By წმინდა ათანასე ალექსანდრიელი
თავი 1
ანტონი წარმოშობით ეგვიპტელი იყო, კეთილშობილი და საკმაოდ მდიდარი მშობლებისგან. და ისინი თვითონ იყვნენ ქრისტიანები და ის აღიზარდა ქრისტიანულად. და სანამ ის ბავშვი იყო, ის მშობლებმა აღზარდეს, მათ და მათი სახლის გარდა არაფერი იცოდა.
* * *
როცა წამოიზარდა და ახალგაზრდა გახდა, ვერ გაუძლო ამქვეყნიური მეცნიერების შესწავლას, მაგრამ სურდა ბიჭების გარემოცვაში არ ყოფილიყო, ყოველგვარი სურვილი ჰქონდა ეცხოვრა იაკობის დაწერილის მიხედვით, უბრალო საკუთარ სახლში.
* * *
ასე გამოჩნდა იგი უფლის ტაძარში მშობლებთან ერთად მორწმუნეთა შორის. და არც ყმაწვილი იყო და არც კაცივით ქედმაღალი გახდა. მაგრამ ის მშობლებსაც ემორჩილებოდა და წიგნების კითხვას ეწეოდა და ინარჩუნებდა მათ სარგებელს.
* * *
ის არც მშობლებს აწუხებდა, როგორც ზომიერ მატერიალურ ვითარებაში მყოფი ბიჭი, ძვირადღირებული და მრავალფეროვანი საკვებისთვის, არც სიამოვნებას ეძებდა, არამედ მხოლოდ იმით კმაყოფილდებოდა, რაც მიიღო და მეტი არაფერი სურდა.
* * *
მშობლების გარდაცვალების შემდეგ ის მარტო დარჩა თავის პატარა დასთან. და ის მაშინ დაახლოებით თვრამეტი თუ ოცი წლის იყო. და მარტო უვლიდა თავის დას და სახლს.
* * *
მაგრამ ჯერ კიდევ ექვსი თვე არ იყო გასული მისი მშობლების გარდაცვალებიდან და ჩვეულებისამებრ წავიდა უფლის ტაძარში, დაფიქრდა, ფიქრებში კონცენტრირებული დადიოდა, როგორ მიატოვეს მოციქულებმა ყველაფერი და გაჰყვნენ მაცხოვარს; და როგორ მოიტანეს იმ მორწმუნეებმა, რაც წერია საქმეებში, გაყიდეს თავიანთი ქონება, მოიტანეს მისი ღირებულება და დადეს მოციქულთა ფეხებთან, რათა გაენაწილებინათ გაჭირვებულებისთვის; რა და რა დიდი იმედი აქვს ასეთებს სამოთხეში.
* * *
თავისთვის ასე ფიქრობდა, ტაძარში შევიდა. და მოხდა სახარების წაკითხვა და მან გაიგო, როგორ უთხრა უფალმა მდიდარს: „თუ გსურს იყო სრულყოფილი, წადი, გაყიდე ყველაფერი, რაც გაქვს და მიეცი ღარიბებს; და მოდი, გამომყევი. და გექნებათ სამოთხის საგანძური'.
* * *
და თითქოს ღმერთისგან მიიღო ხსოვნა და ფიქრი წმიდა მოციქულთა და პირველმორწმუნეთა შესახებ და თითქოს სახარება სპეციალურად მისთვის იყო წაკითხული, მაშინვე დატოვა ტაძარი და თანასოფლელებს გადასცა ის ქონება, რომელსაც ფლობდა. მის წინაპრებს (სამასი ჰექტარი სახნავი მიწა ჰქონდა, ძალიან კარგი) რომ არაფერში შეაწუხონ არც ის და არც მისი და. შემდეგ მან გაყიდა მთელი დარჩენილი მოძრავი ქონება, რაც გააჩნდა და საკმარისი თანხა შეაგროვა და ღარიბებს დაურიგა.
