Nýr alþjóðlegur sáttasemjari
Heimurinn í dag stendur frammi fyrir djúpstæðum áskorunum, þar sem ein mikilvægasta er kreppan í alþjóðlegum stofnunum sem stofnað var til eftir síðari heimsstyrjöldina. Sameinuðu þjóðirnar berjast í auknum mæli við að draga úr hernaðarspennu, jafnvel í Evrópu, og geta ekki gert umbætur til að mæta nýjum skilyrðum. Ef eitt af fastráðnum meðlimum öryggisráðs Sameinuðu þjóðanna brýtur sáttmálann getur það beitt neitunarvaldi sínu til að koma í veg fyrir málamiðlanir og gera friðargæslustarf samtakanna óvirkt.
Við þessar aðstæður þarf heimurinn nýjan sáttasemjara – einstakling eða stofnun með alhliða vald sem getur haft áhrif á andstæðar hliðar. Frans páfi og Páfagarður hafa þessa möguleika vegna andlegra áhrifa hans, sem ná út fyrir játningarmörk. Nálgun hans, sem oft er kölluð „friðaralgrímið“, byggir á þeirri trú að friður náist ekki með hernaðarsigrum heldur með því að skapa aðstæður þar sem allir aðilar í átökum geta fundið fyrir því að þeir hafi farið með sigur af hólmi.
Páfagarðurinn
Á fyrstu mánuðum allsherjarstríðsins í Úkraína, lagði Frans páfi til „friðaralgrím“ sem hannað var að hans mati til að fullnægja báðum aðilum. Þetta „algrím“ miðar ekki að því að ná taktískum sigri heldur að skapa sameiginlegan grundvöll fyrir alla hlutaðeigandi. Fyrir Francis þýðir sannur sigur árangursríkt samstarf sem getur tekist á við alþjóðlegar áskoranir eins og loftslagsbreytingar eða þörfina á að kanna geiminn þegar auðlindir jarðar minnka.
Róm sem erkitýpa
Frans páfi kallar fram ímynd Rómar til forna - tákns um Pax Romana, þar sem fjölbreytt menning lifði saman. Siðmenningar í Evrópa, Rússland, Ameríka og Asía eiga allar djúpar rætur í menningararfleifð Rómar. Í þessu samhengi sér páfi Róm sem sameiningartákn, ekki bara myndrænt heldur líka pólitískt. Nútíma Róm, laus byrðar af sögulegum flækjum á milli trú og stjórnmál, geta verið fyrirmynd nýrra bandalaga meðal þjóða sem viðurkenna sameiginlegt menningarlegt og sögulegt samhengi þeirra.
Hlutlaust Vatíkanið
Frá stofnun þess sem nútímaríki árið 1929 hefur Vatíkanið fylgt hlutleysisreglu í alþjóðamálum. Þessi hefð hefur verið styrkt af leiðtogum eins og páfa Jóhannes Páll II, sem fordæmdi Íraksstríðið og reyndi að miðla málum milli Saddams Husseins og Bandaríkjanna, og Benedikts páfa XVI, sem gagnrýndi stríðið í Líbíu. Frans páfi heldur þessu verkefni áfram, hittir leiðtoga heimsins - þar á meðal Erdogan og Modi - og hlúir að virðingarfullum samskiptum við bæði Vesturlönd og við Kína og Rússland. Fyrir vikið hefur Vatíkanið áunnið sér orðspor sem áreiðanlegur milliliður í alþjóðasamskiptum.
Friðaráætlun páfa fyrir Úkraínu
Nýlega gaf Vatíkanið út friðaráætlun fyrir Úkraína sem útlistar eftirfarandi skref:
- Skila nauðungarflótta börnum til heimalands síns undir alþjóðlegu eftirliti.
- Full gagnkvæm skipti á stríðsföngum, með skuldbindingu um að halda þeim frá hernaðarþátttöku í framtíðinni.
- Sakaruppgjöf fyrir einstaklinga sem dæmdir eru fyrir að gagnrýna yfirvöld (sérstaklega pólitíska fanga) á báða bóga og staðfesta meginregluna um tjáningarfrelsi.
- Afnám refsiaðgerða gegn ættingjum rússneskra ólígarka sem hafa ekki beint fjármagnað hernaðaraðgerðir eða tekið þátt í pólitískum athöfnum, sem velviljalátbragð. Þessum aðgerðum er ætlað að efla andrúmsloft trausts sem stuðlar að frekari skrefum í átt að friði.
Útlínur nýrrar heimsreglu
Frans páfi leggur til að komið verði á fót nýjum, óháðum alþjóðlegum vettvangi til að leysa alþjóðleg átök, þar sem Vatíkanið gæti þjónað sem miðstöð samningaviðræðna. Í heimi þar sem raunverulegum hlutlausum ríkjum fer fækkandi heldur Vatíkanið möguleika sínum sem sáttasemjari. Ímynd Páfagarðs er ótengd neinni ógn um endurreisn eða hernaðarhyggju, sem styrkir hlutverk þess sem hlutlausan aðila í alþjóðlegri friðaruppbyggingu.
Alheimsverkefni einingu og réttlætis
Friðaralgrím Frans páfa býður upp á leið til sanngjarnrar og friðsamlegrar sambúðar sem byggir á menningarverðmætum og virðingu fyrir sögulegum arfi. Þessi nálgun lítur á málamiðlanir sem formúlu sem gerir hvorum aðilum kleift að líða sigur. Þessi sýn hvetur til ákalls um að veita Frans páfa víðtækt alþjóðlegt umboð sem helsti sáttasemjari milli deiluaðila í Úkraína. Slíkt umboð gæti verið veitt af Öryggisráði Sameinuðu þjóðanna eða allsherjarþinginu, sem gefur til kynna að samtökin séu reiðubúin til umbóta. Vatíkanið og páfinn, sem hafa enga hagsmuna að gæta í þessum átökum, leita sannarlega friðar. Með opinberu umboði gæti Frans páfi lagt til árangursríkar og sanngjarnar lausnir til að stöðva blóðsúthellingarnar og koma á stöðugleika á svæðinu. Að auka vald sitt væri mikilvægt skref í átt að sannum og varanlegum friði.
