Autore: Arcivescovo John (Shakhovskoy)
Pastorizia malvagia
Se gli scribi e i farisei sedevano sul seggio di Mosè, circondati dal muro della Legge (Matteo 23:2), quanto più avrebbero potuto sedersi sul seggio dell'Unico Pastore Mansueto e cominciare a governare la parola della Sua verità in modo ingiusto nel Suo nome…
Questo è accaduto nel mondo. I lupi sono entrati nel gregge del Pastore e hanno iniziato a disperdere le sue pecore, e le stanno ancora disperdendo, essendosi stabiliti nelle chiese e nelle nazioni.
La falsa pastorizia è il flagello più doloroso che ferisce il Corpo Purissimo di Cristo. Nessun peccato umano può essere paragonato al peccato della falsa pastorizia.
Il padre dei falsi pastori è il diavolo, secondo la parola di Cristo: «Il padre vostro è il diavolo» (Gv 8).
Chi non ha lo spirito di Cristo, il profumo del Vangelo, l'ardore degli Apostoli, non è suo (Rom. 8:9), e chi non è di Cristo, di chi è?
I falsi pastori, che fanno la loro volontà (e non la volontà di Cristo), seguendo le loro passioni e concupiscenze, sono il flagello della Chiesa. La lotta contro i falsi pastori è difficile, perché strappandoli via, avendo mangiato il corpo santo della Chiesa, il corpo viene ferito. Ma la lotta contro di loro è necessaria: con la preghiera e l'azione.
E gli arcipastori, «che sono pronti a imporre le mani» (1 Tm 5), sono soggetti a una responsabilità speciale.
Parole infuocate e terribili sono pronunciate dalla Bocca di Dio attraverso i profeti contro i pastori che non pascolano il gregge di Dio, che non servono l'Unico Pastore. I profeti descrivono non solo la completa indifferenza dei pastori verso l'opera di cura pastorale, ma anche la loro criminalità.
Nella guerra, il nemico si sforza soprattutto di impossessarsi dei comandanti degli eserciti, di penetrare nei quartieri generali, nella gestione delle truppe, per causare una maggiore devastazione nelle file del nemico con il tradimento di una persona che con la vittoria sul campo di battaglia aperto. E nella guerra spirituale, il nemico, opponendosi al Pastore, fa ogni sforzo per impossessarsi dei pastori della Chiesa: prima di tutto - vescovi, sacerdoti, clero, monaci; inoltre - insegnanti, scrittori, capi di stato, genitori, educatori ... per paralizzare il potere della Chiesa del Signore attraverso di loro e provocare più convenientemente la distruzione dell'umanità.
Dopo essere penetrato nella sacra cattedra, il nemico può causare una devastazione maggiore nel gregge che combattendo in un'alleanza di atei militanti o attraverso i decreti di un governo ateo. Distruggere dall'interno è il suo obiettivo... E così si avvicina non solo ai pastori addormentati ma anche a quelli che sonnecchiano, e prende possesso dei loro sentimenti, parole e azioni, dona loro il suo spirito, uno spirito dal quale le persone periscono spiritualmente, cessando di credere nel sacro.
Il nemico ha bisogno che “il sale cessi di essere salato” (Mt 5), affinché i cristiani perdano lo spirito di Dio, i pastori perdano l’Unico Pastore (Gv 13).
In un sacerdote, è ugualmente terribile: la sua lampante illegalità, che tenta molti, – e l’indifferenza, impercettibile agli occhi, l’apatia verso l’opera di Cristo, la tiepidezza (Ap 3), in cui il sacerdote (in modo impercettibile anche a se stesso) prende il posto di Dio e serve se stesso, e non Dio. Soddisfa la forma, la lettera del ministero pastorale, senza avere il contenuto, lo spirito del pastore, senza entrare nell’opera compiuta nel mondo dall’Unico Pastore.
«I sacerdoti non dissero: "Dov'è il Signore?" – così la Parola di Dio descrive l'indifferenza dei sacerdoti – "E gli scribi non mi hanno conosciuto, e i pastori si sono allontanati da me"» (Ger 10).
«Molti pastori hanno devastato la mia vigna, hanno calpestato la mia parte; hanno ridotto la mia amata parte in un deserto desolato, l'hanno ridotta in un deserto, ed essa grida desolazione davanti a me; tutta la terra è desolata, perché nessuno ci pensa» (Ger. 12:10–11).
«Guai ai pastori che distruggono e disperdono il gregge del mio pascolo!», dice il Signore (Ger 23).
