ジンバブエのカトリック司教たちは、アフリカ南部の国の現在の危機について「行進は終わらない」と題された最近の牧歌的な手紙を出した後、政府の鋭い反応を引き出した。
その後、司教たちへの猛烈な攻撃で、政府の大臣は繊細な部族の分裂を演じ、大量虐殺の民族虐殺をかき立てたと非難されました。
ルーテル世界連邦、世界教会協議会、世界改革派教会共同体、および世界メソジスト会議は、開かれた牧歌的な手紙の中で、「彼らの人権の実現、正義、そして物理的および経済的安全への憧れ」の連帯のメッセージを送りました。 17月XNUMX日にジンバブエの教会と人々に。
彼らは、ジンバブエの人々を「悪化する」状況から守るために「統治構造の失敗」に抗議する人々に対する暴力の使用を非難した。
XNUMXつの教会組織はまた、「女性活動家に対する性的虐待と暴力」を強く非難した。
この手紙は、「政治活動家や他の支持者の虐待についての特別な懸念を明記している 人権、」コロナウイルス（COVID-19）のパンデミックによって悪化した経済的およびヘルスケアの課題、とりわけ国が「効果的な伴奏」を求めて叫ぶ失敗。
ジンバブエの聖座の代表であるパオロ・ルデッリ大司教は、16月XNUMX日日曜日に、ジンバブエ政府による灼熱の個人攻撃で選出されたハラレ大司教、ロバート・クリストファー・ヌドロブを連帯訪問しました。 バチカンニュース 報告した。
14月XNUMX日の彼らの牧歌的な手紙の中で、ジンバブエのカトリック司教会議は、ジャーナリストや野党指導者に対する逮捕、起訴、投獄などの行動を引用して、異議申し立てに対する政府の現在の取り締まりを非難した。
「今日、私たちの多くの人々の背骨には恐怖が溢れています。 異議申し立ての取り締まりは前例のないものです」と、XNUMX人のカトリック司教によって署名された「行進は終わらない」と題された牧歌的な手紙は述べました。
彼らは過去に、1980年に終わった白人少数派の支配の時代から、ロバート・ムガベ大統領の30年間の支配の間に、彼の晩年に特に厳しいと批判された2017年まで、それが正当であると考えたときに批判を表明しました。
ジンバブエ人は、ムガベの元右腕のエマーソン・ムナンガグワが引き継いだときに人生が改善することを望んでいましたが、彼らの多くは何も改善されていないと言います。
司教たちはジンバブエでの「異議申し立てに対する政府の取り締まり」を非難し、政府は「異なる考え方をしている人を敵として自動的に分類する」と述べた。
彼らは、司法や国家検察当局のような憲法機関は「彼らの独立性と有効性を失っているようだ」と述べた。
ジンバブエのモニカ・ムツバングワ情報相が15月XNUMX日に長い声明を発表し、国営テレビに持ち込むことで前例のない攻撃を開始する前に、牧歌的な手紙のインクはほとんど乾きませんでした。
彼女はカトリックの指導者たちを「悪意のある偏狭な司教たちの群れ」と呼んだ。
彼女の最も厳しい言葉は、司教会議の議長であるハラレの大司教であるロバート・ヌドロブが部族主義であると非難したことに対するものでした。
「歴史に悪意のある皮肉を込めて、ロバート・クリストファー・ヌドロブ大司教は、ジンバブエのカトリック会衆をルワンダ型虐殺の最も暗いダンジョンに導くことを望んでいます」と彼女は言いました。
「EVILMESSAGE」
Mutsvangwaは、彼女の攻撃の中で、次のように述べています。 それはささいな部族の確執と狭い地域主義の議題を打ち負かします。 彼（Ndlovu大司教）が内戦と国家崩壊の前兆として、内戦の種をまくことを望んでいること。」
司教たちからの手紙は、今月初めにソーシャルメディアで#ZimbabweanLivesMatterキャンペーンを引き起こしたジンバブエ人に対する現在の国家支援の暴力を、1980年代半ばのグクラフンディ虐殺に結び付けました。
ジンバブエでのその血なまぐさい間奏は、白人の少数民族の支配とイギリスの支配からの独立の直後に噴火しました。 悪名高いジンバブエ第20,000旅団は北朝鮮で訓練を受けたと言われ、マタベルランドとミッドランド地域で80,000万人からXNUMX万人が死亡した。
カトリックの大司教はンデベレ人であり、そのほとんどはジンバブエ南西部のマタベルランドに住んでいます。
