21.9 C
Brussels
Mánudagur, Júlí 14, 2025
Val ritstjóraÁn Intesa: Leit að viðurkenningu í trúarlegri fjölhyggju Ítalíu

Án Intesa: Leit að viðurkenningu í trúarlegri fjölhyggju Ítalíu

FYRIRVARI: Upplýsingar og skoðanir sem birtar eru í greinunum eru þær sem tilgreina þær og það er á þeirra eigin ábyrgð. Birting í The European Times þýðir ekki sjálfkrafa stuðning við skoðun, heldur rétt til að tjá hana.

ÞÝÐINGAR FYRIRVARA: Allar greinar á þessari síðu eru birtar á ensku. Þýddu útgáfurnar eru gerðar með sjálfvirku ferli sem kallast taugaþýðingar. Ef þú ert í vafa skaltu alltaf vísa til upprunalegu greinarinnar. Þakka þér fyrir skilninginn.

Juan Sanchez Gil
Juan Sanchez Gil
Juan Sanchez Gil - kl The European Times Fréttir - Aðallega í öftustu línum. Skýrslur um siðferði fyrirtækja, félagsmála og stjórnvalda í Evrópu og á alþjóðavettvangi, með áherslu á grundvallarréttindi. Einnig að gefa rödd til þeirra sem almennir fjölmiðlar hlusta ekki á.
- Advertisement -blettur_img
- Advertisement -

Í þingsal ítalska þingsins, undir freskum í loftinu og marmarasúlum, var eitthvað óvenjulegt að gerast í hljóði.

Þetta var ekki mótmæli. Þetta var ekki prédikun. Þetta var samtal – samtal sem hafði tekið áratugi að berast í þetta herbergi, í þessu landi, með þessum röddum.

Titled "Senza Intesa: Le Nuove Religioni alla Prova dell'Articolo 8 della Costituzione, safnaði ráðstefnunni saman ólíklegum hópi þátttakenda: imama og presta, taóistapresta og leiðtoga hvítasunnuhreyfingarinnar, fræðimenn og löggjafarmenn. Þeir komu ekki bara til að tala - heldur til að láta í sér heyra.

Í kjarna þess var einföld spurning: Hvað þýðir það að vera trúarbrögð á Ítalíu án formlegrar viðurkenningar?

Og á bak við þá spurningu lá önnur, dýpri spurning: Hver fær að tilheyra?

Langa leiðin að sýnileika

fyrir Pastor Emanuele Frediani , leiðtogi ítölsku postullegu kirkjunnar, hefur svarið mótast af tíma og baráttu.

Kirkja Frediani, sem nú nær yfir 70 söfnuði um alla Ítalíu og víðar, hefur lengi sótt um lagalega viðurkenningu. En jafnvel eftir að hafa tryggt sér... skilningur — formlega samkomulagið milli trúarhópa og ríkisins — fann hann enn fyrir þunga útilokunarinnar á þeim sem höfðu ekki komist inn um dyrnar.

„Ég hef skyldu,“ sagði hann, „gagnvart þeim sem sitja við hliðina á mér og öðrum í áhorfendaskaranum. Við þurfum að hjálpa þeim að finna sinn stað.“

Orðum hans var tekið með kveðjum frá Pastor Roselen Boener Faccio , yfirmaður Chiesa Sabaoth, þar sem söfnuður hans óx úr stofum í verslunarglugga – staði þar sem bæn fyllti loftið, ef ekki lögbækurnar. „Við byrjuðum með þremur krökkum í náttfötum einn sunnudagsmorgun,“ sagði hún og minntist lítilmótlegrar upphafs kirkjudeildar sinnar á Ítalíu. „Í dag erum við þjóðarsamfélag.“

„Þá stöðvaði enginn okkur,“ sagði hún. „En eftir því sem við vöxum þurfum við sýnileika.“

Þyngd biðarinnar

Fyrir marga í salnum var bið ekki bara myndlíking – hún var lifaður veruleiki.

