私たちの法的秩序は宗教を尊重しすぎていますか？ 憲法は、信教の自由、信教と意見、および自分の宗教を実践する権利を保護しています。 また、宗教に伴う可能性のある危険性も認識しています。 したがって、これらの権利は、他の権利と矛盾する方法で行使することはできません。 権利章典.
多くの戦争が行われ、宗教の旗の下で残虐行為が行われてきました。 多くの良いこともなされました。 食料と避難所はダウンアンドアウトに提供されています。 信仰は、どんなに不合理でも、多くの人々が愛する人の喪失などの悲劇やトラウマに対処するのに役立ちます。おそらく「大衆のアヘン」の積極的な使用です。
それはまた、モグエング・モグエン裁判長に 脅迫に立ち向かう勇気 ズマ時代の誘惑。 元大統領ジェイコブズマが彼を指名したとき、彼はよく知られていませんでした。
司法サービス委員会（JSC）の前に、彼は神が彼を最高裁判所長官にしたいと宣言しました。 神は彼にそう言われました。 ある評論家は、他の国では声を聞く人々は精神病院で扱われたと意見を述べた。 私たちは彼らを最高裁判事にします。 牧師として、彼は断食したので、神は彼を国内でXNUMX番目に強力な人にしたと会衆に語ったと伝えられています。 南アフリカは息を呑んだ。
彼は多くの人を驚かせた。 私が憲法裁判所にいる間、彼は自分の信仰を議論や判決に押し込もうとはしませんでした。 初期の頃、彼は経験豊富な同僚の見解と知恵を公然と勧誘していました。 彼は問題をすぐに理解しましたが、時には私たちの間で学術的な議論が続いていました。
判決と演説で、彼は行政に対して司法の独立を支持した。 本当の唯一無二があなたのすぐ後ろにあると信じるなら、あなたは「NumbahOne」を恐れません。 彼は他の裁判官の模範を示した。 他の若い民主主義の出来事を考えると、彼は私たちの司法制度を救ったかもしれません。
最近、彼の遺産がライン上にあり、彼はいくつかのオウンゴールを決めています。 憲法裁判所の裁判官の任命に影響を与えようとしたプラヴィン・ゴーダン大臣の主張された試みについてのJSCでの彼の行動は、奇妙に思われた。 少なくとも19回の彼の信仰は、司法を嵐の海に導くように彼を導きました。 創世記は、イスラエルを呪う者は自分自身が呪われると言っています。 それから彼は悪魔から来るCovid-666ワクチンが火によって破壊されることを公に祈りました。 メディアブリーフィングでの彼の激しい説明はさらに進んだ。獣の口から出たXNUMXのマークが付いたワクチンは破壊されなければならない-あるいはその効果のために何か。
医学が人命を救おうとする絶望的な時代に、それは驚愕を引き起こしました。 陰謀愛好家は、しばしば自分のアイデンティティと反抗する何かを探しており、ビル・ゲイツ、教皇、または誰でも、あなたを追跡して制御するためにあなたの体にマイクロチップを注入したいとすでに主張しています。 今、「獣」は考慮すべきもう一つの力です。 彼女または彼は誰ですか？ ゲイツは、スプリングボックの小道具として引退した後、ビースト・ムタワリラに取って代わったのでしょうか？ 最愛のビーストはいいやつだと思った。
モグエングの擁護者たちは、市民として、彼は宗教と表現の自由に対する基本的な憲法上の権利を持っていると主張した。 彼は彼の立場のために彼の権利を放棄しません。 少なくともXNUMX人の尊敬されている引退した裁判官は、宗教などのデリケートな問題に非常に注意しなければならないとジャーナリストに語った。
しかし、最高裁判所長官が権利を持っているということは、重要なことではありません。
誰もが移動の自由を得る権利があります。 歩道を歩いて、交通規則で許可されている道路を横断することができます。 しかし、虚弱な人が片側からトラックの前で、反対側からフルスクールバスの前で、交通量の多い場所をこっそり横切ってみることは賢明でしょうか？ あなたが権利を行使する時間、場所、方法に関して、成熟した裁量を行使すべきではありませんか？ あなたの立場に関連する明らかな責任と危険は無関係であってはなりません。 それとも、愚かな行動をとるという別の権利がありますか？
裁判長は司法を代表します。 法的な問題のストレス下にあるイスラム教徒が、イスラエルを「呪う」人に対して上司のよだれかけを着用する人が火と縁石を説くとしたら、ガウンとよだれかけを着た学識のある人々でいっぱいの法廷でどのように感じるのだろうか。
そして、訴訟当事者が彼の頭のあざが、次のようなホラー映画の悪魔の子供に見られる666に似ているかもしれないことを心配する必要があります オーメン?
法の支配下の民主主義では、専門の弁護士に苦労して稼いだお金を支払う人々は、標識や魔術ではなく、法に基づいて合理的な決定を下すために裁判所を信頼できるはずです。
まったく別のレベルでは、信者にガソリンを飲んだり、ヘビを食べたり、殺虫剤を吸い込んだり、牧会のために体を利用したりすることを要求する説教者について聞いています。 信教の自由の権利の下で、彼らはしばしば、宗教（および他の）コミュニティの保護のための第9章委員会によっても擁護されています…レイプおよび商業犯罪の告発が非常に遅く、多くの危害が加えられるまで。
利益を得るための虚偽の表明は詐欺、つまり刑事犯罪です。 ベニー・ヒンのような説教者は、貧しい地域の感情的な群衆に、神の働きのために別の航空機を購入するために最後のR1 000を彼のミニストリーに与えると、彼らは豊かに祝福されるだろうと言います。 そして、彼らが本当に信じるならば、彼らの末期癌は消えるでしょう。 彼らが死んだ場合、彼らは責任を負います—彼らの信仰は弱かったです。
なぜこれらのcharlatansは刑事告発されないのか、あるいは数百万人が失踪した後でのみなのか？ 痛みを伴う致命的な病気からの奇跡的な癒しを売ることは詐欺ではありませんか？
検察官にとって問題は、詐欺の意図が証明されなければならないということのようです。 説教者は、お金と引き換えに約束が間違っていること、癌が消えないことを知っている必要があります。 彼は真の信者であるかもしれないので、私たちは彼に疑いの利益を与えます。 彼はその可能性を予見できないかもしれません。 そして、もし癌が消えたらどうなるでしょうか？ 聖なるものを手渡します！
合理性を過大評価してはなりません。 「奇跡」が可能かもしれません。 何年も前には、X線とレーザー治療は超自然的だったでしょう。 しかし、私たちが最もよく理解しているように、合理性は法律の中心です。 私たちが知る限り、祈りや油注ぎを伴ってお金が変わるため、癌が消える可能性は非常に低いです。 これは、説教者が知っているべきであり、おそらく知っているでしょう…そしてそれ故に予見します。 彼が疑いの利益を得るならば、魔女であると信じられている老婆を殺す若者もそれを得るはずです。 結局のところ、彼女がXNUMX人の場合はどうなりますか？
それで、私たちは宗教をあまりにも保護しているのでしょうか、それとも恐れているのでしょうか？ 時には私たちはそれを保護することさえできないかもしれませんが、むしろナルシシズムのための有益なビジネスモデルまたは手段として宗教を使用する冷淡なcharlatansとサイコパス。
