Lumbini, NepalDi — Shyamal Sinha
Lumbini, il luogo di nascita di Gautama Buddha, quest'anno mancano turisti a causa della situazione pandemica globale. In caso contrario, migliaia di indiani visitano questo sito patrimonio mondiale dell'UNESCO ogni anno.
I resti archeologici, sebbene frammentari, forniscono importanti prove sulla natura e l'intensità delle pratiche del pellegrinaggio buddista nell'arco di quasi duemila anni (e ora ripreso nel XX secolo).” "Come luogo di nascita del Signore Buddha, testimoniato dall'iscrizione sul pilastro Ashoka, l'area sacra di Lumbini è uno dei luoghi più santi e significativi per una delle grandi religioni del mondo".
“Il numero dei turisti indiani (a Lumbini) è stato di 93,852 lo scorso anno mentre i turisti domestici sono stati 680,206. Anche circa 86,531 turisti provenienti da altri paesi hanno visitato il sito. Ora è completamente silenzioso", ha affermato Gyanin Rai, membro segretario del Lumbini Development Trust.
“I turisti affollavano la zona per visite guidate di famiglia, feste di chiusura annuali e molte altre occasioni, principalmente tra gennaio e luglio di ogni anno. Le aziende erano per lo più boom in quel momento, ma ora è tutto silenzioso. Ci mancano tutti. Anche le nostre entrate sono crollate a causa di questa crisi del COVID-19", ha aggiunto Rai.
L'economico crisi indotta da COVID-19 potrebbe essere lungo, profondo e pervasivo se visualizzato attraverso emigrazione lente
Rupandehi, che si trova nelle pianure meridionali del Nepal, è collegata con l'India. Migliaia di turisti entrano attraverso vari punti di ingresso stabiliti tra le due nazioni senza richiedere alcun tipo di documento.
Le località turistiche dei distretti nepalesi adiacenti all'India hanno fatto affidamento sui turisti provenienti dal vicino meridionale. L'anno scorso, il Nepal ha accolto 209,611 turisti indiani su un totale di 1.17 milioni di turisti.
In considerazione del numero crescente di pellegrini che visitano il sito, sia il Lumbini Development Trust che il JBF hanno voluto proteggere adeguatamente e presentare con urgenza le rovine del vecchio sito del tempio Maya Devi. Nel 1998, il 2° Seminario sullo Sviluppo Lumbini, a cui hanno partecipato diverse istituzioni buddiste internazionali, ha discusso la revisione del Masterplan Kenzo Tange e ha affermato la necessità della costruzione di un nuovo tempio secondo le “norme archeologiche e la pratica rituale tradizionale”. Questo desiderio della comunità buddista internazionale di avere un nuovo tempio Maya Devi è stato ribadito in varie occasioni.
Non sarebbe errato affermare che il COVID-19 ha innescato una massiccia migrazione inversa potrebbe avere implicazioni di vasta portata per i migranti e per il Paese, a meno che non vengano adottate misure adeguate e tempestive per affrontare questo problema. Innanzitutto, il governo deve garantire che i migranti in difficoltà tornino alle loro case in sicurezza. Allo stesso tempo, è necessario escogitare strategie di quarantena per prevenire questa diffusione dell'infezione guidata dalla migrazione verso i luoghi più remoti dell'India. Ai migranti dovrebbe essere garantita la sicurezza e la sicurezza finanziaria e motivati a tornare al lavoro il prima possibile. SARS-CoV-2 è qui per restare e, quindi, si raccomanda di seguire le dovute misure di sicurezza per combattere la sua minaccia, almeno fino al momento in cui il vaccino non sarà sviluppato. Impariamo ad affrontare il nuovo virus Corona in modo efficace con ciò che abbiamo invece di scappare da esso.