Fabrizio D'Agostino, fulltrúi kirkjunnar Scientology á Ítalíu, lýsti því hvernig samfélag hans — 105,000 manns — fannst oft ósýnilegt:

„Við erum starfandi um allan heim. Við viljum vera viðurkennd sem lögaðilar.“

Hann var ekki að biðja um sérmeðferð. Bara jafnrétti. „Við þurfum menningarbreytingar og nálgun sem byggir á jöfnum réttindum allra, virðingu fyrir mannlegri reisn, með áherslu á betri þekkingu og skilning á því sem við stöndum frammi fyrir í lífinu.“

Hinumegin borðsins sat Vincenzo Di Ieso, forseti Chiesa Taoista d'Italia, sem bauð upp á annað sjónarhorn:

„Ég vil ekki viðurkenningu frá ríkinu. Þarf ég að ríkið sé til?“

Rödd hans skar í gegnum spennuna eins og bjalla í þögn. Hann hafnaði ekki kerfinu — hann efaðist um nauðsyn þess.

Samt viðurkenndi jafnvel Di Ieso að trú, í reynd, gæti ekki lifað alveg utan veggja laganna.

Íslam: Sundurleitt, en samt til staðar

Enginn hópur bar meiri þunga eftirlitsins en múslimar.

Yassine Lafram, forseti UCOII (Unione delle Comunità Islamiche Italiane), talaði með þreytu eins og einhver sem hafði bankað á luktar dyr í mörg ár:

„Við höfum verið hér í áratugi en erum ekki talin trúverðug samstarfsaðilar. Samræður eru mögulegar en krefjast gagnkvæmni.“

Hann lýsti moskum sem voru þvingaðar inn í bílskúra, imömum sem unnu aukastörf og börnum sem alast upp án þess að hafa viðeigandi rými til að biðja eða læra sínar eigin hefðir.

Imam frá Mosque della Pace í Rieti endurómaði áhyggjur hans:

„Íslam er eitt á Ítalíu. Hvers vegna erum við enn skipt í sambandsríki og bandalög?“

Kallið hans var skýrt: eining væri styrkur. Og styrkur, hélt hann fram, væri það sem myndi að lokum neyða Róm til að hlusta.

Batalla Sanna, menningarmiðlari og múslimskur ríkisborgari, bætti við:

„Ég kom ekki hingað sem evangelískur eða kaþólskur. Ég kem hingað sem fulltrúi Ítalíu.“

Hann hvatti múslima til að hætta að líta á sig sem útlendinga og byrja að tileinka sér borgaralega sjálfsmynd jafnt sem andlega tilheyrslu.

Lög og takmörk laga

Prófessor Marco Ventura, sérfræðingur í kirkjurétti frá Háskólanum í Siena, lagði fram víðtæka sögu trúarlegrar viðurkenningar á Ítalíu — sjö aðgreind stig í aldanna rás.

„Reglukerfi trúarfyrirbærisins verður að halda áfram að þróast í samræmi við anda stjórnarskrársáttmálans og þann kraft sem hefur einkennt þessa áratugi lýðveldisreynslu, einkum fjörutíu árin sem liðin eru frá umbótunum 1984-85. Borgaraleg og trúarleg yfirvöld, trúfélög og borgaralegt samfélag verða að halda áfram að þróa þann anda með þessum krafti og taka á sig ábyrgð á að finna verkfæri sem eru í auknum mæli viðeigandi fyrir einstaklingsbundnar og sameiginlegar þarfir, í dyggu samstarfi milli opinberra yfirvalda og trúarlegra játningar.“

Ráðgjafinn Laura Lega, fyrrverandi landstjóri og nú Consigliere di Stato, viðurkenndi vandamálið hreinskilnislega:

„Trúfrelsi verður að finna jafnvægi milli réttinda og skyldna.“

Hún lýsti því hvernig skriffinnskuferlið við að sækja um viðurkenningu gæti tekið ár, stundum áratugi, og skilið samfélög eftir í óvissu — lagalega ósýnileg en samt djúpt til staðar í daglegu lífi.

Prófessor Ludovica Decimo, frá Háskólanum í Sassari, kallaði eftir umbótum:

„83. grein borgaralaga er úrelt. Þar ætti að tala um „viðurkennda guðsþjónustu“, ekki bara „viðurkennda guðsþjónustu“.“

Orðum hennar var mætt með krotuðum athugasemdum og samþykkisótum — merki um að lögfræðisamfélagið væri tilbúið fyrir breytingar.

Stjórnmál: Loforð og möguleikar

Onorevole Onorevole Paola Boscaini, þingflokkur Forza Italia (í fjarfundi), lagði fram framtíðarsýn til löggjafar:

„Við verðum að hugsa um ný trúarlög, sem koma í stað þeirra frá 1929 og endurspegla veruleika dagsins í dag.“

Orð hennar voru endurómuð af , sem einnig tók þátt í gegnum myndsímtal:

„Á næsta ári munum við finna nokkur lítil skref fram á við ... Ég er nú þegar að bóka pláss fyrir næsta ár.“

Þetta var sjaldgæf stund pólitískrar bjartsýni í landi þar sem breytingar hreyfast oft eins og botnfall í kyrrum vatni.

