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12月(日曜日)8、2024
宗教仏教変身するためにインドの3世紀紀元前仏教の仏舎利塔

変身するためにインドの3世紀紀元前仏教の仏舎利塔

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ShyamalSinha著

2,400年前にマウリヤ朝の王アショカによってハリヤーナ州のヤムナーナガルに建てられた歴史的な仏教の仏舎利塔またはレンガ造りの仏舎利塔は、ビート化作業が開始される予定です。

仏教の教義とともに仏舎利塔を建てる慣習は、ネパールとチベット、ブータン、タイ、ビルマ、中国、そして大規模な仏教徒のコミュニティが中心となっている米国にまで広がりました。 それらは何年にもわたって形を変えてきましたが、それらの機能は本質的に変わっていません。 仏舎利塔は仏教徒に仏陀と彼の死からほぼ2,500年後の彼の教えを思い出させます。

仏教徒にとって、仏舎利塔を建てることはまた、カルマの利益をもたらします。 ヒンドゥー教と仏教の両方の重要な要素であるカルマは、人の行動によって生成されるエネルギーと、それらの行動の倫理的結果です。 カルマは人の次の存在または再生に影響を与えます。 たとえば、 アヴァダーナ経 仏舎利塔を建てることのXNUMXのメリットが概説されています。 ある人は、開業医が仏舎利塔を建てた場合、彼または彼女は遠隔地で生まれ変わることはなく、極度の貧困に苦しむことはないと述べています。 その結果、膨大な数の仏舎利塔がチベットの田園地帯に点在しています( 仏舎利塔)そしてビルマ(チェディ).

2,400年前にマウリヤ朝の王アショカによってハリヤーナ州のヤムナーナガルに建てられた歴史的な仏教の仏舎利塔は、列福の仕事が始まることでイメージチェンジする予定です。

チャネッティ村の100平方メートルに広がる記念碑は、紀元前8世紀にまでさかのぼり、地区本部からほぼXNUMXkm離れています。 それは世界中の仏教徒にとって宗教ツーリズムの重要な場所です。

考古学と博物館の最新の人物によると、アマダルプール村の管轄下にある古代都市シュルグナ(現代のスグ)にある仏舎利塔は、ハリヤーナ州の39の国家保護された記念碑または遺跡のXNUMXつです。

木曜日に、パンチャーヤト、考古学、博物館の閣僚であるDevender Singh Babliがその場所を視察し、関係者に場所の改修を命じました。

「世界中から絶え間なく訪れる信者を考慮して、大臣は村に休憩所の建設を命じました。 同様の宿泊施設の建設は以前に命じられたが、工事は閉鎖されたままである」と公式声明は読んだ。

地区行政のウェブサイトによると、仏舎利塔を建設するために、同心の層が重なり合って配置され、そのたびに下の層にいくらかのスペースが残され、構造全体が半球形の外観になり、古い周囲の周りに四方八方に神社がXNUMXつあるようになりましたクシュナ時代にパス(プラダクシナパス)が追加されました。

考古学部門の副部長バナニ・バッタチャリヤ氏は、この仏塔は中国人巡礼者袁澄が彼の回想録の中で言及した多くの場所の一つであると述べた。 旅行.

「大臣の検査に続いて、サイトはより多くのプランテーション、きれいな飲料水の利用可能性、そして訪問者のための公共の利便性を追加するために美化されます。 公共事業部(PWD)に見積もりを求めており、まもなく作業が開始されます」と彼女は語った。

この仏舎利塔は、彼の姿と仏陀の体とのつながりをはっきりと示しています。 仏陀は彼が四諦(法または法)の知識を受け取ったとき、彼の悟りの瞬間に表されます。 彼は地球に触れるジェスチャーをしています(ブミスパルサムドラ)そして着席している パドマサン、蓮華座。 彼は、記念碑的な仏舎利塔の両側にある門を思い起こさせる神聖な空間を意味する出入り口に座っています。

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