Sérstakur sendifulltrúi ESB um trúfrelsi og trúfrelsi, Frans van Daele, er í aðdraganda þess að fara í rannsóknarleiðangur í Pakistan. Dagsetningarnar sem tilkynntar voru fyrir tveimur mánuðum voru 8.-11. september og nýlega var staðfest að hann yrði í Islamabad í þessari viku. Á þessu stigi er ekki vitað hverjir verða viðmælendur hans þar sem engin opinber tilkynning var um verkefni hans, dagskrá hans og markmið.
Hins vegar má búast við að hann taki upp ýmis mál sem varða gróf mannréttindabrot sem snerta sérstaklega staðbundna trúarlega minnihlutahópa og það er vonandi að hann safni gagnlegum og áþreifanlegum upplýsingum fyrir framkvæmdastjórn Evrópusambandsins í tengslum við viðskiptaleg forréttindi GSP+ stöðu sem ESB veitir Pakistan. Síðast en ekki síst, við myndum mæla með honum að hann heimsækja mann sem er fangelsaður fyrir guðlast. Þetta væri hvatning fyrir alla trúarlega samviskufanga - yfir 50 þeirra, samkvæmt gagnagrunni skjalfestra mála. Bandaríska nefndin um alþjóðlegt trúfrelsi – og til pakistönsks borgaralegs samfélags.
Human Rights Án landamæra hefur haft samband við fulltrúa rómversk-kaþólsku kirkjunnar, kaþólskra samtaka, Ahmadi-hópa, lögfræðinga og mannréttindasinna í Pakistan en þeir vissu ekki af þeirri heimsókn eða sögðust ekki hafa fengið neitt boð um fund. Nokkrar viðræður munu vissulega fara fram í húsnæði félagsins Sendinefnd ESB til Pakistan.
Viðskiptaréttindin sem tengjast GSP+ stöðunni
Pakistan er land miklar áhyggjur af kerfisbundnu og alvarlegu trúfrelsi þess og öðrum mannréttindabrotum.
GSP+ – Generalized System of Preferences – er an EU kerfi sem veitir forréttindaaðgangur (lækkuð eða enginn tollur) að markaði ESB að vörum frá vissum minna þróuðum löndum. Þegar gjaldgengt land fær GSP+ stöðu, fara vörur þess á um það bil 66% af öllum tolllínum ESB inn á ESB-markaðinn með 0% tollum EN til að verða og halda áfram að njóta GSP+ stöðunnar, styrkþegalandið verður að sýna fram á áþreifanlegan árangur í framkvæmd27 alþjóðasamningar varðandi vinnuréttindi, góða stjórnarhætti, loftslag og umhverfi og mannréttindi (þar á meðal trúfrelsi og önnur réttindi sem lúta að trúarlegum minnihlutahópum og meðlimum þeirra).
GSP+ staða, trúfrelsi og mannréttindi
Þann 29. apríl 2021, Evrópuþingið hvatti framkvæmdastjórnina og evrópsku utanríkisþjónustuna til að gera það tafarlaust endurskoða hæfi Pakistans fyrir GSP+ stöðu í ljósi nýlegra mannréttindabrota, eins og „ríkisstjórnin framfylgdi kerfisbundið lögum um guðlast og tókst ekki að vernda trúarlega minnihlutahópa frá misnotkun aðila utan ríkis, með mikilli aukningu í markviss morð, guðlastsmál, þvinguð trúskipti og hatursorðræða gegn trúarlegum minnihlutahópum (…); en brottnám, þvinguð breyting til íslams, nauðgun og nauðungarhjónabönd var yfirvofandi ógn fyrir konur og börn í trúarlegum minnihlutahópum árið 2020, sérstaklega þær sem eru frá hindúatrú og kristinni trú“.
Þann 16. janúar 2023, sex Sérstakir skýrslugjafar Sameinuðu þjóðanna lýstu yfir áhyggjum vegna fjölgunar mannrána, nauðungarhjónabönda og trúskipta stúlkna og ungra kvenna úr trúarlegum minnihlutahópum.s í Pakistan og kallaði eftir tafarlausum viðleitni til að draga úr þessum vinnubrögðum og tryggja réttlæti fyrir fórnarlömb.
Þann 17. janúar 2023 greiddi pakistanska þjóðþingið einróma atkvæði stækka landið lögum um guðlast framlengja refsinguna til þeirra sem taldir eru hafa móðgað eiginkonur Múhameðs, fjölskyldu og félaga, með 10 ára fangelsi eða lífstíðarfangelsi. Hæstiréttur Pakistans hefur beðið ríkisstjórnina, í gegnum lögreglu sína, að fara varlega með guðlastsmál og forðast misnotkun á guðlastslögum (*), í ferli í ágúst 2022.
Um örvæntingarfulla stöðu Ahmaddiyya samfélagsins í Pakistan
Ahmadiyya múslimasamfélagið í Pakistan þola ógnvekjandi aukningu ofbeldis og kerfisbundinna ofsókna árið 2024, með truflandi tilhneigingu til markvissra morða, vanhelgunar á moskum og grafum og áframhaldandi afneitun á grundvallar borgararéttindum.
Í janúar 2024 vanhelgaði lögreglan í Punjab 65 Ahmadi legsteina í Musay Wala, og sagðist bregðast við skipunum frá embættismanni á staðnum sem þekktur er fyrir að ofsækja Ahmadi. Þessar afhelgunaraðgerðir brjóta ekki aðeins í bága við heilagleika trúarlegra staða í samfélaginu heldur senda þau einnig kaldhæðnisleg skilaboð um að tilvist þeirra sé óvelkomin í Pakistan.