* * *
ქონებიდან ცოტას ინახავდა თავისი დისთვის, მაგრამ როცა ისევ შევიდნენ ტაძარში და მოისმინეს უფლის ნათქვამი სახარებაში: „ნუ იდარდებ ხვალინდელ დღეზე“, ვეღარ მოითმინა – გავიდა და დაურიგა. საშუალო სიტუაციის მქონე ადამიანებისთვის. და მიანდო თავისი დის ნაცნობ და ერთგულ ქალწულებს, მისცა იგი ქალწულთა სახლში აღსაზრდელად, - თვითონ ამიერიდან დათმო ასკეტურ ცხოვრებას სახლის გარეთ, კონცენტრირება მოახდინა საკუთარ თავზე და ეწეოდა მკაცრ ცხოვრებას. თუმცა, იმ დროს ეგვიპტეში ჯერ კიდევ არ არსებობდა მუდმივი მონასტრები და არცერთ მოღუშულს არ იცოდა შორეული უდაბნო. ვისაც საკუთარი თავის გაღრმავება სურდა, მარტო ვარჯიშობდა თავისი სოფლიდან შორს.
* * *
მაშინ მახლობელ სოფელში იყო მოხუცი კაცი, რომელიც ყრმობიდანვე მონაზვნურ ცხოვრებას ეწეოდა. ანტონიმ რომ დაინახა იგი, სიკეთეში დაუწყო მეტოქეობა. და მანაც თავიდანვე დაიწყო სოფლის მიმდებარე ადგილებში ცხოვრება. და როცა გაიგო იქ ერთი სათნო ცხოვრებით, წავიდა და ეძებდა მას, როგორც ბრძენი ფუტკარი, და არ დაბრუნებულა თავის ადგილზე, სანამ არ იხილა იგი; შემდეგ კი, თითქოს რაღაც მარაგი აიღო მისგან სათნოებისკენ მიმავალ გზაზე, ისევ იქ დაბრუნდა.
* * *
ამგვარად, მან გამოავლინა უდიდესი სურვილი და უდიდესი მონდომება ამ ცხოვრების სიმკაცრეში განეხორციელებინა. ხელებითაც მუშაობდა, რადგან გაიგო: „ვინც არ მუშაობს, არ ჭამოს“. და რაც გამოიმუშავა, ნაწილობრივ საკუთარ თავზე დახარჯა, ნაწილობრივ გაჭირვებულებს. და ის ლოცულობდა შეუწყვეტლად, რადგან ისწავლა, რომ ჩვენ უნდა ვილოცოთ შეუწყვეტლად საკუთარ თავში. იმდენად ფრთხილი იყო კითხვაში, რომ დაწერილი არაფერი აკლდა, მაგრამ ყველაფერი შეინარჩუნა მეხსიერებაში და ბოლოს ეს თავის აზრად იქცა.
* * *
ამ საქციელის მქონე ანტონი ყველას უყვარდა. ხოლო სათნო ადამიანებს, რომლებთანაც მიდიოდა, გულწრფელად ემორჩილებოდა. მან საკუთარ თავში შეისწავლა თითოეული მათგანის ძალისხმევისა და ცხოვრების უპირატესობები და სარგებელი. და აკვირდებოდა ერთის მომხიბვლელობას, მეორის ლოცვაში მუდმივობას, მესამეს სიმშვიდეს, მეოთხეს კაცთმოყვარეობას; სხვას ესწრებოდა სიფხიზლეზე და მეორეს კითხვაში; უკვირდა ერთს მისი მოთმინება, მეორეს მარხვა და სევდა; სხვას ბაძავდა თვინიერებით, მეორეს სიკეთით. მან თანაბრად გაითვალისწინა ქრისტესადმი ღვთისმოსაობა და ყველას ერთმანეთის სიყვარული. და ასე აღსრულდა, დაბრუნდა თავის ადგილზე, სადაც მარტო გაემგზავრა. მოკლედ, ყველასგან სიკეთის შეკრებით საკუთარ თავში ცდილობდა მათ გამოეჩინა.
