Höfundur: John erkibiskup (Shakhovskoy)
Sameiginleg sálgæsla
Það er fátt hræðilegra og blessaðra en prestsþjónusta. Í gegnum jarðneska og himneska presta fæðir Drottinn hjörð sína – þegar trúar sálir og sálir sem hafa ekki enn komist til trúar. Sönn sálgæsla er líf Krists sem heldur áfram í heiminum. „Þú ert prestur að eilífu eftir reglu Melkísedeks“ (Sálmur 109:4).
Sama hversu margir prestar eru á jörðu eða á himni, það er alltaf einn óbreyttur hirðir. Sama hversu margar kirkjur það eru í heiminum, þá er alltaf eftir ein kirkja, rétttrúnaðar, sem vegsamar Krist á réttan hátt, tekur ekki þátt í neinum veikleika eða óhreinindum.
Aðeins sá sem þekkir eina hirðina getur verið hirðir á jörðu eins og á himni.
"Drottinn er minn hirðir, og mig mun ekkert bresta. Hann lætur mig hvílast í grænum haga, leiðir mig um kyrr vötn, endurheimtir sál mína, leiðir mig á vegi réttlætisins vegna nafns síns. Þó að ég gangi um dal dauðans skugga, óttast ég ekkert illt, því að þú ert með mér ..." (23).
„Hann mun gæta hjarðar sinnar eins og hirðir, hann mun safna lömbunum í arm sinn og bera þau í faðmi sér og leiða þá sem unga hafa“ (Jesaja 40:11).
„Sjá, ég vil sjálfur leita út sauði mína og mun rannsaka þá. Eins og hirðir hirðir hjörð sína á þeim degi, er hann er meðal hjarðar sinnar, sem er tvístrað, svo mun ég gæta sauða minna og frelsa þá frá öllum þeim stöðum, þar sem þeir hafa verið tvístraðir á skýjuðum og dimmum degi... Ég mun gæta þeirra á góðum haga, og hjörð þeirra mun vera á háum fjöllum Ísraels. þar munu þeir leggjast til hvíldar í góðu hlaði og gæta sér á feitum haga, á Ísraelsfjöllum. Ég mun gæta sauða minna og leggja þá til hvíldar, segir Drottinn Guð. Ég mun leita hins týnda og færa aftur það sem hrakist er og binda það sem er brotið og styrkja það sem sjúkt er og eyða feitum og óguðlegum. Ég mun fæða þá í réttlæti.“ (Esek. 34:11–16) Allir sem taka þátt í hirðisstarfi vita hversu gleðilegt það er að hitta mitt í heiminum þá sem hafa týnst, en hirðir hafa verið hirðir af hendi hirðisins, trúaða. Þessar sálir mætast á mismunandi krossgötum lífs þögnarinnar, það virðist sem enginn hafi snert þær í einlægni. enginn hefur gengið á það að fanga þá í andlegu haldi, enginn jarðneskur hirðir hefur nálgast þá með hjálpræði þeirra í huga, og þeir hafa aldrei heyrt andlega hvatningarorð frá manni. Og þó blómstra þeir andlega, vaxa, trúarvegur þeirra verður skýrari, sannir vegir lífsins verða þeim ljósari. freistar þeirra, leiðir þá afvega... En þeir blómstra enn og freistast ekki af neinu, þeir skína með himneskum eldi og lýsa upp myrkrið umhverfis. Og það gerist enn meira: þessir jarðnesku hirðar og leiðbeinendur sem eru sendir til að styðja og hvetja sálina - ýta henni frá blessaða ljósinu, kenna með orði eða lífi sínu ekki það sem Drottinn Jesús Kristur kenndi. Þessi freisting byrjar oft í barnæsku, þegar barn sér ekki ljós Krists á heimili sínu. En Drottinn leiðir sál sína, sem samþykkir himneska leiðsögn. Og ef sálin hefur fallist á þessa innri, fíngerðu, sameiginlegu leiðsögn, þessari stöðugu brennslu hjartans, sem leitast við ljósið og ýtt á brott myrkrið í þjáningunni, mun enginn hrifsa það úr hendi Drottins. Og orðið rætist: "Mínir sauðir heyra raust mína (mæla í hjartans djúpi og draga þá að himneska ljósinu), og ég þekki þá, og þeir fylgja mér... Enginn getur hrifsað þá úr hendi minni" (Jóhannes 10:27-28). Aðeins hann getur verið hirðir og leitt fólk inn í eilíft líf sem sjálfur þekkir hirðina og sem hirðirinn þekkir. „Ég er góði hirðirinn og þekki mína sauði, og ég er þekktur af mínum“ (Jóhannes 10:14). Þetta er fyrsta skilyrði smalamennsku. Spámennirnir skrifuðu: „Og þeir munu allir verða kenndir af Guði. „Hver sem hefur heyrt af föðurnum og lært kemur til mín“ (Jesaja 54:13, Jóhannes 6:45).
