Di Christopher Wells e Linda Bordoni
fratelli tutti è “una sfida devastante per la nostra vita ecologica, politica, economica e sociale”, ma soprattutto è “l'annuncio di una verità inestirpabile e gioiosa, presentata come sorgente per un mondo affaticato”.
E' quanto afferma la professoressa Anna Rowlands, rinomata teologa politica e membro della giuria che domenica ha presentato la terza Enciclica di papa Francesco nella nuova Aula sinodale del Vaticano.
Parlando con Christopher Wells della Radio Vaticana, ha detto il professor Rowlands fratelli tutti, con la sua potente meditazione sociale sul Buon Samaritano, che riconosce nell'amore e nell'attenzione la legge preminente e il modello dell'amicizia sociale creativa, è un invito a tutti all'azione.
“Penso che il fulcro di questo documento sia un invito a fermarci e a trovare un modo per guardare il mondo in un modo diverso”, ha detto il prof. Rowlands, osservando che papa Francesco ci chiede di smettere di guardare il mondo con gli occhi dell'indifferenza o del cinismo.
Ci sta chiedendo, ha spiegato, "di fermarci e di ricominciare a guardare".
Un appello all'azione sociale
Rowlands ha affermato che il documento contiene un elenco di azioni sociali, la prima è il comando di "prestare attenzione al mondo che ci circonda, a ciò che è veramente".
Papa Francesco, ha proseguito, vede la realtà e ci dice che l'unica vera percezione di quella realtà è attraverso l'incontro con «la realtà di tutte le persone e dell'ordine creato».
“La sua prima chiamata per noi è semplicemente quella di prestare attenzione, di stare con ciò che è e ciò che è insieme la sofferenza e la difficoltà del mondo, ma anche la sua bellezza e la sua grazia”, ha affermato.
Ha notato che trova un punto di partenza contemplativo per il suo insegnamento sociale nella sua profonda associazione con San Francesco d'Assisi, e che questo è intriso di un misticismo politico.
La dottrina sociale della Chiesa radicata nella realtà
Rowlands ha ricordato che tutti i documenti di insegnamento sociale dal 1891 in poi derivano da una meditazione del rispettivo Papa sul mondo e sull'azione del mondo.
"Rerum Novarum è stato ispirato dall'azione dei vescovi locali in Germania e nel Regno Unito coinvolti nello sciopero dei lavoratori portuali e nelle relazioni industriali. Documenti successivi sono stati ispirati anche da movimenti sul terreno, spesso movimenti ecclesiali”, ha spiegato.
Papa Francesco, ha aggiunto, è molto chiaro che questa enciclica è stata ispirata da un dialogo interreligioso e da visite e incontri che ha avuto in tutto il mondo.
Quindi, ha proseguito, inizia con il suo impegno con un mondo di azione per poi passare a una fase riflessiva in cui «il Papa raccoglie, riflette, prega, discerne e poi presenta questa risposta riflessiva alla realtà». Lo fa nella speranza di stimolare una sorta di rivoluzione, un cambiamento di dinamiche che porti ad agire per il bene comune.
"Penso che ciò che immagina sia davvero questo mondo basato su un ciclo di meditazione e azione, contemplazione e azione costanti", ha detto. Questa visione è al centro della vita monastica, è ciò che i Vescovi della più ampia comunità episcopale devono fare e, sicuramente, è al centro del compito del Vescovo di Roma.
La richiesta di una risposta concreta
In fratelli tutti, Rowlands ha affermato che Papa Francesco chiede una risposta concreta da parte di tutte le persone di buona volontà, indipendentemente dalla loro appartenenza religiosa. Lo fa usando la parabola del Buon Samaritano, perché è "assolutamente concreta, assolutamente pratica, assolutamente immediata e assolutamente devastante in termini di ciò che significa per un individuo".
Ci sta chiedendo, ha spiegato, “di essere interrotti nel flusso della nostra quotidianità; fermarsi e prestare attenzione a coloro che descrive come 'stranieri nei nostri stessi quartieri', e non significa letteralmente solo venire da un luogo straniero, intende le divisioni di ricchezza e povertà in una strada, in un quartiere, in una città."
Vuole che noi, ha proseguito, pensiamo ai ruoli che occupiamo nella nostra vita professionale “e ha molto da dire sulla vocazione di chi fa politica, chi fa affari ecc.”.
Rowlands ha osservato che il Papa parla anche del ruolo dei movimenti di base e dell'importanza di costruire un mondo nuovo insieme a coloro che sono più emarginati ed esclusi, non "per loro o per loro conto".
Si tratta di un'azione, ha detto, che richiede di costruire relazioni in ogni strato della nostra vita quotidiana.
Lui, Papa Francesco, crede che la trasformazione del mondo scaturirà da quella base, ma è essenziale lasciarci sconvolgere e disturbare nelle nostre normali routine, "per imparare quel modello di attenzione e i doni che porta".
Amicizia sociale
Infine, Rowlands ha riflettuto sul significato per papa Francesco dell'amicizia sociale.
Ha espresso la convinzione che secondo la sua concezione della fraternità universale che prevede un mondo in cui siamo tutti interconnessi, fratelli e sorelle e figli dello stesso Dio, e ha affermato che l'"amicizia sociale" è la risposta concreta a tale realizzazione.
È una visione, ha concluso, che porta a un impegno strutturale, “a forme di azione insieme nel mondo”. Quindi, "l'amicizia sociale è l'insieme di pratiche che ci permettono di realizzare l'amicizia universale come stile di vita, come abitudine".
