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Martedì, Aprile 23, 2024
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A proposito di sincerità e adattabilità – Regole di vita dell'arcivescovo di Grodno Artemy

Per edizione "Pravmir"

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Autore ospite
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Per edizione "Pravmir"

Il 22 aprile 2023, l'arcivescovo Artemy (Kishchenko) di Grodno (gerarca della Chiesa bielorussa) passato al Signore. Ha rilasciato interviste a Pravmir più di una volta e molti dei suoi saggi pensieri saranno sempre rilevanti. Ricordiamoli. E ricordiamo Vladyka Artemy nelle preghiere.

Sul nostro cristianesimo

Accendiamo candele, leggiamo tutti i libri di preghiere in modo che "va tutto bene". Tutti questi accessori, l'adempimento di tutte queste prescrizioni, li vediamo come una sorta di garanzia di protezione dai problemi della vita.

È molto calmante, direi anche cullante. E sotto questi canti untuosi e tristi, la nostra coscienza si addormenta lentamente e dimentica che il cristianesimo è una tensione costante, un lavoro costante su se stessi, per il quale nessuno all'esterno loderà.

Bisogna fare qualcosa per questa situazione. Naturalmente non c'è un secondo battesimo, proprio come non c'è una seconda nascita. Ma c'è la rianimazione, quando una persona si trova in una situazione critica tra la vita e la morte e, nel corso delle azioni operative dei medici, torna alla normalità.

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Molti laici hanno dimenticato che la Chiesa è qualcosa di più di un “servizio funebre”, che tutto ciò su cui accendiamo con tanta diligenza le candele – salute, benessere, denaro, successo, ecc. – tutto questo non è un valore per un cristiano, e niente di tutto questo ci è stato promesso da Cristo.

In definitiva, ciò contribuisce al fatto che la religione non è più percepita come una comunicazione vivente con Dio, ma come parte della cultura o come idea nazionale. <…>

Questa è la sobrietà di cui dobbiamo prenderci cura. O meglio, una nuova generazione di sacerdoti e di cristiani stessi. Che siano pochi, che siano almeno 12 in ogni città, ma veri cristiani, e questo lievito basterà a far lievitare tutta la pasta.

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Dio conosce il Suo. Ed è importante per noi che la Chiesa perseguitata sia la Chiesa trionfante. Quando la Chiesa marcisce, il Signore le manda un risveglio attraverso la persecuzione. Sappiamo come la nostra Chiesa ha preso vita nel periodo del XX secolo e come, al contrario, nel periodo della libertà, ci sono tornati peccati dimenticati, apparentemente già morti.

A proposito di sincerità e adattabilità

Cristo stesso ha comandato: "In verità vi dico, se non vi convertite e non diventate come bambini, non entrerete nel regno dei cieli" (Matteo 18:3). Essere cristiani significa essere puri, aperti, spontanei. E questo significa rispondere a tutto in modo altrettanto sincero e diretto, non prevaricare e, soprattutto, non scendere a compromessi con tutto ciò che è contrario alle convinzioni interne, ma promette benefici esterni.

E oggi siamo tutti camaleonti. Prima di dire qualsiasi cosa, pensiamo dieci volte, non importa come succede qualcosa e come dirlo in modo tale che sia il più redditizio e sicuro possibile. Il bambino, al contrario, dice sempre esattamente quello che pensa. Ed è proprio questo l'approccio cristiano alla vita: non aver paura di nulla, perché Cristo è con te.

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Spesso, anche in epoca sovietica, e anche in termini ecclesiali, si faceva del semplice opportunismo, giustificandosi con il fatto che bisognava salvare le chiese, bisognava salvare la vita dei sacerdoti e dei parrocchiani, e per questo noi erano pronti a fare qualsiasi compromesso, qualsiasi concessione, a volte a scapito del nostro stato spirituale. .

Il martirio parla del contrario: nessun compromesso, nessuna concessione, solo completo abbandono alla Verità di Dio. Questo è l'unico modo per rimanere cristiani quando non imitate le mutevoli condizioni del mercato.

Non c'è bisogno di preoccuparsi oltre misura della Chiesa: Cristo ha promesso che "le porte dell'inferno non prevarranno contro di lei" (Matteo 16:18), il che significa che Egli stesso l'aiuterà e la proteggerà. La Chiesa si regge sul sangue dei martiri e non sull'opportunismo. L'adattamento nasce proprio dalla sfiducia in Dio. Questa non è altro che una perdita di speranza, un tentativo di “sistemare” tutto da soli, senza il Suo aiuto.