მაგრამ ასაკით თანასწორთა მიმართაც არ გამოიჩინა შური, გარდა მხოლოდ იმისთვის, რომ სათნოებით არ ჩამოუვარდეს მათ; და ეს ისე მოიქცა, რომ არავის არ აწუხებდა, არამედ მათაც უხაროდათ. ამგვარად, დასახლების ყველა კეთილმა ადამიანმა, რომლებთანაც მან ურთიერთობა დაამყარა, ასე ხედავდა მას, ღვთისმოყვარე უწოდეს და მიესალმა, ზოგი შვილად და ზოგიც ძმად.
თავი 2
მაგრამ სიკეთის მტერმა - შურიანმა ეშმაკმა, ახალგაზრდა კაცში ასეთი ინიციატივის დანახვა, ვერ მოითმინა. მაგრამ რისი გაკეთებაც ჩვევად ჰქონდა ყველასთან, ისიც იკისრა მის წინააღმდეგ. და მან ჯერ აცდუნა მას, რომ მოეშორებინა იგი იმ გზიდან, რომელიც მან გაიარა, ჩაუნერგა მას ხსოვნა მისი თვისებების, დის ზრუნვის, ოჯახური კავშირების, ფულის სიყვარულის, დიდების სიყვარულის, სიამოვნების შესახებ. მრავალფეროვანი საკვები და ცხოვრების სხვა ხიბლი და ბოლოს - კეთილისმყოფელის სიმკაცრე და რამდენი ძალისხმევაა საჭირო ამისთვის. ამას დაუმატა ფიზიკური სისუსტე და მიზნის მისაღწევად დიდი დრო. ზოგადად, მან გონებაში გააღვიძა სიბრძნის მთელი ქარიშხალი, სურდა დაეშორებინა იგი სწორი არჩევანისგან.
* * *
მაგრამ როდესაც ბოროტმა დაინახა თავი უძლური ანტონის გადაწყვეტილების წინააღმდეგ და უფრო მეტიც - დამარცხებული მისი სიმტკიცით, მტკიცე რწმენით დამხობილი და დაუმორჩილებელი ლოცვებით დაცემული, მაშინ სხვა იარაღით დაიწყო ბრძოლა ჭაბუკის წინააღმდეგ, როგორც ღამე. დრო ყველანაირი ხმაურით აშინებდა და დღისით ისე აღიზიანებდა, რომ გვერდიდან მაყურებლები მიხვდნენ, რომ ორს შორის ჩხუბი მიმდინარეობდა. ერთი უწმინდურ აზრებსა და აზრებს უნერგავდა, მეორე კი ლოცვით კეთილად აქცევდა და მარხვით ამაგრებდა სხეულს. ეს იყო ანტონის პირველი ბრძოლა ეშმაკთან და მისი პირველი ბედი, მაგრამ ეს უფრო მაცხოვრის გმირობა იყო ანტონში.
მაგრამ არც ანტონმა გაუშვა მის მიერ დამორჩილებული ბოროტი სული და არც მტერმა, დამარცხებულმა, შეწყვიტა ჩასაფრება. რადგან ეს უკანასკნელი ლომივით ტრიალებდა ირგვლივ და ეძებდა რაიმე შემთხვევას მის წინააღმდეგ. ამიტომ ანტონმა გადაწყვიტა, უფრო მკაცრ ცხოვრებას მიეჩვია. და ამიტომ მან იმდენი თავი მიუძღვნა სიფხიზლეს, რომ ხშირად მთელ ღამეს უძილოდ ატარებდა. ჭამდა დღეში ერთხელ მზის ჩასვლის შემდეგ. ხან ორ დღეში ერთხელაც და ხშირად ოთხ დღეში ერთხელ იღებდა საჭმელს. ამავე დროს, მისი საკვები იყო პური და მარილი, სასმელი კი მხოლოდ წყალი. ხორცსა და ღვინოზე საუბარი არ არის საჭირო. დასაძინებლად ის კმაყოფილი იყო ლერწმის ხალიჩით, ყველაზე ხშირად შიშველ მიწაზე ეგდო.
