Í febrúar á þessu ári, prófessor Nazila Ghanea, sérstakur fulltrúi Sameinuðu þjóðanna um trúfrelsi og trúfrelsi, lögð fram almennileg skýrslu um tengsl forvarna gegn pyndingum og trúfrelsis.
Eftir að hafa þjónað í næstum þrjá áratugi í alþjóðlegum mannréttindalögum, gefur Ghanea alveg skiljanlega túlkun á þessu hugtaki. Aðalritgerð skýrslunnar er fallega mótuð í lok skýrslunnar: „Eftir bestu vitund rannsakandans er ekkert birt efni sem fjallar sérstaklega um tengsl þessara réttinda.“ Þetta er vegna þess að skýrslan, þegar hún er lesin í heild sinni, er ný leið til að skoða hvernig trúfrelsi og pyntingarvarnir tengjast.
Af rannsókninni sem Ghanea gerði er eftirfarandi niðurstaða dregin; Nauðung er helsta tengslin á milli þessara tveggja réttinda. Sérstaklega segir í skýrslunni: „Þvingun getur verið í formi líkamlegrar eða í formi sálrænnar/andlegrar þvingunar.
Þessir tveir þættir eru náttúrulega samtengdir.' Þetta er merkileg opinberun sem gengur þvert á sjónarsviðið mannréttindi orðræða með því að sýna hvernig tilraunir til að breyta eða takmarka trúarskoðanir fólks jafngilda sálrænum pyntingum.
Skýrslan gefur skýra mynd af kerfisbundnum brotum, með áherslu á mismununaraðferðir sem hafa áhrif á minnihlutahópa og konur sérstaklega. Einn mest sláandi útdráttur úr skjalinu er sá sem sýnir hvernig „Ekki múslimar voru þvingaðir til að breyta trú sinni með afneitun á vinnu, mataraðstoð og menntun,“ sem Afríkunefndin um mannréttindi og mannréttindi sagði að væri á móti trú og pyntingarsamningum. Mikilvægt er að skýrslan fer út fyrir fræðilega greiningu og beinist að upplifun fórnarlamba.
Þar er bent á að „Ríki, embættismenn ríkisins, dómstólar, sáttmálastofnanir og jafnvel fólk sem vinnur beint með fórnarlömbum hafa ekki alltaf íhugað bæði réttindin í málum sem snerta samhliða mál.“ Þessi kerfisbundna vanræksla setur fórnarlömb í meiri hættu á að verða fórnarlömb aftur.
Rannsóknin leiðir í ljós ákveðið mynstur trúarlegrar misnotkunar, þar á meðal:
- að krefjast þess af einstaklingum að þeir hegði sér á þann hátt sem trúarskoðanir þeirra banna.
- truflun á iðkun trúarbragða.
- Sálfræðileg áreitni ákveðinna trúarhópa.
Sérstaklega afhjúpandi dæmisögu úr skýrslunni er mál frá Guantanamo Bay og fangi sem hélt því fram að verðir myndu „halda um trúarbækur, setja þær á gólfið og ganga á þær og rífa síðan síðurnar,“ og jafnvel 'setti Kóraninn í tank sem innihélt þvag og saur. Milli-ameríska nefndin á Human Rights greindi slíkar aðgerðir út frá tveimur lykilviðmiðum: „tilgangur verknaðarins“ og „styrkur þjáningarinnar sem kröfuhafi varð fyrir".
Tillögur skýrslunnar fyrir ríki eru yfirgripsmiklar og umbreytandi:
- Banna algerlega þvingun í tengslum við trúarskoðanir
- Banna tilraunir til að breyta trúarskoðunum fólks
- Taktu fullt tillit til líkamlegra og sálrænna áhrifa trúarlegrar þvingunar
- Þjálfa dómarastarfsmenn
- Lærðu og komdu í veg fyrir pyntingar ásamt trúarlegri niðurlægingu.
Þetta er brýnasta krafa prófessors Ghanea:
„Það er alvarlegt vandamál að mjög fá lagaleg mál sem varða þessi réttindi hafa verið lögð fyrir alþjóðlegar stofnanir á meðan þetta umboð hefur skráð hundruð mála um brot í gegnum árin.
Mikilvægi þessarar skýrslu er ekki aðeins fræðilegt. Með því að íhuga trúfrelsi í tengslum við pyntingarvarnir veitir Ghanea mikilvægt framlag til þess hvernig hægt er að koma í veg fyrir mannréttindabrot á skipulegan hátt.
Þar sem trúarlegur ágreiningur sem félagsleg og pólitísk átök heldur áfram að aukast um allan heim, kemur þessi skýrsla sem mikilvægt og nauðsynlegt framlag til mannréttindaumræðunnar og hvetur stofnanir um allan heim til að betrumbæta aðferðir sínar til að vernda mannlega reisn.
