennapi tevékenységeinket, amelyek nagyon is gazdasági jellegűek lehetnek (például munkába járás). Gondoskodhatnék a nyugdíjas nagyapámról is (aki szintén özvegyember), akinek nehezen megy a járás, és néhány dolgot egyedül is el tudna végezni, de nem képes teljes mértékben önellátásra. Aztán gondoskodhatnék róla azzal, hogy beszerzem a szükséges termékeket a boltból, amely túl messze van a házától, vagy segítenék neki megtisztítani a háza ablakait, mert a korára való tekintettel veszélyes lenne ezt megtennie. Csupa olyan folyamat, amely segíti a társadalom és a társadalmi alapok reprodukálását.
A reggeli példa sokkal gazdaságosabb, mint a nagyapás példa. Hadd pontosítsak: azzal, hogy reggelit készítek magamnak és egy másik személynek, biztosítom, hogy mindketten jól étkeztünk és készen álljunk gazdasági tevékenységeink elvégzésére – munkába járni és produktívnak lenni. Azzal, hogy segítek nyugdíjas nagyapámnak bevásárolni, vagy ablakokat pucolni, segítek neki jobban élni az életét, megszabadítva őt bizonyos nehézségektől. Engedjék meg, hogy cinikus legyek – a gazdaság nem törődik a nagyapámmal. Az állam bizonyos mértékig igen, mivel megkapja a jól megérdemelt nyugdíját, de a gazdaság nem. Nem keres pénzt a gazdaságnak. Igen, költ pénzt, de csak azt, amit az állam biztosított neki (és bizonyos esetekben némi megtakarítást is). Más szóval, nem vesz részt aktívan a... pénzkereseti folyamatPerverz logika, de van benne logika (legalábbis a gazdaság számára). Ami azonban még perverzebb itt, az az, hogy a gazdaságot sem érdekli a reggelim. Csak az érdekli, hogy produktívan dolgozzak. Annak ellenére, hogy ez a reggeli elengedhetetlen ahhoz, hogy elvégezzem a munkámat, valahogy elvont marad az ortodox gazdasági logika számára.
Mindez a gondoskodás időt vesz igénybe. Időt, amit más esetekben másképp is eltölthetnék. Ráadásul mindez a gondoskodás energiába is kerül, aminek a feltöltődéséhez szintén időre lenne szükségem. Például ahelyett, hogy a nagyapám ablakait pucolnám, pihenhetnék és minőségi időt tölthetnék vele egy teázással a háza közelében lévő parkban. Ahelyett, hogy autóval mennék a boltba, ami messze van a házától, több minőségi időt tölthetnék vele sakkozva. Mégis, segítenem kell neki mindezekben a dolgokban. Ne értsenek félre, nem panaszkodom, hogy segítenem kellene neki. Úgy értem, hogy az idő, amit takarítással tölthetek, olyan idő, amit beszélgethetnék vele és teázhatnék együtt.
Természetesen pénzzé tehetném és spórolhatnám a nagyapámról való gondoskodásomat. Ahelyett, hogy én gondoskodnék róla, felbérelhetnék valakit, aki megteszi ezt helyettem. Felbérelhetnék valakit, aki megmossa az ablakokat és hetente vigyáz a nagyapám házára, vagy megrendelhetném az élelmiszereket, és egy órán belül kiszállíttathatnám őket. Ez időt takarítana meg nekem, de több pénzbe kerülne, mint általában. Ez jól rámutat egy paradoxonra – pénzzé tehetném és spórolhatnám a nagyapámról való gondoskodásomat, de pénzbe kerülne. Mégis, időt takarítana meg nekem, és ezt az időt vele tölthetném pihenéssel, ahelyett, hogy ablakot mosnék vagy bevásárolnék. Nem kellene plusz időt szánnom a pihenésre és a kikapcsolódásra, ellentétben az ablaktisztítás utáni időszakkal, így elég időm lenne pihenni és produktív munkavállaló lenni. A probléma az, hogy mindez a gondoskodás akkor történik, amikor nem kell dolgoznom. Vagy munka után, vagy hétvégén. Az az idő, amelyet újra kellene termelnem ahhoz, hogy továbbra is létezhessek, és továbbra is a gazdaság produktív része legyek. Mégis, mindezek a gondok befolyásolják a gazdasági teljesítményemet, és így hatással vannak a gazdaságra.
A gondozás és a gondozói munka nagyszerű példa arra, hogy a specifikus, nem bérjellegű munkaerő mennyire elengedhetetlen a gazdaság számára, mégis valahogy mégis… rejtettGazdasági szempontból bizonyos gondozási és gondozási munkák általában fontosabbak, mint mások – például azok, amelyek pénzt hoznak, fontosabbak a gazdaság számára, mint azok, amelyek most hoznak pénzt. Azok, amelyek segítenek nekünk pénzt keresni, fontosabbak, mint azok, amelyek nem, de kevésbé fontosak, mint azok, amelyek igen, és így tovább. Vannak a gondozás bizonyos aspektusai, amelyeket valóban gazdaságosítanak és pénzzé tesznek annak érdekében, hogy elismerjék a gazdaság számára betöltött fontosságukat. Mások azonban a társadalmi-gazdasági peremén maradnak, sokakat kétségbeejtő körülmények közé sodorva. Hogy miért és hogyan fontosabb az egyik gondozási típus a gazdaság számára, mint a másik, azt a következő cikkben tárgyalom.
