10.2 C
Bruxelles
Lunedì, aprile 15, 2024
ReligioneBuddismoCreare speranza: la conversazione di Sua Santità il Dalai Lama con Pico Iyer

Creare speranza: la conversazione di Sua Santità il Dalai Lama con Pico Iyer

DISCLAIMER: Le informazioni e le opinioni riprodotte negli articoli sono di chi le esprime ed è sotto la propria responsabilità. Pubblicazione in The European Times non significa automaticamente l'approvazione del punto di vista, ma il diritto di esprimerlo.

DISCLAIMER TRADUZIONI: Tutti gli articoli di questo sito sono pubblicati in lingua inglese. Le versioni tradotte vengono eseguite attraverso un processo automatizzato noto come traduzioni neurali. In caso di dubbio, fare sempre riferimento all'articolo originale. Grazie per la comprensione.

Dharamshala, 19 maggio 2021: Questa mattina, dopo che Sua Santità il Dalai Lama ha sorriso, salutato e preso posto davanti alle telecamere, Celesta Billeci, Executive Director of Arts & Lectures, University of California, Santa Barbara (UCSB), ha presentato l'occasione. "Stiamo vivendo un momento che richiede ottimismo, resilienza, coraggio e visione", ha affermato. "Chi meglio del Dalai Lama può suscitare in noi queste qualità?" Enrico Yang,
Il Rettore dell'Università ha dato il benvenuto a tutti e rivolgendosi a Sua Santità ha dichiarato: "È un onore straordinario darvi il benvenuto oggi".

“Sono lieto di condividere questo messaggio di speranza di Sua Santità il Dalai Lama”, ha continuato. “Questa è la quinta volta che abbiamo il privilegio di accoglierlo qui. E sono passati ormai vent'anni da quando abbiamo istituito la 14a Cattedra di studi tibetani del Dalai Lama. Il Dalai Lama è un impareggiabile maestro buddista e un paladino della riconciliazione. Irradia compassione e pace”.

Detto ciò, ha invitato Pico Iyer ad aprire una conversazione con Sua Santità.

Pico Iyer: Benvenuto Santità, è bello rivederti. Rivolgiamo la nostra attenzione alla speranza. Cosa significa speranza per i buddisti?

SS Dalai Lama: “Per dirla semplicemente, la nostra vita è basata sulla speranza, sul desiderio che le cose vadano bene. Anche nel grembo materno, la tranquillità della madre colpisce il nascituro. La speranza riguarda il futuro. Sebbene nulla del futuro possa essere garantito, rimaniamo fiduciosi, il che è molto meglio che essere pessimisti. Anche a livello globale abbiamo motivi di speranza.

“Veniamo tutti da nostra madre. Cresciamo sotto la sua cura. Apprezzare la sua gentilezza, senza la quale non saremmo sopravvissuti, è una base su cui coltivare la compassione. Sperimentare la gentilezza di nostra madre ci dà speranza.

“Se indaghiamo su casi di bambini le cui madri muoiono quando sono giovani, penso che troveremo delle cicatrici emotive.

“Le nostre vite dipendono dalla speranza. Se hai speranza, sarai in grado di superare i problemi che devi affrontare. Ma se sei senza speranza, le tue difficoltà aumenteranno. La speranza è legata alla compassione e alla gentilezza amorevole. Nella mia esperienza. Ho affrontato ogni sorta di difficoltà nella mia vita, ma non ho mai perso la speranza. Inoltre, essere sinceri e onesti è una base per la speranza e la fiducia in se stessi. Essere sinceri e onesti è un contrasto alla falsa speranza. La speranza fondata sulla verità e sull'onestà è forte e potente".

Pico Iyer: Possiamo allenarci per essere più realistici nelle nostre speranze?

SS Dalai Lama: “Il nostro cervello umano, la nostra intelligenza, ci permette di avere una visione a lungo termine, non solo di pensare ai nostri bisogni immediati. Possiamo adottare una prospettiva più ampia e considerare ciò che è nel nostro interesse a lungo termine. In termini di pratica buddista, ad esempio, parliamo di eoni ed eoni e di servire tutti gli esseri senzienti, il che rafforza la nostra autostima.

Pico Iyer: La speranza non è collegata alla religione?