* * *
ასე რომ თავი შეიკავა, ანტონი სოფლიდან არც თუ ისე შორს მდებარე სასაფლაოზე მივიდა და ერთ ნაცნობს უბრძანა, იშვიათად მოეტანა მისთვის პური - მრავალ დღეში ერთხელ, ერთ-ერთ საფლავში შედიოდა. მისმა ნაცნობმა ზურგს უკან კარი მიხურა და შიგნით მარტო დარჩა.
* * *
მაშინ ბოროტმა, ვერ მოითმინა ეს, ერთ ღამეს მივიდა ბოროტი სულების მთელ ბრბოსთან და ისე სცემა და უბიძგა, რომ მწუხარებისგან დამუნჯებული მიწაზე დატოვა. მეორე დღეს ნაცნობი პურის მოსატანად მივიდა. მაგრამ როგორც კი კარი გააღო და მკვდარივით მიწაზე მწოლიარე დაინახა, აიყვანა და სოფლის ეკლესიაში წაიყვანა. იქ დაასვენა იგი მიწაზე და მრავალი ნათესავი და თანასოფლელი იჯდა ანტონის გარშემო, როგორც მკვდარი კაცის გარშემო.
* * *
შუაღამისას ანტონი თავის თავს მოვიდა და გაიღვიძა, დაინახა, რომ ყველას ეძინა და მხოლოდ ნაცნობს ეღვიძა. მერე თავი დაუქნია, რომ მისულიყო მასთან და სთხოვა, აეყვანა და უკან წაეყვანა სასაფლაოზე არავის გაეღვიძებინა. ისე წაიყვანა იმ კაცმა და კარის დაკეტვის შემდეგ, როგორც ადრე, ისევ მარტო დარჩა შიგნით. დარტყმების გამო ფეხზე წამოდგომის ძალა არ ქონდა, მაგრამ დაწვა და ილოცა.
ლოცვის შემდეგ კი ხმამაღლა თქვა: „აი, მე ვარ – ანტონი. მე არ გავურბივარ შენს დარტყმებს. კიდევ რომ მაცემინო, არაფერი დამაშორებს ქრისტეს სიყვარულს“. შემდეგ კი მღეროდა: „მთელი პოლკიც რომ იყოს ჩემ წინააღმდეგ, გული არ შემეშინდება“.
* * *
ასე იფიქრა ასკეტმა და წარმოთქვა ეს სიტყვები. სიკეთის ბოროტი მტერი კი გაოცებული იყო იმით, რომ ამ კაცმა, დარტყმების შემდეგაც კი, გაბედა იმავე ადგილას მისვლა, დაუძახა თავის ძაღლებს და გაბრაზებულმა თქვა: „ნახეთ, რომ დარტყმით არ შეგვეძლო მისი დაძაბვა. მაგრამ ის მაინც ბედავს ჩვენს წინააღმდეგ ლაპარაკს. მოდი სხვა გზით ვიმოქმედოთ მის წინააღმდეგ!”.
მერე ღამით ისეთი ძლიერი ხმა გამოუშვეს, თითქოს მთელი ადგილი შეირყა. და დემონებმა თითქოს დაანგრიეს საცოდავი პატარა ოთახის ოთხი კედელი და იქმნებოდა შთაბეჭდილება, რომ ისინი შემოიჭრნენ მათ მეშვეობით, გადაიქცნენ ცხოველებისა და ქვეწარმავლების სახით. და მაშინვე აივსო ადგილი ლომების, დათვების, ლეოპარდების, ხარების, გველების, ასპების და მორიელების, მგლების ხილვებით. და თითოეული მათგანი თავისებურად მოძრაობდა: ლომი იღრიალა და სურდა მასზე თავდასხმა, ხარი ვითომ რქებით ურტყამდა მას, გველი ისე მიცოცავდა, რომ არ მიაღწია მას და მგელი ცდილობდა მასზე დარტყმას. და ყველა ამ მოჩვენების ხმები საშინელი იყო და მათი რისხვა საშინელი.