“Urlate, o pastori, e urlate, e gettatevi nella polvere, o guide del gregge: perché i giorni della vostra strage e della vostra dispersione sono compiuti; e cadrete come un vaso prezioso. E non vi sarà rifugio per i pastori, né alcun sollievo per le guide del gregge” (Ger. 25:34-35).
“Allora la parola del SIGNORE mi fu rivolta in questi termini: «Figlio dell'uomo, profetizza contro i pastori d'Israele; profetizza e di' ai pastori: Così dice il Signore DIO: Guai ai pastori d'Israele, che pascono se stessi! Non dovrebbero i pastori pascere il gregge? Hai mangiato il grasso, ti sei vestito di lana, hai scannato le pecore grasse, ma non hai pascolato il gregge. Non hanno rafforzato le deboli, non hanno guarito le malate, non hanno legato quelle ferite, non hanno ricondotto quelle smarrite, non hanno cercato quelle perdute, ma le hanno dominate con violenza e crudeltà. Così sono state disperse senza pastore e, disperse, sono diventate pasto di tutte le bestie selvatiche. Le mie pecore si sono smarrite su ogni monte e su ogni alto colle; e le mie pecore sono disperse su tutta la faccia della terra; e nessuno le conosce, né alcuno le cerca. Perciò, pastori, ascoltate la parola del SIGNORE. Com'è vero che io vivo, dice il Signore DIO, poiché le mie pecore sono state abbandonate, per una preda, e perché non c'è pastore, le mie pecore sono diventate cibo per tutte le bestie del campo, e i miei pastori non hanno cercato le mie pecore, ma i pastori hanno pascolato se stessi, e non hanno pascolato le mie pecore; perciò, o pastori, ascoltate la parola del SIGNORE. Così dice il Signore Dio: Ecco, io sono contro i pastori, e chiederò conto delle mie pecore alla loro mano, e non lascerò più che pascolino le pecore; né i pastori pasceranno più se stessi; ma strapperò le mie pecore dalla loro bocca, e non saranno più il loro cibo…” (Ezechiele 34).
Quanto più santo è il luogo, tanto più terribile è l'abominio della desolazione in esso. E poiché il luogo più santo sulla terra è la Santa Chiesa Ortodossa, fondata sulla Roccia - Cristo e sugli apostoli e sui santi padri - figli e fratelli di Cristo (Matteo 12:50), allora è più facile per il nemico (per quanto strano possa sembrare a prima vista) scatenare il caos in esso.
Ogni rito sacro è una grande realtà spirituale, l'incarnazione dello Spirito di Verità. Come tale, non è mai "neutrale", ma porta con sé la Vita Eterna o la morte eterna. L'uso esteriore, formale e senz'anima di oggetti, azioni e parole sacre, dà vita e accumula energia negativa mortale nel mondo. Una persona che lo consuma diventa un servo dell'Anticristo. Adornato con oro e alti ranghi, ma privo del fuoco pentito del cuore, dell'amore e della preghiera, si può veramente dire con le parole dell'Apocalisse: "Tu pensi di essere ricco... ma sei povero, cieco e nudo. Cerca di comprare da me oro raffinato nel fuoco" (Apocalisse 3:17-18).
Un disastro di fuoco purificatore si è abbattuto sulla Chiesa russa. È impossibile esaurire la profondità della Provvidenza del Signore. Ma il disastro colpisce le persone per amore della loro salvezza, e il Signore apre la vista dei peccati umani, in seguito all'invio del disastro salvifico.
Naturalmente, l'intero popolo ortodosso è responsabile sia della caduta dell'Ortodossia nelle persone sia dell'allontanamento dall'Ortodossia di molte anime. Ma i più responsabili sono coloro che ne sapevano più della gente comune. Queste persone sono i preti: vescovi, preti, diaconi.
Nominati dal Signore Gesù Cristo per essere mediatori tra Lui, l'Unico Pastore, e le pecore del Suo gregge, essi, per la maggior parte, si rivelarono un muro tra la Luce di Cristo e il popolo. "Dio ti colpirà, muro imbiancato!" esclamò profeticamente l'apostolo Paolo al sommo sacerdote (Atti 23:3). E in effetti, sia questo sommo sacerdote che molti altri nella storia delle chiese e delle nazioni erano "muri imbiancati", muri dipinti e decorosi (nel loro aspetto esteriore) tra Dio e il popolo di Dio.
Rubando la chiave della comprensione, “non entrarono loro stessi, né lasciarono entrare gli altri” (Mt 23). Filtrando il moscerino del rituale e del formalismo, ingoiarono il cammello della verità e della misericordia di Cristo, della semplicità e dell'umiltà.