Heiðraði Boscaini ítrekaði stuðning sinn: „Þessi tegund samræðna er nauðsynleg. Við þurfum að nútímavæða lög okkar – ekki bara uppfæra þau.“

Trú í verki

Meðal hjartnæmustu sagna komu frá Pastor Pietro Garonna, fulltrúi Unione Cristiana Pentecostale:

„Í Guðs nafni, skulum við semja frið við stofnanir.“

Garonna lýsti því hvernig samfélag hans hafði hjálpað til á tímum flóttamannakreppunnar í Úkraínu — án formlegra samninga, án fjármagns, en af ​​djúpri sannfæringu.

Rogeria Azevedo , brasilískfæddur talsmaður trúarbragða og lögfræðingur, setti umræðuna frá alþjóðlegu sjónarhorni:

„Vöxtur afró-brasilískra trúarbragða á Ítalíu endurspeglar víðtækari leit — að sjálfsmynd, andlegri trú og tilfinningu fyrir tilheyrslu.“

Hún benti á að samfélög eins og Candomblé og Umbanda laðuðu ekki aðeins að sér Brasilíumenn heldur einnig Ítala sem leituðu að öðrum andlegum leiðum.

„Ítalskt samfélag er að breytast,“ sagði hún. „Það sama á við um skoðanir þess.“

Byrði stjórnandans

Leiðbeinandi var samtal dagsins Prófessor Antonio Fuccillo, Ordinario di Diritto Ecclesiastico við Università Vanvitelli og forstöðumaður Observatory on Religious Entities, Religious Assets and No-Profit Organizations of University Luigi Vanvitelli.

Fucillo, maður sem var vanur að rata bæði um háskólasali og stjórnargöngur, hélt umræðunum þéttum og virðulegum.

„Takk fyrir öll. Leiðin er löng, en í dag höfum við stigið mikilvæg skref.“

Hann hafði eytt árum í að rannsaka flókið samband ríkis og trúar. Nú var hann að hjálpa til við að leysa það.

Sýn biskups

Ein af síðustu röddunum tilheyrði Don Luis Miguel Perea Castrillon, biskup rétttrúnaðar anglíkanska kirkjunnar :

„Saman erum við sterkari. Eining útrýmir ekki mismun - hún eykur hann.“

Orð hans héldu áfram að heyrast á meðan fólk fór að rísa úr sætum sínum. Sumir tóku í hendur. Aðrir skiptu á símanúmerum. Nokkrir dvöldu lágt, töluðu lágt, kannski að átta sig á því að þeir voru ekki einir eftir allt saman.

Leitin að viðurkenningu

Ráðstefnan endaði ekki með yfirlýsingum eða stefnuskrám, heldur með einhverju öflugra: gagnkvæm skilningur Í landi sem enn glímir við veraldlega sjálfsmynd sína og fjölmenningarlega þróun, máluðu raddirnar sem heyrðust í því herbergi mynd af framtíð þar sem trúarlegur fjölbreytileiki er ekki aðeins umborinn - heldur faðmaður.

Ítalía hefur kannski ekki enn vegvísi til að samþætta öll trúarbrögð í lagalegt umgjörð sína, en samræðurnar sem hófust í þeirri höll munu án efa móta næsta kafla í stjórnarskrárferð landsins.

Og þegar síðasta bergmál lokaorða Fuccillo hvarf inn í hvelfða loftið í salnum, stóð einn sannleikur eftir: leit að viðurkenningu snýst ekki bara um lagalega stöðu.

Þetta snýst um að vera séð.

The European Times

Ó hæ þar ???? Skráðu þig á fréttabréfið okkar og fáðu nýjustu 15 fréttirnar sendar í pósthólfið þitt í hverri viku.

Vertu fyrstur til að vita og láttu okkur vita hvaða efni þér þykir vænt um!.

Við sendum ekki ruslpóst! Lestu okkar friðhelgisstefna(*) fyrir frekari upplýsingar.

- Advertisement -

Meira frá höfundinum

- EINKARI EFNI -blettur_img
- Advertisement -
- Advertisement -
- Advertisement -blettur_img
- Advertisement -

Verður að lesa

Nýjustu greinar

- Advertisement -