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12月月曜日、2、2024
ニュース共依存、信仰に基づく組織の問題(パート 1)

共依存、信仰に基づく組織の問題(パート 1)

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ガブリエル・カリオン・ロペス
ガブリエル・カリオン・ロペスhttps://www.amazon.es/s?k=Gabriel+Carrion+Lopez
ガブリエル・カリオン・ロペス: フミラ、ムルシア (スペイン)、1962 年。作家、脚本家、映画製作者。 彼は 1985 年以来、報道機関、ラジオ、テレビで調査ジャーナリストとして働いてきました。 宗派と新興宗教運動の専門家である彼は、テロ組織ETAに関するXNUMX冊の本を出版しています。 彼は報道の自由と協力し、さまざまなテーマに関する講演を行っています。

1996年に私は「 AP、21世紀の病気私は依存症クリニックのオフィスで広報担当として働いていたとき、テレビシリーズ「 グループ療法私は看護師にインタビューしました。 人に依存する彼女は、心理的、肉体的に相手に愛着を持つことで得られる愛着がなければ、長く続く、あるいは問題のある関係を理解できなかったのです。その際、私たちはジェンダー暴力という現象と、彼女が生涯にわたって受けてきた虐待的な父親と、そっくりな特徴を持つ人生のパートナーによる繰り返しの虐待について話しました。

当時、私は新しい信念や新しい宗教運動の研究に携わっていましたが、それは今も変わっていません。そして、人生のある時点で誰もが経験する可能性のある、人に対する執着や依存は、特定の資格グループに属する人々から受ける操作の問題というよりも、むしろ感情の欠陥や自尊心の問題であることは明らかでした。そのため、私たち自身の責任の大部分、あるいは一部は、自分たちの利益のために私たちを操作しようとしている現代の捕食者の餌食になっている私たち自身の責任ではないかと考えました。

この現象に対するアプローチでは、 共依存と新しい宗教運動、私は、自分に起こったいくつかの事例、私がどのように行動したか、そして何よりも、何年も経って、結局のところ、宗教的、社会的、文化的、政治的なグループ、儀式、または周囲の人々の操作的な環境への執着は、私たち自身が設計者(有罪)であるということが明らかになった理由を掘り下げようと考えました。この旅では、80年代と90年代に私がグループを観察し、グループに対する認識をどのように進化させ、現在どのように変化したかを見ていきます。

私は幸運にも、70年代後半にかなりリベラルな神学校で学ぶことができたので、真実や神の概念、あるいは過激な精神的感情や信念について熱狂的な態度をとったことは一度もありません。このことは、他者が持つあらゆる信念を一定の厳密さと全体主義的な距離感を持って分析するのに、常に大いに役立っています。

私が初めて人と接触したのは、70年代後半の空いている駅でした。夜遅く、私は家に帰るために、遅くて混雑した夜行列車に乗るのを待っていました。XNUMXか月近く休みなく勉強していた後、XNUMX日間の休みがありました。私がそうしていたとき、私より少し年上の若い男性が隣に座り、最初から私と連絡を取りたいと興味を示していました。彼が近づいてきてこう言ったとき、私にはそれが明らかでした。こんにちは、ここで一緒に座ってもいいですか?あなたが一人でいるのを見て、彼とおしゃべりしてみませんか?と思いました。 それは私を苛立たせ、警戒させました。それは、80年代の終わり(1980年)だったことを思い出してください。私はすぐに彼が私にちょっかいを出したいのだと思いました。しかし、彼の服装、態度、そして何よりも彼がかつらをかぶっているのを見たときに感じた奇妙さを少し観察したところ、当時「 危険なカルト、ハレ・クリシュナ.

当時、聖母教会から私たちを遠ざけるものはすべて罪深く、宗派主義的であり、私たちは神の力と悪魔の悪意についての混乱した考えがまだ浸透している社会に住んでいました。天使の翼の影から遠ざかるものはすべて、最も完全な闇の要塞に近づいていました。それは、前進しようとしたすべての宗教グループや運動にとって激動の時代でした。フランコ政権時代にテロリスト(エホバの証人)や共産主義者(福音派を含む他のグループの中でも、カトリック活動の守護者連盟)の汚名を着せられた他のグループも忘れてはなりません。

もちろん私は彼の隣に座ることを受け入れ、彼が刑務所にいる間、彼と話し、誘惑された。彼がサフラン色のローブを着て、太鼓と鐘を鳴らし、一緒に歌ってくれたらもっと良かったのに。 ハレ クリシュナ、ハレ クリシュナ、クリシュナ クリシュナ、ハレ ハレ彼は私を操って、彼の信仰について書かれた本を買わせようとした。 バクティヴェーダンタ スワミ プラブパーダ当時としては非常にエキゾチックな人物だったが、世界中に何千人もの信者がいた。1990年代には、ビートルズのメンバーだったジョージ・ハリスン自身が、幼少期にカトリックまたはプロテスタントとして洗礼を受けた後、これらの信仰を受け入れ、 プラブパーダ 西洋では、彼はサフラン色のローブを着て何度も公の場に出て、宗教指導者を崇拝していたことから、罠にかけられたり操られていると感じたことは一度もなかった。

もちろん私は誘惑に負け、私の貧弱な 経済 彼らがちょっとした挫折を味わった後、私はその本を買った。とても遅い時間で、その少年は疲れきっているように見えた。それに、私は彼らについて言われていた悪事、武器の密売、白人奴隷貿易、児童搾取などを思い出した。これらのことで彼らが起訴されることはなかったが、家のトイレからパイプを外すと、いつも糞の臭いがするのは明らかだ。

しかし、その夜、私は、愛情を必要とし、感情に欠陥があり、 人への依存 その状況は、 フック、最初は少年に、次にグループに。結局、私の場合、その若者は私をうまく黙らせ、私は彼に同情さえしました(私は共感しました)。そして、彼がグループ外との接触の形を促進することを拒否していなければ、おそらく私は接触をさらに進め、常に時間、形式、空間を制御していました(当時、私は知識をむさぼり食うために一瞬たりとも時間を無駄にしませんでした)。

年月が経ち、私は彼らの拠点のいくつかを訪れ、彼らが悪魔と踊ったことは一度もないことを知り、角や武器を持っていないことを知り、それぞれが自分の人生を生きようとしていることを理解しました。 宗教 彼ができる、または望むように。ジョージ・ハリスンがハレ・クリシュナになったのが私はとても嬉しかったし、酔った夜に彼のマントラを口ずさんだことがあるのを思い出します。今日、彼らは信者がいるすべての国に本部を置いており、時々サフラン色のローブを着て、太鼓と鐘を持って路上に出て、小銭を集めたり、本や野菜を売ったりしています。彼らの二酸化炭素排出量は非常に少なく、今日彼らはとても多彩なグループです。

しかし、まだいくつか 傲慢な捜査官 彼らは、宗派主義者、武器商人、そして過去の一連の口論であると非難する 80 年代と 90 年代のリストを今でも扱っています。

次の記事では、当時のエホバの証人に関する逸話をいくつかお話しします。あ、そして、人々が自分たちの考えを強制的に押し付けない限り、平和に暮らせるようにすることも忘れないようにしましょう。

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