Paolo Samasumo – Città del Vaticano
Mentre nella regione settentrionale del Camerun l'insurrezione jihadista di Boko Haram è iniziata intorno al 2010, nelle regioni nord-ovest e sud-ovest i combattimenti tra l'esercito camerunese e i separatisti anglofoni sono sfociati in una guerra su vasta scala nel 2017.
Conflitti scandalosi
Di recente la Sezione Migranti e Rifugiati del Dicastero per il Servizio dello Sviluppo Umano Integrale del Vaticano ha definito la situazione ai confini tra Camerun e Nigeria non solo come “oltraggiosa” ma rappresentativa della “storia non raccontata di un popolo”.
Attirando l'attenzione sulla regione, l'ufficio vaticano sottolinea l'ironia dei nigeriani che attraversano il confine nelle aree settentrionali in cerca di sicurezza in Camerun mentre i camerunesi stanno attraversando anche la regione sud-orientale della Nigeria. Mentre i conflitti infuriano, molte persone innocenti sono state uccise, bambini costretti ad abbandonare la scuola e famiglie in fuga, hanno lasciato le loro case. Non ci sono molti titoli su questi conflitti a parte la strana menzione quando si verificano gravi atrocità. Nel frattempo, i comuni abitanti dei villaggi, la Commissione nazionale per i rifugiati, le agenzie delle Nazioni Unite e la Chiesa sia in Camerun che in Nigeria stanno facendo la loro parte per fornire assistenza umanitaria ai camerunesi coinvolti nei conflitti.
L'arcidiocesi di Calabar, in Nigeria, accoglie i rifugiati camerunesi
Quando i rifugiati attraversano la Nigeria dal Camerun, alcuni di loro sarebbero stati in fuga per quasi otto giorni prima di poter trovare aiuto. Affamati, stanchi e alcuni bisognosi di cure mediche per le ferite da arma da fuoco, i primi soccorritori per i nuovi arrivati, come sempre accade, sono la popolazione locale e le autorità locali. La situazione non è stata diversa nello stato nigeriano di Cross River, nella parte sud-orientale del paese di cui Calabar è la capitale.
“Uno dei rifugiati ha condiviso un'esperienza straziante. Era a letto quando nel cuore della notte ha sentito delle urla, molto rumore e poi il rumore di una pistola. Si alzò appena dal letto e corse. Non era nemmeno vestito adeguatamente. Indossava i suoi boxer e ha dovuto fuggire dall'attacco al suo villaggio così com'era. Corsero nella boscaglia dove rimasero per sette-otto giorni. L'alimentazione era un grosso problema… molte vite sono andate perdute (nelle regioni anglofone) e la gente ha paura per la propria vita”, p. Emmanuel Bekomson ha detto a Vatican News in un'intervista.
Fr. Bekomson, direttore della Justice Development Peace Commission (JDPC) dell'arcidiocesi di Calabar, ha osservato che a causa dell'afflusso di rifugiati, le infrastrutture locali sono state portate al limite e l'impatto sulle comunità ospitanti già povere e in difficoltà è visibile. Ci sono alloggi, cibo, acqua, servizi igienici e zanzariere inadeguati, ha detto.
Piccoli progetti che generano reddito come i parrucchieri
Possono volerci giorni prima che i nuovi arrivati, dal Camerun, vengano processati dalle autorità del governo locale e dalle agenzie delle Nazioni Unite. Nel frattempo, i rifugiati hanno bisogno di un posto dove stare e di cibo mentre aspettano. Fr. Bekomson ha chiesto aiuto affinché l'arcidiocesi di Calabar possa costruire un centro dove sarebbero ospitati i rifugiati appena arrivati in attesa di essere processati. Rifugiati, ha detto p. Bekomson, anche per essere indipendenti, hanno bisogno di piccoli progetti che generano reddito come parrucchieri, barbieri o pollame.
Cooperazione tra i vescovi nigeriani e camerunesi
Le diocesi in Nigeria e Camerun stanno cooperando e coordinando gli sforzi umanitari. Secondo p. Bekomson, il sostegno umanitario include la cura spirituale e pastorale.
Da parte loro, i Vescovi camerunesi, sotto l'egida dei Vescovi della Provincia Ecclesiastica di Bamenda (BAPEC), da cui provengono molti dei profughi camerunesi, sono in costante comunione con i loro confratelli Vescovi nell'Episcopato nigeriano per “accompagnare le loro pecore” su la mossa.
“Sì, in effetti la crisi socio-politica nella nostra parte del Paese è arrivata in grande misura con lo sfortunato sfollamento di molte delle nostre persone. Abbiamo molti dei nostri sfollati interni e alcuni sono rifugiati anche lontani come in Nigeria. Al momento non vediamo alcun progresso per uscire dalla crisi e potremmo dover affrontare questo problema per molto tempo”, ha affermato il vescovo George Nkuo, vescovo di Kumbo e presidente del BAPEC.