「人々の怒りの抑制は、危機を深め、国をより深刻な危機に陥れるためにのみ役立つことができます。 これは、さらに怒っている新世代を生み出し続けているグクラフンディのような未解決の過去の傷を背景にしています」と手紙は述べています。
プロテスタントのキリスト教徒、カトリックの司教、正教会と福音派、そしてペンテコステ派を含む、キリスト教の傘下組織であるジンバブエ教会評議会（ZCC）の書記長であるケネス・ムタタ牧師は、ツイートで迅速に返答しました。
「状況が悪化することはわかっていましたが、この速度ではありませんでした。 ZCBCの手紙に反応する口調は心配です。 エド・ムナンガグワ大統領@edmnangagwaが物事を和らげることを願っています。 このレートでは、私たちは遅かれ早かれ粉砕します。 @zccinzim」とルーテル派のMtataは言った。
「部族のヘイトスピーチ」
主な公式野党MDC-Allianceは、「カトリック教会に対するモニカ・ムツバングワ大臣の不当な攻撃、特にNdlovu大司教に対する部族主義者のヘイトスピーチを強く非難します。 これらは、憲法上の民主主義には何の役にも立たない。 #ZimbabweanLivesMatter”
他の人がソーシャルメディアを利用している間。 野党のMDC-T党のChaltonHwendeは、次のようにツイートしています。 彼らが大司教を選び出した方法は、無条件に非難されるべきです。 確かに、Zanu-PFは現在、歴史の政治的なゴミ箱に向かっています。」
Zanu-PFは、1966年から1979年にかけて英国からの不法な独立を宣言した政府を率いたイアン・スミスの白人少数党政府に対して、軍事的および政治的に最も強力な挑戦を導いたXNUMXつの解放の瞬間からなる連立党です。
Kholwani Nyathiは、「Ndlovu大司教に対する彼女の無制限の攻撃において、Monica Mutsvangwaは「正義の少数派Ndebele」とはどういう意味ですか？ NdebeleであるNdlovuが、多数のカトリック司教によって署名された牧歌的な手紙に対する最も悪質な攻撃のために選ばれたのは偶然の一致ですか？」
南アフリカの使節は危機を拡散させるために送られる
国連、欧州連合、アフリカ連合（AU）などのさまざまな国際機関や政府は、31月XNUMX日のデモの後、ジンバブエでの人権侵害を強調しています。
10月XNUMX日、南アフリカのシリル・ラマポーザ大統領（現在のAUの大統領）は、南アフリカがここ数十年で何度か失敗に終わった進行中の危機を解決するために特別使節を派遣しました。 使節は、野党、教会、または市民団体と会うことなく帰宅しました。
広範な相談はありません
司教たちは次のように書いています。「この最も激しい時期に教会や市民社会との幅広い協議を怠ったことは、最も遺憾でした。 これは機会を逃したのではありませんか？」
彼らはさらに、インフレが世界で歴史的に知られている最高レベルのいくつかに記念碑的に上昇する原因となった国の広範囲にわたる汚職を指摘しました。
「国の汚職は驚くべきレベルに達しています。 政府と市民社会は、汚職が窒息していることに同意しています 経済 そして私たちの司法制度を危うくします。」
彼らの手紙の司教たちはまた、国を癒すための彼らの解決策を提供しました。
これらには、立憲主義と法の支配に向けた卓越した改革の実施、包括的国家経済ビジョンを備えた新しい社会契約の採択、グローバルな関係の修復、包括的国家人道主義と緊急対応が含まれます。
16月XNUMX日日曜日、ジンバブエ法学会は「ジンバブエの人権状況の悪化」について警告し、政府が「国家がこの行為を承認しないという具体的な保証としてこれらの虐待を根絶する」よう行動することを要求した。 」
アメリカ合衆国の制裁
米国はジンバブエの指導者の何人かに対して制裁を課しています。 米国によると、これらは弾圧に責任のある役人にのみ適用され、ジンバブエの人々には適用されません。 彼らは、「ZANU-PF与党の役人、一流の軍人、および一部の国有企業…国全体ではない」のみを対象としています。
昨年、ジンバブエの米国大使ブライアンA.ニコルズは、ジンバブエの経済危機は制裁ではなく汚職によるものであると述べました。
これは、最初に登場した記事の編集版です。 M
