eftir Martin Hoegger www.hoegger.org
Gyðingar, kristnir, múslimar, hindúar, búddistar, sikhar, bahaiar söfnuðust saman í hæðum Rómar í viku mikillar samræðna í anda andlegs eðlis Focolare hreyfingarinnar, frá 30. maí til 4. júní. Á „tímum sundrungar , samræða skiptir máli“, þetta hefur verið hámæli þessa dagana
Rauði þráðurinn á þessum fundi var friður okkar á milli og við sköpunina. Hvernig á að hanna friðarstefnu? Hvernig á að taka þátt í hagkerfi af friði? Og hvernig á að lifa friði við sköpunina. Hópurinn 450 manna frá 40 löndum og öllum heimsálfum átti einnig áheyrn hjá Frans páfa og fór til Assisi til að hlusta á visku annars Frans, „Poverello“ frá Assisi.
Að finna nýjar leiðir með samræðum
„Samræða þýðir djúpa hlustun, miðlun, gagnkvæmt traust, til að færa von og byggja brýr “ útskýrir Rita Moussalem , yfirmaður Focolare Center for Interreligious Dialogue. Fyrir anthony Salimbeni , meðábyrgð, „Þessir dagar voru rannsóknarstofa bræðralags“.
Á þessari ráðstefnu uppgötvaði ég frjósemi andlegs eðlis Focolare, sem einnig upplifði, í mismiklum mæli, af fólki með mjög ólíkan bakgrunn. Hið nýja – og kemur á óvart – er að fólk af öðrum trúarbrögðum er byrjað að ganga í það.
Margrét Karram, núverandi forseti Focolare, lýsir þakklæti sínu til Chiara Lubich, stofnanda þessarar hreyfingar: „Hún kenndi okkur hvernig á að eiga samræður og ganga í sambönd við aðra með mestu virðingu, af ástríðu og ákveðni. Í hverri kynnum kom hún aftur styrkt í eigin trú og uppbyggt af trú annarra . "
M. Karram, kristinn arabi, ríkisborgari í Ísrael, upplifði þessa reynslu ákaft. Hún er sannfærð um að hægt sé að finna nýjar leiðir með samræðum. Það er jafnvel brýn skylda sem Guð kallar okkur til. „Við erum hér saman til að lifa einstakri mannlegri fjölskyldu, í miklum fjölbreytileika hennar. Megi þetta þing gefa okkur tækifæri til að deila reynslu okkar og dýpka vináttu okkar !
Fundur með Frans páfa
Tilgangur heimsóknarinnar til Frans páfa 3. júní í Clementine herberginu var að kynna fyrir honum þá reynslu sem við höfðum nýlega orðið fyrir. Hann lýsti þakklæti fyrir ferðina sem C. Lubich byrjaði með fólki af öðrum trúarbrögðum sem deila andlegri einingu, “byltingarkennd ferð sem gerði mikið gott fyrir kirkjuna “, og” upplifun lífguð af heilögum anda, með rætur, getum við sagt, í hjarta Krists, í þorsta hans eftir kærleika, samfélagi og bræðralagi.".
Hann viðurkennir að það er andinn sem opnar „leiðir samræðna og funda, stundum á óvart“, eins og í Alsír, þar sem alfarið múslimskt samfélag sem aðhylltist hreyfinguna fæddist.
Páfinn sér grundvöll þessarar reynslu í „þ kærleika til Guðs sem kemur fram með gagnkvæmri ást, hlustun, trausti, gestrisni og gagnkvæmri þekkingu, með virðingu fyrir sjálfsmynd hvers og eins."
Með öðrum en kristnum sem deila og lifa ákveðnum eiginleikum Focolare andlega, "við förum út fyrir samræður, við finnum til bræðra og systra, deilum draumnum um sameinaðri heim, í sátt fjölbreytileikans. ," sagði hann. Þessi vitnisburður er uppspretta gleði og huggunar, sérstaklega á þessum átakatímum, þar sem trú er oft misnotað til eldsneytisskiptingar. (Sjá ræðuna í heild sinni hér: https://www.vatican.va/content/francesco/en/speeches/2024/june/documents/20240603-interreligioso-focolari.html )
Eftir ræðu sína gaf páfi sér ríkulega tíma til að heilsa hvern þátttakanda persónulega. Ég gat sagt honum að ég er prestur í siðbótarkirkjunni og sjálfboðaliði í Focolare hreyfingunni, virkur í samkirkjulegum og trúarlegum samræðum. Þegar ég sagði honum líka að ég væri að vinna að JC2033 frumkvæðinu, brosti hann mér stórt og sagði „ Avanti!” ".
„Hliðið spoliation“
Focolare hreyfingin vill sameina samræður sem boða fagnaðarerindið. Eftir áhorfendur, heimsókn á merka staði í Róm gerði það mögulegt að uppgötva kristið vitni um borgina, einkum Péturskirkjuna og Colosseum, staður píslarvættis fyrstu kristnu manna.
Þetta sama ferli var upplifað daginn eftir í Assisi. Eftir hringborð á morgnana um þema friðar og sköpunar hófst síðdegið með heimsókn á „Hlið spillingarinnar“ með Mgr. Domenico Sorrentino, biskup í Assisi. Þetta er staðurinn þar sem Saint-Francis klæddi sig úr fötum sínum fyrir framan föður sinn og þekkta borgara og þar sem hann hefur verið sviptur arfleifð sinni af föður sínum.
Biskupinn útskýrir fyrir okkur að afsal sé mikilvægt hugtak fyrir kristna. Það fær okkur til að skilja hvað ást er, sem setur sjálfa sig ekki í fyrsta sæti. “Til að taka á móti hinum verð ég að afsala mér; það er líka skilyrði fyrir raunverulegum samræðum," segir hann.
Síðan stingur hann upp á smá þögulli pílagrímsferð þar sem allir spyrja sig hvaða afsal Guð kallar þá til að gera svo þeir geti verið enn meira í þjónustu Guðs og bræðra sinna. Ég upplifði þessa stund ákaflega og þessi bæn hélt áfram að ásækja mig það sem eftir var dagsins.
Í "garðinum François".
Eftir að hafa heimsótt Basilíku heilags Frans fer hópurinn í „Garður Frans”, við rætur „tvítrúarlegs“ bjölluturns, með táknum hinna ýmsu trúarbragða: krossinum, Davíðsstjarnan, hálfmánanum, hjóli Dharma.
The "Canticle of Creatures" eftir Frans frá Assisi - "Lofaður sé þér, Drottinn ” – er síðan lesið í þremur áföngum: Lof fyrir líflausar verur, fyrir lífverur og fyrir manneskjur. Eftir þessa bæn, „bræðrabandalagið“ er lagt til og okkur er boðið að snúa sér að þeim sem er við hliðina á okkur. Við gyðingavin sagði ég þá orð Sálms 133: „ Hine mah tov eða mah nahim “ …og hann svarar mér” shevet achim gam yachad “(„ Sjá, gott og notalegt er að bræður búa saman “)!
Á þessum dögum var fræjum sáð! Megi þau vaxa innra með okkur og á milli okkar og megi bræðralagið sem við höfum upplifað ná til margra annarra!
