国連機関の上級弁護士が、過去のオンライン投稿が次々と明るみに出たことを受け、再び厳しい監視の目にさらされている。その投稿の中で、彼女は複数の宗教団体を嘲笑し、中傷するとともに、少数派の宗教に対する政治的圧力を擁護しているように見えた。
問題となっている職員、アリエル・シルバースタイン氏は、国連システム内で法務および行政関連の職務に携わっており、管理監督や倫理審査に関連する役職も経験している。国連職員として、彼女は国連憲章の原則を遵守し、あらゆる文化を尊重し、個人または集団に対する差別を控えることを義務付ける国連職員規則に拘束される。
しかし、 投稿のまとめ シルバースタインに帰せられる声明（多くは「ボズリ」などの偽名で書かれた）には、批評家がそれらの義務と相容れないと主張する言葉が含まれている。これらの声明は、イスラム教徒、ユダヤ人、キリスト教徒、そして Scientologistsまた、人権の観点から懸念が生じる宗教団体に対して、場合によっては行動を起こすことを提案することもある。
複数の宗教を嘲笑する
これらの投稿の中には2010年代初頭のものもあり、宗教的信仰に対する敵意が繰り返し表明されている。いくつかのメッセージは、主要な宗教の慣習や聖なる人物を嘲笑している。
例えば、シルバースタインはキリスト教徒の信仰を「カモ」と呼び、宗教的な説教を軽蔑的な言葉で表現し、「ヒスパニック系の説教者」などを「変人」「狂人」と評したと伝えられている。
他の投稿では、彼女はイスラム教とその中心的な宗教的人物たちを嘲笑した。あるメッセージでは預言者ムハンマドを「読み書きのできない砂漠の住人」と揶揄し、別のメッセージではイスラム教徒は「特に神経質だ」と示唆した。
彼女はまた、「ムハンマドを描く日」として知られる物議を醸すオンラインキャンペーンを公然と支持し、「#ムハンマドの日には冒涜罪を犯すつもりです…クウェート、アフガニスタン、サウジアラビアに住んでいなくてよかった」と書き込んだ。
シルバースタイン自身はユダヤ人の無神論者だと述べているにもかかわらず、他の投稿ではユダヤ人に対する敵意が表明されていた。彼女はまた、ナチス戦犯追跡者サイモン・ヴィーゼンタールが設立したユダヤ人の人権団体であるサイモン・ヴィーゼンタール・センターが「消滅することを望む」とも書いていた。
彼女は旧約聖書に精通していることを自慢し、「宗教的な人々に、なぜ自分が神を嫌うのかを説明するのが何よりも好きだ」と述べている。この発言は信者に対する露骨な軽蔑を示しており、特にヘブライ語聖書を神聖なものとみなすユダヤ人に対する無礼さを露呈している。
これらの投稿を総合すると、複数の宗派にわたる組織宗教および宗教信者に対する、異例なほど広範な敵意が浮かび上がってくる。
戦略 Scientology
最も物議を醸す発言の中には、 教会 Scientologyオンライン上の議論において、シルバースタインは、このグループに対する政治的・政府的な圧力を促しているように見えた。
あるやり取りの中で、彼女は批判者たちに、強硬な反イスラム主義で国際的に知られるオランダの極右政治家で自由党（PVV）党首のヘルト・ウィルダース氏に接触するよう提案した。アーカイブされたメッセージによると、彼女は「真剣に、ヘルト・ウィルダースに彼らを懲らしめてもらいなさい」と書き、さらに「ウィルダース氏は彼らを不法移民のようにオランダから追放するだろう」と付け加えた。
彼女はワイルダースの関心を引くための戦術として、 Scientology 彼女は修辞的に「過激派イスラム教徒」に訴えかけ、それが彼を政治的に動機づけるだろうと信じていた。
別のメッセージでシルバースタインはこう書いた。「パキスタン政府の宗教的不寛容を我々は完全に利用して Scientologyに設立された地域オフィスに加えて、さらにローカルカスタマーサポートを提供できるようになります。」
この発言は、パキスタンが冒涜法や宗教的少数派への迫害で国際人権団体から長年批判されてきたことから、特に懸念を集めた。これらの法律は、キリスト教徒、アフマディー教徒、その他宗教を侮辱したとして告発された人々を投獄したり、訴追したりするために利用されてきた。
人権団体は、これらの法律に基づく告発は、投獄だけでなく、暴徒による暴力や超法規的殺害にもつながる可能性があると繰り返し警告してきた。
こうした背景を踏まえると、パキスタン政府の「宗教的不寛容」を特定の宗教団体に対して利用する可能性があると示唆することは、そのような見解が、信教の自由を守るという国連の使命と両立するのかどうかについて、深刻な疑問を投げかけるものである。
国連基準との矛盾？
国連は長年にわたり、宗教の自由と文化尊重を世界的に擁護する存在として自らを位置づけてきた。1948年に国連で採択された世界人権宣言第18条は、思想、良心、宗教の自由に対する権利を保障している。
国連職員規則は、これらの原則を反映している。職員はあらゆる文化を尊重することが求められ、いかなる個人または集団に対する差別も禁止されている。職員はまた、組織の公平性を損なう可能性のある公の発言を避ける必要がある。
批評家たちは、シルバースタイン氏の投稿のトーンと内容は、特に彼女が組織内で担っている専門的な役割を考慮すると、そうした義務と相容れないと主張している。
この事例は、国際機関が直面するより広範なジレンマを浮き彫りにしている。それは、職員の私的な言論の権利と、普遍的な人権を守る任務を負う公務員に求められる倫理基準とのバランスをいかに取るかという問題である。
国連への質問
本稿執筆時点では、国連がこの件に関して正式な調査を開始したかどうかは不明である。内部人事調査は通常非公開で行われ、国連が個々の職員の事例について公にコメントすることは稀である。
しかしながら、これらの投稿が再び注目を集めたことで、国際機関における説明責任について新たな議論が巻き起こった。
宗教の自由を懸念する観察者にとって、この論争はより深い問題に触れている。それは、国際機関が推進する価値観――宗教的多様性の尊重、少数派の保護、差別への反対――が、それらの組織内部で一貫して適用されているかどうかという問題である。
この事件の調査が続くにつれ、最終的には、世界中でこれらの原則を提唱する組織内部で、それらの原則がどれほど真剣に遵守されているかを試す試金石となるかもしれない。
