Rússneska rétttrúnaðarkirkjan heldur því fram að friðarstefna sé ósamrýmanleg kenningum rétttrúnaðarkirkjunnar, eins og sést af nærveru hans í villutrúarkenningum. Þetta kemur fram í gögnum vegna fundar kirkjudómstólsins, þar sem yfirlýsingar prestsins frá Kostroma Ioan Burdin, sem settur var í bann fyrir afstöðu sína gegn stríðinu, verða skoðuð. Málsgögnin voru birt af föður Ioan Burdin á Telegram rás sinni.
Fundurinn, sem fyrirhugaður er 16. júní, á að fjalla um yfirlýsingar föður Johns Burdins, sem „svívirða greinilega starfsemi æðri kirkjuyfirvalda“, „grafa undan trausti hinna trúuðu á ættfeðurinn og biskupana“ og skaða „kirkjulega einingu“. , samkvæmt gögnum málsins.
„Sá friðarstefna, sem Burdin prestur reynir að vernda sig fyrir ásökunum á hendur honum, er ósamrýmanlegur sannri kenningu rétttrúnaðarkirkjunnar, sérstaklega þeirri sem sett er fram í grunni félagslegrar hugmyndar,“ sagði einnig í ákærunni.
Samkvæmt rússneskum kirkjumönnunum var „friðarhyggja til staðar í villutrúarkenningum á ýmsum tímum kirkjusögunnar – meðal gnostískra, Pálíkusa, Bogomíla, Albigensa og Tolstoista, sem sýndi, eins og aðrar útópískar hugmyndafræði, tengsl við hinn forna hiliasma,“ segir í málinu. segðu. Það er tekið fram að í gegnum sögu sína hefur rétttrúnaðarkirkjan „blessað hermennina til varnar föðurlandinu“.
Í raun og veru hefur rétttrúnaðarkirkjan þó aldrei fordæmt „friðarhyggju“ og tregðu til að fara í stríð vegna afdráttarlauss og ótvíræðs boðorðs Guðs „Þú skalt ekki drepa“. Nokkrar kanónur mæla fyrir um iðrun (tímabil iðrunar og bindindis frá heilögum samfélagi) fyrir bardagamenn sem hafa tekið mannslíf.
Í ákærunni kemur fram að „friðarhyggja Ioans Burdins sé í raun ímyndaður“ og yfirlýsingar hans „sýni greinilega and-rússneska pólitíska afstöðu hans, sem er talin óviðunandi í okkar landi“, eins og greint var frá af dveri.bg.
