"იგნორირება საშუალებას აძლევს რასიზმს, მაგრამ რასიზმი მოითხოვს იგნორირებას. ის მოითხოვს, რომ ჩვენ არ ვიცოდეთ ფაქტები", - ამბობს სარა ლუისი, აფრო-ამერიკული კვლევების ასოცირებული პროფესორი ჰარვარდის უნივერსიტეტში და Vision & Justice პროგრამის დამფუძნებელი, რომელიც აკავშირებს კვლევას, ხელოვნებას და კულტურას თანასწორობისა და სამართლიანობის ხელშეწყობისთვის.
ქალბატონი ლუისი იყო გაეროს შტაბ-ბინაში ღონისძიებაზე მარკირების გასულ კვირას რასობრივი დისკრიმინაციის აღმოფხვრის საერთაშორისო დღე.
მიცემულ ინტერვიუში გაეროს ახალი ამბებიანა კარმოს, მან განიხილა ხელოვნების, კულტურისა და გლობალური მოქმედებების გადამწყვეტი კვეთა რასობრივი დისკრიმინაციის დასაძლევად მიმდინარე გამოწვევების ფონზე.
ინტერვიუ რედაქტირებულია სიგრძისა და სიცხადისთვის.
გაეროს სიახლეები: როგორ შეუძლია ხელოვნებას ხელი შეუწყოს რასობრივი დისკრიმინაციის შესახებ ცნობიერების ამაღლებას და მისი აღმოფხვრისკენ მიმართული ქმედებების შთაგონებას?
სარა ლუისი: მე გავიზარდე გაერთიანებული ერების ორგანიზაციისგან არც თუ ისე შორს, სულ რაღაც ათი ბლოკის მოშორებით. როგორც ახალგაზრდა გოგონა, მე დავინტერესდი ნარატივებით, რომლებიც განსაზღვრავენ, ვინ არის მნიშვნელოვანი და ვინ ეკუთვნის. ნარატივები, რომლებიც განაპირობებს ჩვენს ქცევას, ნარატივები, რომლებიც იძლევა კანონებისა და ნორმების განხორციელების საშუალებას.
და ის, რის შესასწავლადაც მოვედი, არის ნარატივების მუშაობა საუკუნეების მანძილზე კულტურის ძალის მეშვეობით. ჩვენ აქ ვართ იმისთვის, რომ აღვნიშნოთ პოლიტიკის მუშაობის დიდი ნაწილი, რომელიც შესრულებულია სხვადასხვა შტატებში, მაგრამ არცერთი ეს სამუშაო არ არის სავალდებულო და გაგრძელდება იმ შეტყობინებების გარეშე, რომლებიც იგზავნება მთელ აშენებულ გარემოში, გაგზავნილი სურათების ძალით, გაგზავნილი ძეგლების ძალით.
ერთ-ერთი მოაზროვნე შეერთებულ შტატებში, რომელმაც პირველად გაამახვილა ყურადღება ამ იდეაზე, იყო ყოფილი მონობის ლიდერი ფრედერიკ დუგლასი და მისი გამოსვლა. სურათები მიმდინარეობს1861 წელს, ამერიკის სამოქალაქო ომის დაწყებისას, გვთავაზობს გეგმას, თუ როგორ უნდა ვიფიქროთ კულტურის ფუნქციაზე სამართლიანობისთვის.
ის არც ერთი მხატვრის შემოქმედებაზე არ იყო დაფიქსირებული. ის ორიენტირებული იყო აღქმის ცვლილებებზე, რომლებიც ხდება თითოეულ ჩვენგანში, როდესაც ვხვდებით იმ სურათს, რომელიც ცხადყოფს უსამართლობას, რომელიც არ ვიცოდით, რომ ხდებოდა და აიძულებს მოქმედებას.
გაეროს სიახლეები: წელს ასევე აღინიშნება 60 წლის იუბილე საერთაშორისო კონვენცია ყველა ფორმის აღმოფხვრის რასობრივი დისკრიმინაციის. როგორ ფიქრობთ, როგორ შეუძლიათ საზოგადოებებს რეალურად ჩაერთონ ამ ისტორიულ ბრძოლაში რასობრივი სამართლიანობისთვის, განსაკუთრებით იმ კონტექსტში, სადაც რასობრივი დისკრიმინაცია ჯერ კიდევ ღრმად არის ფესვგადგმული?