Á þessu ári, allt til júlí 2024 einum saman, hafa fjórir Ahmadi múslimar verið myrtir á hrottalegan hátt í trúarlegum árásum. Má þar nefna morðið á Tahir Iqbal, forseta Ahmadiyya múslimasamfélagsins í Bahawalpur, sem var skotinn til bana af mótorhjólamönnum í mars. Í júní myrti 16 ára madrassa nemandi tvo Ahmadi menn, Ghulam Sarwar og Rahat Ahmad Bajwa, í aðskildum atvikum í Mandi Bahauddin, með vísan til trúarbragða. Ofbeldið hélt áfram í júlí þegar Zaka ur Rehman, 53 ára tannlæknir, var skotinn til bana á heilsugæslustöð sinni í Lala Musa, Gujrat. Þessar svívirðilegu athafnir endurspegla gríðarlega viðkvæmni Ahmadiyya múslimasamfélagsins, sem er reglulega skotmark vegna trúar sinnar, með litla ábyrgð á gerendum.
Ofbeldið gegn samfélaginu nær út fyrir líkamlegar árásir til kerfisbundinnar vanhelgunar á moskum og grafum Ahmadi múslima. Í febrúar 2024 réðust öfgamenn vopnaðir byssum, hömrum og skóflum á Ahmadi mosku í Kotli, Azad Jammu og Kasmír, eyðilögðu mínarettur hennar og börðu tilbiðjendur hrottalega. Í júní, á Eid hátíðarhöldum, réðst 150 manna múgur á aðra Ahmadi mosku í Kotli og víðsvegar í Pakistan voru meira en 30 Ahmadi handteknir – þar á meðal 13 ára drengur – fyrir að halda upp á íslömsku hátíðina Eid.
Um örvæntingarfulla stöðu kristinna, hindúa og sikhs í Pakistan
Kristnir menn hafa ítrekað verið fórnarlömb múgsofbeldis í kjölfar ásakana um guðlast.
Þann 16. ágúst 2023 rændi og kveikti ofbeldisfullur múgur hundruða manna á nærri tvo tugi kirkna, réðst á heimili og fyrirtæki kristna samfélagsins og skrifstofu aðstoðaryfirlögregluþjóns í Jaranwala. Samkvæmt áætlunum sem héraðsstjórn Faisalabad hefur tekið saman voru að minnsta kosti 22 kirkjur og 91 hús rænt af múg.
Samkvæmt upplýsingum frá lögreglu og staðbundnum heimildum blossaði ofbeldið upp eftir að sumir heimamenn héldu því fram að nokkrar afhelgaðar síður af heilögum Kóraninum hafi fundist nálægt húsi í Cinema Chowk í Jaranwala, þar sem tveir kristnir bræður bjuggu.
Snemma í júlí 2024 var greint frá því að Ehsan Shan, kristinn maður á tvítugsaldri, hefði verið settur á dauðadeild fyrir að endurbirta á TikTok reikningi sínum mynd af texta Kóransins sem skemmdist í Jaranwala 20. ágúst 16. Ehsan Shan, þótt hann væri ekki aðili að vanhelguninni, var dæmdur samkvæmt fjölmörgum ákvæðum pakistanska hegningarlaga í 2023 ára „strangt fangelsi“ og sektað um 22 milljón pakistanska rúpíur (1 pund).
Í gegnum áratugina hafa hundruðir manna verið ranglega sakaðir og margir drepnir í markvissum árásum trúarhópa.
Það er enginn samanburður þegar kemur að því að ákveða hvaða form ofbeldis sem byggir á trúarlegu óþoli er verra. Þó að þvinguð trúskipti og markviss morð á trúarhópum hafi haft áhrif á milljónir í landinu, misbeittu lögum um guðlast, árvekni, lynching, persónulegar vendingar, brenna niður heil samfélög og eyðileggja tilbeiðslustaði eru allar mannréttindakreppur og einkennandi fyrir sameiginlega félagslega röskun.
Kristnir, sikhar og Ahmadisar hafa einnig verið drepnir í hatursglæpum trúarhópa utan hvers kyns ásökunar um guðlast og réttlæti er sjaldan framkvæmt.
Ungum sveitastúlkum úr hindúasamfélaginu frá Sindh-héraði í suðvesturhluta Pakistans hefur verið rænt og neydd til trúarskipta og hjónabands.
Samkvæmt gögnum sem Center for Social Justice í Pakistan tók saman voru 202 mál um brottnám, nauðungarhjónabönd og þvinguð trúskipti skráð og skjalfest á árunum 2021-2022: 120 hindúakonur og stúlkur, 80 kristnir og 2 sikhar. Næstum allar þeirra áttu sér stað í Sindh og Punjab héruðunum.
Fyrir utan gögnin er líka þess virði að benda á áþreifanlega tilfelli 18 ára hindúakonu að nafni Pooja Kumari sem stóð gegn tilraun til að ræna og var skotin af árásarmönnum sínum 21. mars 202 í borg í Sindh-héraði.
Í maí 2022 sátu tveir Sikh kaupmenn, Ranjit Singh (42) og Kuljeet Singh (38), friðsamlega fyrir framan verslanir sínar í Peshawar, Khyber Pakhtunkhwa héraði, þann 15. maí, þegar tveir menn komu á mótorhjóli og hófu skothríð, og drap þá. (*) http://www.fides.org/en/news/72797-ASIA_PAKISTAN_The_Supreme_Court_more_attention_to_blasphemy_cases_to_protect_the_innocent_and_guarantee_a_fair_trial