Non vivere secondo la propria fede è peggio che vivere secondo la propria incredulità. Nessun ateo può arrecare così tanto danno alla Chiesa di Cristo e portare così tanta devastazione al recinto della Chiesa come un sacerdote malvagio ed egoista, a cui è stata data la terribile grazia di celebrare i sacramenti e indossare paramenti sacri e a cui non è stata tolta. Sono loro, questi sacerdoti e vescovi, che diranno al Signore al Giudizio: "Signore, non abbiamo profetizzato nel tuo nome e compiuto molti miracoli? (Matteo 7:22-23). E il Signore mite dirà loro: "Allontanatevi da me, operatori di iniquità". Tali “operatori di iniquità” sono tutti i sacerdoti che sostituiscono il grazioso pastorato di Cristo con un sacerdozio senza grazia. Servizio al popolo – dominio sul popolo. Che non guardano alle pecore magre, ma a quelle grasse, che non gioiscono dei peccatori che si pentono (Luca 15:7-10), ma dei giusti, che non hanno e non sentono il bisogno del pentimento, se questi giusti sostengono abbondantemente la vita terrena del pastore-sacerdote, che esegue i sacri riti della Chiesa, come un rituale pagano, senza fede, misericordia, amore, preghiera sincera, servizio a Dio in Spirito e Verità.
La Chiesa Ortodossa con tutti i suoi riti e le sue regole sacre è un grande campo dello spirito e una crescente forza di vita per coloro che hanno la volontà e la vocazione per un vero servizio pastorale. Ma questa stessa meravigliosa Chiesa diventa una pietra non solo di inciampo, ma anche di caduta per chiunque vi si avvicini non nello spirito del Sacerdozio di Cristo e del Regno di Cristo. Purificando l'oro, il fuoco dei Sacramenti di Dio brucia la paglia...
È facile per un'anima umana debole essere trascinata via dalla parvenza del sacerdozio, dall'esecuzione esteriore dei "riti", dalla musicalità del canto, dalla bellezza delle parole e della decorazione - l'intera struttura, l'intera corporeità della Chiesa, che, non essendo ispirata e animata dallo Spirito di Cristo, diventa bestemmia, rappresentando il Corpo di Cristo morto e non risorto... Ecco l'illegalità, che ha il suo mistero (Ap 7:5). E questa è veramente quella "abominazione della desolazione, di cui ha parlato il profeta Daniele, posta dove non dovrebbe (il lettore capisca)", di cui ha parlato il Salvatore, e che fino ad oggi non consente a molti di accettare la Sua Luce.
I pastori indegni perdono il potere di celebrare i sacramenti da soli. Sono invisibilmente legati dalla mano angelica, che esegue la Santa Offerta dei fedeli. Il Santo Sacramento dell'Eucaristia viene calpestato e profanato non solo dai "maghi" (per amore dei quali la Chiesa ha smesso di dare la Santa Comunione nelle mani dei laici), ma anche dal clero indegno che, sia nella loro vita che durante i servizi religiosi, non ha né fede né la volontà di essere nel Signore, e che il Signore sia in loro.
Questo è un sacerdozio senza grazia, di cui san Giovanni Crisostomo disse con le parole: "Non credo che molti sacerdoti saranno salvati". Questo è "professionalismo", una profanazione del sacro. La vita e la Parola di Dio rivelano con terrificante realtà che i pastori a volte sono diventati non solo al di sotto del livello pastorale, ma anche al di sotto del livello umano.
Senza accettare l'Unico Pastore, potrebbero essere pastori? Senza sperimentare l'intercessione del Volto di Dio per se stessi, possono intercedere per gli altri?
Le persone, santificate dalla loro fede, dai sacri Misteri che compivano, si oscurarono, vedendo la loro vita, entrando in contatto con i loro interessi. Ci sono poche anime nel mondo, illuminate dallo spirito della sapienza di Cristo, che, vedendo la tentazione in un sacerdote, non sono tentate riguardo a Cristo, non sono tentate riguardo alla Chiesa, ma penetrano ancora più ardentemente in Cristo, amano la Sua Chiesa ancora più ardentemente e con maggiore zelo cercano di servire Colui, il cui tradimento vedono davanti a loro.
La maggior parte dei “credenti” vacilla nella fede alla minima tentazione, non solo nella Chiesa, ma anche in Dio, nel Suo potere e nella Sua autorità. Queste persone sono facili da allontanare dalla Chiesa. Sono “bambini nella fede”. Non possono essere giudicati severamente. Devono essere aiutati, protetti.
Ecco perché, veramente, “Chi scandalizza uno di questi piccoli che credono in me, sarebbe meglio per lui che gli si mettesse al collo una macina da mulino e fosse gettato nel profondo del mare” (Mt 18).