„Guð friðarins vakti frá dauðum mikinn hirði sauðanna, Drottin vorn Jesú Krist, fyrir blóð hins eilífa sáttmála“ (Hebreabréfið 13:20).
Ef það virtist, og jafnvel nú virðist oft, í mörgum tilfellum, að fólkið á jörðinni „hafi engan hirði“ („þeir voru eins og sauðir sem hafa engan hirði“), þá þýðir þetta að hirðirinn sem stendur nálægt þessu fólki er annað hvort ekki tekinn eftir eða er hafnað af fólkinu... Hins vegar er hann áfram hirðirinn.
Eins og Drottinn er frelsari allra manna og hinna trúfastu (1. Tímóteusarbréf 4:10), þannig er hann hirðir alls mannkyns og hinna trúföstu, þ.e. þeirra sem hlusta á hann, trúa honum og fylgja honum.
„Mínir sauðir heyra raust mína, og ég þekki þá, og þeir fylgja mér“... Þannig er sambandið milli hirðisins og sauða hjarðar hans, hjarðar hans. Það eru sauðir sem ekki eru í hjörð hans, og það eru sauðir úr hinu hinu hans: „Og aðra sauði á ég, sem ekki eru af þessu fé, þá verð ég líka að færa, og þeir munu heyra raust mína, og það mun vera einn hjörð og einn hirðir“ (Jóh 10:16). Það eru sauðir sem fylgja ekki hirði sínum, sem tilheyra ekki enn sýnilega hjörð hans, en þeir eru engu að síður sauðir hans. Hvílík huggun fyrir marga sem kvíða örlögum þjóða og sála sem eru ekki innan sýnilegs hólfs kirkjunnar. Og hvílík viðvörun fyrir alla sem eru innan þessa sýnilega foldar. Hinir fyrstu eru ekki af þessum flokki (ekki af rétttrúnaði og kannski ekki einu sinni af kristni), en allir þeir sem lifa eftir samvisku og anda Kornelíusar hundraðshöfðingja munu koma til hans og halla sér að fótum hans... Sumt af „þessu fylki“ – frá girðingu hinnar sýnilegu postullegu kirkju, er hægt að reka út, eins og faríseana (fyrir andlegt stolt) og eins.
Blessaður Ágústínus segir að hin jarðneska kirkja sé eins og net í sjónum. Ekki verður allur fiskurinn sem nú er í því dreginn á land (Guðs ríki); og einhver fiskur sem ekki er í netið mun falla í það.
Það eru ekki allir sem halda að hann sé að fylgja einum hirðinum, í raun og veru fylgja honum; og ekki allir sem ekki fylgja, í raun og veru ekki. Jafnvel ofsækjendur hans, eins og Sál, eru honum nær en aðdáendur eins og Ananías og Saffíra (Postulasagan 5).
Hinn sanni, eini hirðir hefur enga hlutdrægni og lítur ekki á hvort einstaklingur sé skráður eða ekki skráður af fólki í hjörð hans. Hann hefur bók lífsins og sjálfur skrifar hann niður sálir mannanna þar, og enginn nema hann getur lesið þessa bók, né jafnvel opnað hana (Opinb. 5:3-4).
(framhald)
Heimild á rússnesku: Heimspeki Orthodox Pastoral Service: (Path and Action) / Clergyman. – Berlín: Gefin út af Sókn heilags Jafnpostula prins Vladimirs í Berlín, 1935. – 166 bls.
Athugasemd um höfundinn: John erkibiskup (í heiminum, Dmitry Alexeevich Shakhovskoy prins; 23. ágúst [5. september], 1902, Moskvu – 30. maí 1989, Santa Barbara, Kaliforníu, Bandaríkjunum) – biskup rétttrúnaðarkirkjunnar í Ameríku, erkibiskup San Francisco og Vestur-Ameríku. Prédikari, rithöfundur, skáld. Höfundur fjölda trúarlegra verka, sum þeirra hafa verið gefin út í þýðingu á ensku, þýsku, serbnesku, ítölsku og japönsku.
