Dove la società incontra l'economia: esplorando la dimensione socio-economica.

Raramente ci chiediamo cosa si intende con socio-economicoSembra che abbiamo dato per scontato il significato di un termine ricco che comprende molto più di quanto siamo abituati a capire. Per capire cosa intendo, dobbiamo ancora una volta ricordare che nulla esiste nel vuoto e che sono diversi regni or sfere sono in costante relazione e si influenzano a vicenda. La società, l'economia, l'ambiente e la politica sono solo quattro di questi regni/sfereche fanno parte della nostra vita quotidiana. Per quanto possano essere entità separate, tuttavia, sono in costante relazione tra loro. Questa relazione rimodella e ridefinisce ognuna di esse. Ad esempio, la politica tende a rimodellare la società e l'economia nel caso di una politica fiscale espansiva (ovvero un governo riduce le tasse dei suoi cittadini per farli spendere di più e quindi stimolare la crescita economica); l'economia rimodella l'ambiente naturale (ad esempio una fabbrica inquina una foresta vicina, il che porta alla perdita di biodiversità). Queste relazioni rendono anche difficile tracciare a volte il confine dove finisce un regno e ne inizia un altro, ma questo non dovrebbe essere un problema, poiché siamo consapevoli che non sono netti. Inoltre, tutte queste relazioni sono sfumate e complesse, ma quella tra società e economia è quello che vale la pena di analizzare più a fondo nello spirito del tema di questa parte di La serie – società, lavoro e opera.

Migliori socio-economico dovrebbe essere inteso come l'interrelazione tra il sociale (società, persone) e l'economico (economia) nel loro insiemeSe capiamo economia as l'organizzazione/gestione della distribuzione di beni e servizi (dal greco oikonomos – gestione domestica)Allora potremmo dire che è il prodotto della società (persone, famiglie). In termini più semplici, la società (le persone) aveva bisogno di gestire in qualche modo le proprie famiglie in passato (da qui il termine greco). Con il tempo e l'avvento di strutture sociali e politiche più moderne, il termine si è evoluto per assumere un significato diverso a un livello differente. (l'organizzazione della distribuzione di beni e servizi a un livello più ampio…)Ci troviamo quindi di fronte a due considerazioni chiave: (1) la società è la precondizione, il fondamento necessario, per l'esistenza dell'economia; e (2) l'economia in quanto tale è nata per servire la società. Oggi, però, le cose non appaiono così semplici.

Economia and società sono diventati reciprocamente dipendenti: per l'esistenza stessa della sfera economica c'è un costante bisogno di input sociali, sotto forma di lavoro, ad esempio; tuttavia, per l'esistenza stessa della società (persone), l'economia è diventata un aspetto sempre più importante della vita: dopotutto, è l'economia (definizione sopra) che fornisce alla società tutti i beni e i servizi di cui ha bisogno (e molti di cui non ha bisogno, ma che vengono comunque acquistati e utilizzati). Per usare il termine del filosofo ungherese Karl Polanyi per esemplificare meglio ciò che intendo qui, l'economia era incorporato nelle relazioni sociali.[1] L'economia faceva parte di queste relazioni in quanto esecutrice di certe cose necessarie all'esistenza stessa della società. Con l'avvento dell'economia di libero mercato e dei meccanismi di autoregolamentazione, tuttavia, l'economia iniziò a disancorarsi dalle relazioni sociali e dalla società in generale, sottomettendo così la società stessa. In altre parole, avvenne una trasformazione, che segnò il passaggio da l'economia al servizio della società a società al servizio dell’economia. Ciò, naturalmente, è accaduto con l'istituzionalizzazione del logica di espansione costanteQuanto più l'economia si sviluppava, tanto più doveva continuare a crescere per poter sopravvivere. Quanto più aveva bisogno di crescere, tanto più trovava il modo di farlo (scoprendo aree precedentemente inesplorate e non sfruttate), con il lavoro come fattore sociale predominante.

Torniamo ora al ruolo della società nell'attuale sistema economico. Sappiamo che il lavoro salariato (il principale fattore che contribuisce al sostentamento dell'economia) è un esempio di relazione simbiotica tra società ed economia, probabilmente vantaggiosa per entrambi gli ambiti. Per chiarire, l'apporto umano nell'economia si materializza come crescita economica e ritorna alla società sotto forma di salari, denaro che rappresenta un compenso per il valore creato da una persona. Questo compenso ritorna nell'ambito economico quando viene speso per beni o servizi; e così via. Si tratta essenzialmente di un processo di produzione di denaro: il lavoro crea valore, questo valore viene venduto a un prezzo superiore al suo costo, si acquista e si utilizza il prodotto, e poi il ciclo si ripete. Formalmente e ufficialmente, questo lavoro è riconosciuto come parte integrante dell'economia, vantaggioso per essa, ma anche necessario alla sua esistenza. L'economia è ben lieta di tenerne conto, poiché genera denaro – ricordate il se genera profitto, contalo logica.

Eppure, vediamo che molte altre relazioni sociali sono cruciali per il mantenimento dell'economia, ma l'economia non riesce a tenerne conto. socio-economico è composto da molto più del solo lavoro salariato. A un livello di analisi più profondo, ciò crea una relazione ineguale, che dimostra lo sradicamento dell'economia dalla società. Mentre la società rende tutto possibile per il sostentamento dell'economia, poiché il sostentamento dell'economia è un requisito per il sostentamento della società, l'economia sembra esternalizzare alcuni processi sociali, nonostante siano necessari per il sostentamento dell'economia stessa. Il processo sociale che contribuisce a sostenere sia l'economia che la società, ma di cui l'economia non tiene conto, è chiamato riproduzione sociale.

Riproduzione sociale è questo aspetto dei processi intrasociali che aiutano la società a riprodursi e quindi contribuiscono alla riproduzione dell'economia. In qualche modo, i processi di riproduzione sociale rimangono nascosto all'economia, poiché raramente rientrano nell'ambito logica per fare soldiAd esempio, è importante per un lavoratore salariato consumare un pasto caldo e avere un luogo confortevole dove riposare, in modo da poter continuare il processo di creazione di valore il giorno successivo. Le attività quotidiane, come le faccende domestiche di base – pulire, cucinare, buttare la spazzatura – contribuiscono al benessere generale di una persona. Questo benessere generale, tuttavia, si manifesta anche quando una persona è a casa, fa la spesa, cucina, lavora e svolge la propria professione. Non potrebbe essere un lavoratore salariato se non fosse se stesso anche in altri momenti. Pertanto, cucinare, consumare un pasto caldo e riposare in un luogo caldo contribuiscono al benessere di una persona in ogni momento, anche durante il lavoro. Se un lavoratore non fosse ben riposato e nutrito, non sarebbe altrettanto produttivo e, di conseguenza, non contribuirebbe in modo adeguato allo sviluppo e alla crescita dell'economia.

Eppure, la riproduzione del fattore sociale, del lavoratore, che avviene in ambito domestico e non sul luogo di lavoro, sembra essere un processo esterno all'economia, un processo che quest'ultima semplicemente ignora. La riproduzione sociale è il più grande esempio di come alcuni processi sociali che richiedono lavoro e attività in un modo o nell'altro, rimangano nascosti ed esterni all'economia, pur essendo essenziali per il suo sostentamento. Come e perché le pratiche di riproduzione sociale rimangano nascoste alla sfera economica è una questione che affronterò nell'articolo che segue.

[1] Karl Polanyi, La grande trasformazione: le origini politiche ed economiche del nostro tempo. 1944.