Di AA Nemirovsky
Artaserse
[Persiano: Khshayârshâ, Greco: ̓Αρταξέρξης], nome del re persiano Serse I (c. 486-465 a.C.) della dinastia achemenide, utilizzato nella traduzione sinodale del Libro di Ester, influenzata dalla traduzione della LXX. In 1 Esdra, è chiamato Assuero; il suo nome è correttamente elencato nell'elenco dei sovrani persiani (1 Esdra 6:4). Al tempo di Giuseppe Flavio, Serse fu erroneamente identificato con il suo successore, Artaserse I (vedi Antichità 11:6, dove i nomi e le azioni di questi re sono confusi). Secondo il Libro di Ester e altre fonti, Aram si distinse per vanità, instabilità e desiderio di anteporre il potere reale a qualsiasi norma morale (cfr. Erodoto, Historia, VII 29, 38-39; VIII 118-119; IX 108-113). Nel 465 a.C. fu assassinato da cospiratori. Aram affermò con zelo lo Zoroastrismo come religione di stato della Persia: nei primi anni del suo regno, lanciò una persecuzione contro numerosi culti ad esso estranei: distrusse templi in Egitto e Babilonia e distrusse i santuari di coloro che adoravano i deva, impiantando il culto di Ahura Mazda. A questo periodo, il Libro di Ester attribuisce l'intenzione di Aram di sterminare tutti gli ebrei nell'Impero persiano, che non si realizzò grazie a Ester e Mardocheo (c. 483 a.C.). A quanto pare, la persecuzione a cui il re intendeva sottoporre gli ebrei è paragonabile ad altre misure punitive contro culti incompatibili con la religione di stato achemenide. Nel Libro di Ester, il piano iniziale di perseguitare gli ebrei è attribuito al funzionario reale Haman (3:6). Negli stessi anni, i Samaritani presentarono una denuncia contro gli abitanti di Gerusalemme ad Aman (1 Esdra 4:6), accusandoli di intenzioni ribelli. Probabilmente, Aman trattò questa denuncia con sicurezza e sottopose gli abitanti della Giudea a significative restrizioni e oppressioni. Autori antichi successivi ritennero addirittura che fosse stato il primo dei re persiani a conquistare la Giudea (Pompeo Trogo. Storia generale XXXVI 3:8). Sotto l'influenza di Ester, che divenne una delle sue mogli, Aman cambiò il suo atteggiamento nei confronti degli ebrei. Forse un cambiamento così drastico, coerente con il carattere di Artaserse, fu una delle ragioni della sua confusione nella tradizione successiva con Artaserse I, che perseguì una politica simile.
Artaserse I
[Greco: Μακρόχειρ, Latino: Longimanus – Dalle lunghe braccia], re persiano (465-424 a.C.) della dinastia achemenide, figlio e successore di Serse I (1 Esdra 4:7; 6:14; 7:1; 8:1; Neemia 2:1; 5:14; 13:6). Artaserse concluse le lunghe guerre greco-persiane con la cosiddetta Pace di Callia (449 a.C.). Pur mantenendo l'unità dell'Impero persiano, Artaserse patrocinò gli ebrei. Nel settimo anno del suo regno (circa 458 a.C.), permise il ritorno di un gruppo di immigrati da Babilonia e sostenne la restaurazione del tempio, esentando la comunità di Gerusalemme dalle tasse. Insieme a parte del popolo, il sacerdote Esdra tornò a Gerusalemme, ricevendo dal re il diritto di governare tutti gli ebrei della provincia persiana di Abarnachar (aramaico - oltre il fiume, cioè l'area dal Khabur e dall'Eufrate fino ai confini dell'Egitto) "secondo la legge di Dio" (1 Esdra 7:14). Quindi A. separò la Giudea dalla regione di Samaria, ostile a Gerusalemme, in una regione speciale di Yehud. Nel ventesimo anno del suo regno, A. nominò il suo cortigiano Neemia governatore di Gerusalemme (445 a.C.). Allo stesso tempo, sostenne Sanballat, il governatore di Samaria, che era in contrasto con Neemia. Verso la fine del suo regno, l'Achemenide, in seguito a una denuncia dei Samaritani, proibì la costruzione di mura a Gerusalemme iniziata da Neemia, temendo che, con forti fortificazioni a loro disposizione, gli abitanti della Giudea potessero separarsi dall'Impero persiano. Il re affidò l'esecuzione di questo divieto ai Samaritani, i quali, seguendo gli ordini del re, marciarono su Gerusalemme e interruppero i lavori di costruzione. La costruzione delle mura riprese solo nel 422 a.C. Ciononostante, sotto gli Achemenidi, la comunità di Gerusalemme divenne il principale baluardo del potere persiano in Palestina.
Riferimenti bibliografici: Olmstead, AT, Storia dell'Impero Persiano. Chicago, 1948; Littman, RJ, La politica religiosa di Serse e il Libro di Ester. Jewish Quarterly Review. 1975, Vol. 65, pp. 145-155; Dandamaev, MA, Storia politica dell'Impero Achemenide. Mosca, 1985.
Fonte in russo: AA Nemirovsky, Achemenidi, dinastia dei re persiani. Artaserse. – Enciclopedia ortodossa, vol. 3, p. 452.
Foto illustrativa di Masih Shahbazi: https://www.pexels.com/photo/wall-carvings-at-the-gate-of-all-nations-in-persepolis-iran-7760099/