SS Dalai Lama: “In genere, la religione è una questione di fede, ma quando ci crogioliamo nell'affetto di nostra madre, non c'è fede in gioco. La fede è qualcosa che gli esseri umani hanno creato. Tutte le principali tradizioni religiose insegnano l'importanza della gentilezza e dell'amore. Alcuni dicono che c'è un Dio, altri lo negano. Alcuni dicono che andiamo avanti una vita dopo l'altra, altri affermano che viviamo una sola vita. Queste tradizioni propongono diversi punti di vista filosofici, ma condividono il messaggio di amorevole gentilezza.

“Le tradizioni teistiche come il cristianesimo insegnano che siamo tutti creati da Dio, che, come un padre, incarna l'amore infinito. È un'idea potente che può aiutarci a riconoscere l'importanza di essere gentili.

“Siamo creature sociali, dipendenti dalla nostra comunità. E come membri di una comunità, anche le persone senza fede o credenza possono mantenere la pace della mente essendo premurose, sincere e oneste. Essere onesti e compassionevoli non sono necessariamente qualità religiose, ma contribuiscono alla nostra capacità di condurre una vita felice. Essere preoccupati per la nostra stessa comunità si presta alla nostra sopravvivenza. Il fattore chiave è la compassione. La rabbia è il suo opposto. La rabbia distrugge la felicità e l'armonia.

“Abbiamo bisogno di un senso di unità dell'umanità. È perché coltivo questo che, ovunque io vada e chiunque incontro, considero solo un altro essere umano; un fratello o una sorella. Noi sette miliardi di esseri umani siamo essenzialmente gli stessi. Abbiamo differenze di nazionalità, colore, fede e status sociale, ma concentrarci solo su di esse significa creare problemi a noi stessi.

“Immagina di essere sfuggito a una catastrofe e di ritrovarti tutto solo. Se vedi qualcuno in lontananza che si avvicina, non ti importerà della sua nazionalità, razza o fede, sarai solo felice di incontrare un altro essere umano. Le situazioni disperate ci incoraggiano a riconoscere l'unità dell'umanità.

“Ci sono state abbastanza guerre e violenze in passato. Al giorno d'oggi, quando affrontiamo seri problemi a causa della crisi climatica, dobbiamo aiutarci a vicenda. Dobbiamo fare uno sforzo per vivere insieme felici finché possiamo”.

Pico Iyer: Hai menzionato il riscaldamento globale. Come possiamo rimanere fiduciosi di fronte a una simile sfida?

SS Dalai Lama: “Il riscaldamento globale è un buon motivo per non litigare tra di loro. Dobbiamo imparare a vivere insieme. Siamo tutti esseri umani e viviamo tutti su questo unico pianeta. Non possiamo adottare una posizione antiquata pensando solo alla 'mia nazione', alla 'mia comunità', dobbiamo tenere conto dell'intera umanità".

Pico Iyer: Ti sei mai preoccupato di perdere la speranza?
SS Dalai Lama: “Solo il 17 marzo 1959 mentre stavo lasciando Lhasa. Mi chiedevo davvero se sarei sopravvissuto abbastanza per vedere il giorno seguente. Poi, la mattina dopo, è sorto il sole e ho pensato: "Sono sopravvissuto". Uno dei generali cinesi aveva chiesto di essere informato su dove alloggiava il Dalai Lama nella Norbulingka per evitare di bombardarla. Non so se volesse davvero proteggermi o prendermi di mira. In quell'occasione provai una certa ansia.

“Il giorno dopo, quando abbiamo raggiunto il passo di Che-la, l'uomo che stava guidando il mio cavallo mi ha detto che era l'ultimo posto da cui potevamo vedere il Palazzo del Potala e la città di Lhasa. Ha girato il mio cavallo così ho potuto dare un'ultima occhiata.

“Alla fine abbiamo raggiunto l'India, la fonte di tutta la nostra conoscenza e dell'approccio Nalanda all'apprendimento. Fin dall'infanzia ero stato immerso in questa tradizione di indagine con la sua applicazione della ragione e della logica. La fede radicata nella logica è sana. Altrimenti è fragile.