Il sacerdozio è un grande potere di santificazione (“una riserva di grazia”, secondo le parole di padre Giovanni di Kronstadt), ma può essere anche un grande potere di tentazione nel mondo.
Una pastorale malvagia può essere esercitata anche da coloro ai quali è concesso un potere su una persona: genitori, tutori, leader, governanti, capi, insegnanti, educatori, scienziati, dottori, scrittori, giornalisti, artisti… Ognuno nel suo ambito, non illuminato dalla luce di Cristo, è un conduttore delle menzogne del diavolo, un persecutore della Verità di Dio nel mondo e nell'uomo.
Il regno della “seconda morte” (cioè spirituale – Ap. 20:14) fa proseliti allo stesso modo del regno della Vita – persino in modo molto più persistente, perché è rozzo e insolente. La seconda morte ha molti servi nel mondo, coscienti e incoscienti. Se la terra fosse rimasta con solo i suoi predicatori terreni, la terra si sarebbe trasformata in un inferno molto tempo fa. Ma – il Creatore ha dato Se stesso come primo Evangelista della terra, nella persona del Suo Unigenito Figlio, e Lui, l'Agnello immolato per questo prima di tutte le età, Crocifisso sotto Ponzio Pilato e sotto i sacerdoti-pastori Anna e Caifa, proclama Lui stesso la Sua Verità nel mondo. E nessun sussurro e grido di male nel mondo può soffocare la Sua voce, diminuire il Suo amore.
L'amore di Dio, come la Luce del Sole, cade su tutta l'umanità, e se alcuni fuggono dal sole vivificante nelle loro cantine buie e umide di pensieri e sentimenti, è forse il Sole della Verità, che splende "sui cattivi e sui buoni", da biasimare per questo? Alcuni segni di falso pastorizia:
1. L'avidità, il materialismo pratico, il condizionare la preghiera o i Sacramenti alla ricompensa monetaria, che è un peccato e una perversione del Regno di Dio.
2. Sfarzo, splendore, teatralità… L'angelo mise in guardia Sant'Erma dai falsi pastori con le parole: "Guarda, Erma, dove c'è sfarzo, c'è adulazione" - cioè una menzogna davanti a Dio. Il culto ortodosso non è "sfarzo" o "teatralità", ma una realtà simbolica orante e riverente, che canta a Dio con voce, colori e movimento - abbandonando a Dio tutta la carne di questo mondo. Solo attraverso un cuore ardente di amore per Dio e per le persone il simbolismo ortodosso trova il suo diritto alla verità, diventa una realtà celeste.
3. Adulare i potenti, i ricchi. Atteggiamento sprezzante verso i poveri e le persone poco appariscenti. "Vedere i volti".
Timidezza e falsa mansuetudine prima di esporre il peccato dei potenti di questo mondo. Rabbia e maleducazione verso le persone insensibili e dipendenti.
4. Predicare qualsiasi valore e altezza terrena nel tempio; essere trasportati fuori dal tempio da qualsiasi azione o idea indiretta a scapito del lavoro pastorale diretto di guarigione delle anime e di condurle all'Unico Pastore. Irriverenza nel tempio.
5. Cercare gloria e onore per sé stessi, vanità. Segni di ateismo: “Come potete credere, voi che prendete gloria gli uni dagli altri, e non cercate la gloria che viene dall'unico Dio?” Segni di fede pastorale: “Chi cerca la gloria di colui che lo ha mandato, egli è veritiero, e non c'è ingiustizia in lui” (Giovanni 5:44, 7:18).
6. Trascuratezza dell'anima umana... "Un mercenario non è pastore, se le sue pecore non sono sue; vede venire il lupo, abbandona le pecore e fugge, e il lupo rapisce le pecore e le disperde; ma il mercenario fugge, perché non gli importa delle pecore" (Giovanni 10:12-13).
(continua)
Fonte in russo: Filosofia del servizio pastorale ortodosso: (Cammino e azione) / Sacerdote. – Berlino: Pubblicato dalla Parrocchia di San Principe Vladimir, uguale agli Apostoli, a Berlino, 1935. – 166 p.
Nota sull'autore: Arcivescovo John (al secolo, Principe Dmitry Alexeevich Shakhovskoy; 23 agosto [5 settembre], 1902, Mosca - 30 maggio 1989, Santa Barbara, California, USA) - Vescovo della Chiesa ortodossa in America, Arcivescovo di San Francisco e dell'America occidentale. Predicatore, scrittore, poeta. Autore di numerose opere religiose, alcune delle quali sono state pubblicate in traduzione in inglese, tedesco, serbo, italiano e giapponese.