ანტონიუსი კი, თითქოს მათგან ნაცემი და ნაკბენი, კვნესოდა იმ სხეულის ტკივილების შედეგად, რასაც განიცდიდა. მაგრამ მან შეინარჩუნა მხიარული სული და დასცინოდა მათ და თქვა: „თქვენში ძალა რომ იყოს, საკმარისი იქნებოდა ერთი თქვენგანი მოსულიყო. მაგრამ რადგან ღმერთმა მოგართვა ძალა, ამიტომ, მიუხედავად იმისა, რომ ამდენი ხართ, მხოლოდ ჩემს შეშინებას ცდილობთ. ეს თქვენი სისუსტის დასტურია, რომ თქვენ მიიღეთ უსიტყვო არსებების გამოსახულებები.“ კვლავ გაბედულმა თქვა: „თუ შეგიძლია და თუ მართლა მოიპოვე ძალაუფლება ჩემზე, არ დააყოვნო, არამედ შეუტიე! თუ არ შეგიძლია, ტყუილად რატომ იდარდო? ჩვენი რწმენა ქრისტესადმი არის ჩვენთვის ბეჭედი და უსაფრთხოების ციხე”. და მათ, კიდევ ბევრი მცდელობის შემდეგ, კბილებს ღრჭიალეს მის წინააღმდეგ.
* * *
მაგრამ ამ შემთხვევაშიც უფალი არ გაჩერდა ანტონის ბრძოლას, არამედ მის დახმარებას. როდესაც ანტონიმ ახედა, დაინახა, თითქოს სახურავი იყო გახსნილი და სინათლის სხივი ჩამოვიდა მისკენ. და იმ დროს დემონები უხილავი გახდნენ. და ანტონიუსმა ამოისუნთქა, განთავისუფლდა ტანჯვისგან და ჰკითხა ხილვას, რომელიც გამოჩნდა და თქვა: „სად იყავი? რატომ თავიდანვე არ მოხვედი ჩემი ტანჯვის დასასრულებლად?”. და გაისმა მას ხმა: „ანტონი, მე აქ ვიყავი, მაგრამ ველოდებოდი შენი ბრძოლის ნახვას. და მას შემდეგ რაც მამაცურად იდგე და არ დამარცხდი, მე ყოველთვის ვიქნები შენი მფარველი და გახდე ცნობილი მთელ დედამიწაზე.
ეს რომ გაიგო, ადგა და ილოცა. და იმდენად გაძლიერდა, რომ იგრძნო, რომ სხეულში უფრო მეტი ძალა ჰქონდა, ვიდრე ადრე. და ის მაშინ ოცდათხუთმეტი წლის იყო.
* * *
მეორე დღეს გამოვიდა სამალავიდან და კიდევ უფრო უკეთეს მდგომარეობაში იყო. ტყეში წავიდა. მაგრამ ისევ მტერმა, დაინახა მისი გულმოდგინება და სურდა ხელი შეეშალა, გზაზე გადააგდო დიდი ვერცხლის ჭურჭლის ყალბი გამოსახულება. მაგრამ ანტონიმ გაიგო ბოროტის ეშმაკობა, შეჩერდა. და დაინახა ეშმაკი ჭურჭელში, უსაყვედურა მას, ესაუბრებოდა კერძს: „სად არის კერძი უდაბნოში? ეს გზა გაუვალია და ადამიანის ფეხის კვალი არ არის. ვინმესგან რომ ჩამოვარდნილიყო, შეუმჩნეველი ვერ დარჩებოდა, რადგან ძალიან დიდია. მაგრამ ვინც დაკარგა დაბრუნდებოდა, ეძებდა და იპოვიდა, რადგან ადგილი უკაცრიელია. ეს ხრიკი ეშმაკისაა. მაგრამ შენ ჩემს კეთილ ნებას არ ჩაერევი, ეშმაკო! რადგან ეს ვერცხლი შენთან ერთად უნდა წავიდეს განადგურებამდე!”. და როგორც კი ანტონმა ეს სიტყვები თქვა, კერძი კვამლივით გაქრა.