“Oggi, gli scienziati sono incuriositi dal nostro approccio analitico, che fornisce una base per le nostre discussioni. Inoltre, coltiviamo 'shamatha' per raggiungere una mente calma e concentrata così come 'vipashyana' intuizione come risultato dell'analisi. E oltre a queste qualità coltiviamo 'ahimsa' e 'karuna' — non violenza e compassione — sulla base della ragione”.

Pico Iyer: In tanti sono stati colpiti dalla pandemia di Covid. Come possiamo affrontare la morte e la perdita?

SS Dalai Lama: “Apprezzo molto gli sforzi di tutti i medici e infermieri che hanno dato e stanno aiutando coloro che sono malati.

“Come buddista, vedo questo corpo come qualcosa che ci predispone ad ammalarci. Ma mantenere la tranquillità fa la differenza. L'ansia peggiora le cose. Se hai una mente calma e puoi accettare che ci ammaliamo a causa del nostro karma, può aiutare.

Pico Iyer: Santità, lei ha grande fiducia nei giovani. Sono la base della tua speranza?

SS Dalai Lama: “Le persone anziane tendono a guardare al passato, al modo in cui le cose sono state fatte prima. I giovani tendono ad essere più aperti, ad avere più interesse per la mente. L'istruzione moderna ha le sue origini in Occidente, ma l'antica India coltivava un'ampia comprensione del funzionamento della mente e delle emozioni. L'antica India delineava più di cinquanta tipi di emozioni. Credo che l'India oggi possa combinare il pensiero materialistico dell'istruzione moderna con la comprensione di come affrontare le emozioni distruttive".

Pico Iyer: Come può una persona comune trovare la pace della mente?

SS Dalai Lama: “L'istruzione moderna in India è stata introdotta dagli inglesi, ma come ho già detto, credo che possa essere utilmente combinata con l'antica comprensione indiana del funzionamento della mente e dei modi secolari per raggiungere il benessere mentale. Inoltre, può essere combinato con metodi per affrontare le emozioni distruttive. Quando la pandemia sarà finita, non vedo l'ora di tenere discussioni con gli educatori indiani su come questo potrebbe essere fatto".

Pico Iyer: Il mondo è un posto migliore di quando sei nato quasi 86 anni fa?

SS Dalai Lama: “Le persone non danno più le cose per scontate come una volta. Eventi come questa pandemia e il riscaldamento globale presentano sfide che ci obbligano a esaminare come possiamo affrontarle. Le difficoltà possono farci aprire la mente e impiegare la nostra intelligenza. Il maestro buddista indiano Shantideva ci ha consigliato di esaminare i problemi che abbiamo davanti per vedere se possono essere risolti. Se possono, allora è quello che dobbiamo fare. Preoccuparsi non aiuta. Le sfide possono svegliarci.

“Le generazioni più giovani tendono ad essere più aperte, mentre le persone anziane si attengono a schemi consolidati. Sono i giovani che adotteranno un approccio nuovo per superare i problemi".

Pico Iyer: Alcune persone temono che oggi nel mondo ci siano rabbia e violenza crescenti. Sei d'accordo o rimani fiducioso?

SS Dalai Lama: “Il secolo scorso c'è stato tanto spargimento di sangue. Ma dopo la seconda guerra mondiale, gli ex nemici, Adenauer e de Gaulle hanno fondato l'UE. Da allora, non ci sono state lotte tra i suoi stati membri. Il mondo intero dovrebbe adottare un tale atteggiamento di sollecitudine per il bene più grande dell'umanità intera. Conflitti e situazioni difficili tendono a spingerci a ricorrere a modi di pensare superati – il ricorso all'uso della forza, per esempio – quando dovremmo adottare un approccio fresco e più umano.

“Penso che se fossi rimasto a Lhasa, penserei in modo più restrittivo di quanto penso. Venire in India come rifugiato ha aperto e ampliato la mia mente e mi ha indotto a usare la mia intelligenza”.

Pico Iyer: Come possiamo aiutare il Tibet e garantire la sopravvivenza della cultura tibetana?

SS Dalai Lama: “Dal 2001 mi sono ritirato dall'impegno politico, ma sento ancora la responsabilità di preservare la cultura tibetana. Nell'VIII secolo, l'imperatore tibetano invitò in Tibet Shantarakshita, un grande filosofo e corrispondentemente grande logico. Ha introdotto la tradizione di Nalanda, che ha molto in comune con il pensiero scientifico. Si basa sull'adozione di un approccio logico e investigativo.