A proposito di indifferenza

È difficile affrontare l'indifferenza. Quando il pastore è indifferente e non vuole fare nulla, quando "la mia capanna è sull'orlo, io solo battezzo e incorono" - questo non è lavoro pastorale, ma artigianato della chiesa.

E tutto questo dovrebbe essere sopportato con calma, senza emozioni. Voglio subito scoppiare e gridare "Vattene!". Mettine un altro. Ma davanti a me c'è una persona viva. Forse tra qualche anno si trasformerà in qualcosa di bello. Solo non oggi.

In generale, è molto difficile di per sé comprendere l'essenza del cristianesimo, a cui in realtà non pensiamo affatto, cercare Dio in noi stessi e comprendere i compiti del pastore. È difficile non “abbassarsi sotto il mondo che cambia”, e ancora più difficile cambiarlo…

Sulla preghiera

I cristiani pregano prima. So che l'appello alla preghiera per molti pastori suona come una scusa, ma per i parrocchiani ha già fatto affilare i denti. Ma è l'arma più potente che ignoriamo. Ha un vero potere. In questa preghiera dimostriamo la nostra solidarietà, che non siamo indifferenti a quanto sta accadendo.

Sul lavoro missionario di tutti

Vale sempre la pena ricordare che il lavoro missionario non è opera di poche persone nella Chiesa. È compito di ogni cristiano: predicare Cristo con la sua vita.

Indipendentemente dal nostro posto nella Chiesa, dobbiamo ricordare che ogni nostro ministero specifico: sacerdote, vescovo, addetto alle pulizie, campanaro, lettore, ecc., non si limita alla sua funzione indipendente. Non possono essere separati dal nostro principale e comune servizio a tutti i cristiani: essere il sale di questo mondo.

A proposito di esperienze

Sono stato in ospedale quattro volte quest'anno. E tutto a causa dell'esperienza! Certo, c'erano molte importanti questioni ecclesiastiche e altri problemi, ma dobbiamo sempre ricordare che la Chiesa non ci sta sopra, ma Cristo la preserva. E in generale, non tutto in questa vita dipende solo da noi. Quindi abbi cura di te e prenditi cura della tua salute! Il credente sa di vivere sotto lo sguardo di Dio. E se è così, perché dovrebbe preoccuparsi troppo? I propri peccati: questa è l'unica ragione dell'esperienza. E il resto - qualunque cosa accada, qualsiasi difficoltà, qualsiasi difficoltà - tutto ha il suo programma educativo e ricreativo.

A proposito di violenza

Come pastore, sono più preoccupato per l'atteggiamento nei confronti dei terroristi – tutto è chiaro con loro. In particolare, mi preoccupa la velocità con cui una persona si trasforma da vittima in aggressore.

Ricordo un caso molto interessante, che mi è stato raccontato dal procuratore militare, che mi ha chiesto di dare la comunione a suo padre. Allora prestavo ancora servizio come prete a Minsk. Quindi, un soldato ha violentato una ragazza con particolare crudeltà. E quando i suoi crimini sono stati letti in aula, la madre della ragazza ha urlato di orrore. In quel momento risuonò uno sparo: l'imputato cadde morto. La sentinella, che ha anche sentito tutto questo, non ha resistito e ha sparato a questo mascalzone.

Quando questa sentinella era già stata giudicata, consideravano che si trattasse di emozioni, uno stato di passione. Ed è stato condannato in qualche modo molto dolcemente. Ma meno di un anno dopo, il pubblico ministero ha incontrato questo ragazzo, condannato per il secondo omicidio. Lo ha fatto consapevolmente. Sembrerebbe che stia cercando la verità e la giustizia ed è pronto a distruggere la menzogna e l'ingiustizia in qualsiasi modo, e d'altra parte, lui stesso si ammala di questa follia e inizia a fare il male anche più di quanto non fosse.

La violenza genera violenza.

***

Se sei un terrorista, allora non sei ortodosso. Puoi essere un killer ortodosso? Puoi essere un assassino, ma in tal caso non sei ortodosso. Dopotutto, con il nostro peccato ci allontaniamo dalla composizione della Chiesa.

A proposito di libertà

In generale, la libertà è la base della vita cristiana. Il cristianesimo è una religione di felicità che dà libertà. L'uomo diventa felice quando è libero. Non ha paura di nessuno e di niente. Come dice l'apostolo Paolo: cosa può separarmi dall'amore di Dio? Morte? Persecuzione? Povertà? Fame e freddo? Sì, niente può farlo! Quanto alla morte, questa è solo motivo di gioia, questo è un evento che promette un incontro anticipato con l'amato Cristo.

Fonte: A proposito di sincerità, libertà e preghiera (Dalle interviste con Pravmir in diversi anni)

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