* * *
მისი გადაწყვეტილების შემდეგ უფრო და უფრო მტკიცედ დაიძრა ანტონი მთისკენ. მან იპოვა ციხესიმაგრე მდინარის ქვემოთ, მიტოვებული და სავსე სხვადასხვა ქვეწარმავლებით. იქ გადავიდა და იქ დარჩა. ქვეწარმავლები კი, თითქოს ვიღაცას დაედევნენ, მაშინვე გაიქცნენ. მაგრამ მან შემოიღო შემოსასვლელი და იქ პური ექვსი თვის განმავლობაში დადო (ასე აკეთებენ ტივიანები და ხშირად პური მთელი წელი უვნებელი რჩება). წყალიც გქონდა შიგ, ამიტომაც დამკვიდრდა, როგორც რაღაც აუღელვებელ საკურთხეველში და მარტო დარჩა შიგნით, გარეთ არ გამოსულა და არც არავინ ენახა. წელიწადში მხოლოდ ორჯერ იღებდა პურს ზემოდან, სახურავიდან.
* * *
და რადგან მასთან მისულ ნაცნობებს არ აძლევდა შიგნით შესვლის უფლებას, მათ, ხშირად დღე-ღამეებს გარეთ ატარებდნენ, ესმოდათ რაღაც ბრბოს ხმაური, დარტყმა, საწყალი ხმები და ტირილი: „გაეთრიეთ ჩვენგან ადგილები! რა საქმე გაქვს უდაბნოსთან? თქვენ ვერ იტანთ ჩვენს ხრიკებს. ”
გარეთ მყოფებს თავიდან ეგონათ, რომ ეს ვიღაცეები ებრძოდნენ მას და რაღაც კიბეებით შევიდნენ. მაგრამ როცა ხვრელში გაიხედეს და არავინ დაინახეს, მიხვდნენ, რომ ეშმაკები იყვნენ, შეეშინდათ და ანტონის დაუძახეს. მაშინვე გაიგო ისინი, მაგრამ ეშმაკების არ ეშინოდა. და მიუახლოვდა კარს და მოუწოდა ხალხს წასულიყვნენ და არ შეეშინდათ. რადგან, თქვა მან, ეშმაკებს უყვართ ასეთი ხუმრობები მათზე, ვისაც ეშინია. ”მაგრამ შენ გადაიჯვარედინე და ჩუმად წადი და ნება მიეცი მათ ითამაშონ.” და ასე წავიდნენ ჯვრის ნიშნით დამაგრებულნი. და დარჩა და არავითარი ზიანი არ მიაყენა დემონებს.
(გაგრძელება)
შენიშვნა: ეს ცხოვრება დაწერა წმინდა ათანასე დიდმა, ალექსანდრიის მთავარეპისკოპოსმა, მეუფე ანტონი დიდის გარდაცვალებიდან ერთი წლის შემდეგ († 17 წლის 356 იანვარი), ანუ 357 წელს გალიელი დასავლელი ბერების თხოვნით (დ. საფრანგეთი) და იტალია, სადაც მთავარეპისკოპოსი იმყოფებოდა გადასახლებაში. ის არის წმინდა ანტონი დიდის ცხოვრების, ღვაწლის, სათნოებისა და შემოქმედების ყველაზე ზუსტი პირველადი წყარო და უაღრესად მნიშვნელოვანი როლი ითამაშა სამონასტრო ცხოვრების დამკვიდრებაში და აყვავებაში როგორც აღმოსავლეთში, ისე დასავლეთში. მაგალითად, ავგუსტინე თავის აღსარებაში საუბრობს ამ ცხოვრების ძლიერ გავლენას მის მოქცევაზე და რწმენისა და ღვთისმოსაობის გაუმჯობესებაზე..