“A quel tempo, c'erano insegnanti buddisti cinesi in Tibet che affermavano che la pratica della meditazione era più importante dello studio. Il discepolo di Shantarakshita, Kamalashila, ha discusso i meriti degli approcci cinese e indiano davanti all'imperatore. Prevalse la tradizione indiana e i meditatori cinesi furono invitati a tornare in Cina. Da allora, abbiamo abbracciato la logica. I principali trattati indiani su ragione, logica ed epistemologia furono tradotti in tibetano. Questo, il fondamento della Tradizione Nalanda, è ciò che abbiamo mantenuto in vita.

“Oggi, nelle parti remote del Tibet, nonostante gli sforzi dei sostenitori della linea dura comunista cinese per opporvisi, lo studio di queste tradizioni continua. In India abbiamo ristabilito i nostri principali centri di apprendimento e più di 10,000 monaci sono impegnati in uno studio rigoroso”.

Pico Iyer: Puoi spiegare l'igiene emotiva?

SS Dalai Lama: “Si tratta di riconoscere, ad esempio, che il distruttore più efficace della pace della mente è la rabbia, ma che la rabbia può essere contrastata sviluppando l'altruismo e la compassione per gli altri. Anche l'ignoranza, un'altra afflizione mentale, ci porta problemi e può essere minata dallo studio. Un grande studioso tibetano una volta ha osservato che anche se dovessi morire domani, vale comunque la pena studiarlo oggi”.

Pico Iyer: L'interesse per il buddismo tibetano sta crescendo in Cina?

SS Dalai Lama: «Sì, anche tra i docenti universitari. Abbiamo pubblicato diversi volumi in una serie intitolata "Scienza e filosofia nei classici buddisti indiani" e sono arrivate traduzioni cinesi. Di conseguenza, hanno sviluppato un maggiore apprezzamento della nostra tradizione. Forse vedono che l'educazione buddista è molto più profonda del totalitarismo marxista".

Pico Iyer: Ha qualche consiglio per gli studenti dell'Università della California, Santa Barbara?

SS Dalai Lama: “Questa università è importante. Il nostro futuro deve essere fondato sull'educazione. Abbiamo bisogno di nuove conoscenze. È importante che i professori possano condurre ricerche e trasmettere ciò che imparano ai loro studenti. Questa università può dare un contributo significativo alla nostra capacità di creare un mondo migliore. Grazie."

Michael Drake, che è Presidente dell'Università della California, ha ringraziato Sua Santità per aver condiviso il suo tempo. Ha osservato che Sua Santità è stato associato all'UCSB per quarant'anni e che vent'anni fa ha visto la fondazione della 14a Cattedra di Studi Tibetani del Dalai Lama. Ha ringraziato Pico Iyer per aver condotto la conversazione. Ha notato che la compassione è importante nella vita di tutti i sette miliardi di esseri umani viventi oggi e ha concluso ringraziando il Cancelliere Yang e Celesta Billeci per aver organizzato l'evento.

Sua Santità ha risposto con il proprio ringraziamento e il suggerimento che di volta in volta sarà possibile tenere ulteriori conversazioni come quelle di oggi su Internet. “Qualsiasi contributo che posso dare al miglioramento del mondo, è mio dovere farlo. Forse sto invecchiando, ma il mio cervello è ancora a posto. Lo scopo della nostra vita è servire l'umanità".

Celesta Billeci ha concluso la sessione, ringraziando ancora una volta Sua Santità, Pico Iyer e il presidente Drake ed esprimendo il suo ottimismo sul fatto che l'iniziativa dell'Università "Creating Hope" avrà beneficiato altri. Ha concluso citando Sua Santità:
“Sii gentile quando possibile; è sempre possibile».

–Proveniente da dalailama.com

- Annuncio pubblicitario -

Più da parte dell'autore

- CONTENUTI ESCLUSIVI -spot_img
- Annuncio pubblicitario -
- Annuncio pubblicitario -
- Annuncio pubblicitario -spot_img
- Annuncio pubblicitario -

Devi leggere

Articoli Recenti

- Annuncio pubblicitario -