マルティン・ホッガー著。 詳しくはこちら
私たちは毎日、戦争経済について耳にします。これは避けられないことなのでしょうか？ 状況を逆転させて、平和経済について語ることはできるのでしょうか？ これは、ローマ丘陵でフォコラーレ運動が主催した宗教間会議で円卓会議が投げかけた質問です。
最初のゲストスピーカー、 ルイジーノ・ブルーニ、 LUMSA 大学 (ローマ) の教授は、経済と平和の関係の相反性について説明しています。私たちが知っている最初の文書は会計文書です。物を交換することで、物を盗んだり、手に入れるために戦争をしたりする必要がなくなります。商業は常に出会いの機会でした。ヴェネツィアとコンスタンチノープルを考えてみましょう。商人が出会うのです! 働く場所では、より良い交換が行われます。
経済 歴史を通じて平和は複雑な関係にある
モンテスキューは、穏やかな コマース”によると、人々の間で商業が広まると道徳が向上し、行動はより暴力的でなくなり、より予測可能になり、エネルギーは平和的な目的に向けられ、マナーはより礼儀正しくなります。一方、A. ジェノヴェージの別の論文では、貿易は戦争の大きな原因であると主張しています。人間は嫉妬深く、嫉妬は人間を武装させます。
商業の精神は、好戦的になると悪くなります。L. ブルーニは、経済学の学生が学ぶ好戦的な言葉を嘆きます。彼にとって、経済の基本法則は利己主義や利他主義ではなく、相互性と出会いです。それらだけが平和を築きます。経済は交わりを求める使命を持っています。
女性と平和
聖書には、女性の知恵という特別な特徴があります。それは、不器用な夫に対するダビデの戦いをなんとか避けたアビガイル、将来の夫ボアズを征服する方法を義理の娘ルツに教えるナオミ、さらには兄弟を殺した息子に「カインのしるし」を繰り返してダビデを説得し、彼を救う賢いテコアの母（サムエル記下 2-14.5）など、さまざまな形で現れています。
聖書はしばしば、理性、利益、権力、そして欲望よりも、人間関係や人生を大切にする特別な直感を特徴とする女性の異なる知性を示しています。 宗教.
オリーブ・シュライナーは次のような注目すべき文章を書いている。「女性が戦争に終止符を打つことができるのは、臆病さや無能さ、あるいは優れた美徳によるものではない。女性の声が州政府に届くようになるためである。しかし、この点において、女性の学問は女性として男性の学問よりも優れている。女性は人肉の歴史を知っている。女性はその代償を知っている。男性はそれを知らない。包囲された都市では、人々が貴重な彫像や彫刻を美術館や公共の建物から引き剥がしてバリケードを作り、隙間を埋めるために投げ込むことは容易に起こる。なぜなら、人々は歩道の石ころと同じくらいの注意を払うことなく、まず手で自らを差し出すからである。
しかし、それができない男が一人だけいる。彫刻家だ。たとえこれらの芸術作品が自分の手によるものでなくても、彼はその価値を知っている。本能的に、彼は芸術作品を破壊する前に、家の中の家具、金、銀、都市にあるすべてのものを犠牲にするだろう。
しかし、男性の体は女性が作った芸術作品です。女性に支配力を与えれば、彼女は野心と不寛容によって人間関係に生じた溝を埋めるためにそれを捨てることは決してないでしょう。に設立された地域オフィスに加えて、さらにローカルカスタマーサポートを提供できるようになります。」
すべては心の平和から始まる
ヒンドゥー プリヤ・ヴァイディア、 ムンバイ大学の教授は、ガンジーの教えに言及しています。ガンジーにとって、国際平和は国家の平和があってこそ成り立つものです。それは心の平和からしか始まりません。ですから、私たちは精神生活と思考の明晰さを育むことで自分自身を変えなければなりません。
自分の内面を見つめることは重要です。どの宗教も目的は同じです。違いは方法と言葉にあります。彼らの最初のメッセージは "平和は貴方とともに”！ガンジーは倫理的な生活と非暴力の実践を強調しました。
最後に彼女は、私たちが「少なくとも一日一回は沈黙を保つ"。
「バラカ」
モハメド・ショマリ、 イスラム研究所の創設者である彼は、宗教間対話の著名な人物です。同僚の一人を代表して、彼はイスラムの視点をもたらします。コーランによれば、平和はこの世と来世の理想です。それは神の名です。私たちが「サラーム」と挨拶し合うのは偶然ではありません。
しかし、コーラン（スーラ 2,208）によれば、悪魔、サタンは平和の敵です。私たちはサタンに従ってはなりません。なぜなら、サタンは争いを誘発し、心の平和を抑圧し、私たちを分裂させるからです。一方、神は私たちを兄弟姉妹にしてくださいます。神の言葉に従えば、平和を達成できるでしょう。
経済に関しては、決して放置してはいけません。そうなると危険です。貪欲と サーチ 権力はすべての悪の根源です。お金自体は中立ですが、お金への執着と富への欲望は問題です。
ショマリは、逆説的に、慈善活動の主な受益者は受け取る人ではなく、与える人であるという考えを展開しています。私たちが神の中で生きるなら、経済活動は平和を築きます。」バラカ「祝福」とは、祈り、正義、尊厳をもって行われる特定の場所、事業、活動が祝福されることを意味します。それはすべての人に平和をもたらし、信頼、平穏、支援、許しにつながります。神は経済に倫理と精神性を導入する人々に感謝する」と彼は結論付けています
希望の種
ファビオ・プティト、 サセックス大学と国際政策研究所（ISPI）の教授は、「持続可能な開発目標」は多国間法の違反によって危険にさらされていると考えている。残念ながら、宗教はそれを支持しているようだ。これらが問題の一部と見なされている。
しかし、希望の種は宗教間の連帯を通じて育つ。指導者たちは暴力に対して集団で対応しようとしている。「人類の友愛アブダビの「イスラム国」は、このことを証明しています。私たち全員が神の兄弟姉妹であるならば、私たち全員が認識と尊敬を必要とし、公的生活に平等に参加する必要があります。
したがって、宗教間の対話は神学から実践的な協力へと移行する必要があります。それは協力のための最も有望な場です。特に若者と女性にとって。したがって、宗教は問題ではなく、解決策の一部になることができます。
「この部屋で、」と彼は集会で語った。「あなた方は、新しい生活様式を通じて、この新しい世界的連帯の希望の種です。あなた方は先駆者であり、地球の様相を変えることができる小さな光です。キアラ・ルビッチの予言を実現するために、私たちはあなた方の創造性を必要としています。」
この会議に関する他の記事: https://www.hoegger.org/article/one-human-family/