სარა ლუისი: ჩვენ ვსაუბრობთ მომენტში, როდესაც ჩვენ შევცვალეთ ნორმები იმის შესახებ, თუ რას ვასწავლით, რა არის ჩვენს სასწავლო გეგმაში მსოფლიოს სხვადასხვა ქვეყნებში. ჩვენ ვართ მომენტში, როდესაც არსებობს აზრი, რომ შეიძლება მონობის სწავლება, მაგალითად, როგორც მომგებიანი, იმ უნარებისთვის, რაც [მას] შესთავაზა დამონებულებს.
როცა გეკითხებით, რა შეუძლიათ ერებს, ჩვენ უნდა გავამახვილოთ ყურადღება განათლების როლზე. იგნორირება იძლევა რასიზმის საშუალებას, მაგრამ რასიზმი მოითხოვს უცოდინრობას. ეს მოითხოვს, რომ ჩვენ არ ვიცოდეთ ფაქტები. როდესაც ხედავ, თუ როგორ გაუქმდა მონობა, მაგალითად, როგორ გადაკეთდა სისტემური და მდგრადი უთანასწორობის სხვადასხვა ფორმებად, ხვდები, რომ უნდა იმოქმედო.
განათლების მუშაობის გარეშე ჩვენ ვერ შევთანხმდებით, დავიცვათ და განვახორციელოთ ის ნორმები და ახალი პოლიტიკა და ხელშეკრულებები, რომლებსაც დღეს აქ ვუჭერთ მხარს.
წარსულში სამხრეთ აფრიკის იმედისმომცემ მომავალს აფერხებდა აპარტეიდი, მაგრამ რასობრივი უსამართლობის დაძლევამ გზა გაუხსნა საზოგადოებას, რომელიც დაფუძნებული იყო თანასწორობაზე და ყველასთვის საერთო უფლებებზე.
გაეროს ამბები: თქვენ საუბრობთ განათლების ძალაზე და ამ აზრზე, რომ ჩვენ უნდა შევცვალოთ ნარატივები. როგორ შეგვიძლია ჩვენ, როგორც საზოგადოებებმა, დავრწმუნდეთ, რომ ნარატივები და მიკერძოება ნამდვილად შეიცვლება?
სარა ლუისი: თუ განათლება მნიშვნელოვანია, დაკავშირებული კითხვაა, როგორ ვასწავლოთ საუკეთესოდ? და ჩვენ არ ვსწავლობთ მხოლოდ კოლეჯებისა და უნივერსიტეტების მუშაობით და ყველა სახის სასწავლო გეგმებით, ჩვენ ვსწავლობთ ნარატიული შეტყობინებების მეშვეობით ჩვენს გარშემო არსებულ სამყაროში.
რა შეგვიძლია გავაკეთოთ პირად, ყოველდღიურ დონეზე, ლიდერი თუ არა, არის საკუთარ თავს კითხვების დასმა: რას ვხედავთ და რატომ ვხედავთ ამას? რა ნარატივები გადაიცემა საზოგადოებაში, რომელიც განსაზღვრავს ვინ ითვლის და ვის ეკუთვნის? და რა შეგვიძლია გავაკეთოთ ამის შესახებ, თუ საჭიროა მისი შეცვლა?
ჩვენ ყველას გვაქვს ეს ინდივიდუალური, ზუსტი როლი უფრო სამართლიანი სამყაროს უზრუნველსაყოფად, რომელშიც ვიცით, რომ ყველას შეგვიძლია შევქმნათ.
გაეროს სიახლეები: როდესაც თქვენ ჰარვარდის ბაკალავრიატის კურსზე იყავით, ახსენეთ, რომ ზუსტად შენიშნეთ, რომ რაღაც აკლია და რომ გაგიჩნდათ კითხვები იმის შესახებ, რასაც არ ასწავლიდნენ. რამდენად მნიშვნელოვანია ვიზუალური წარმოდგენის თემის ჩართვა სკოლებში, განსაკუთრებით ამერიკის შეერთებულ შტატებში?
სარა ლუისი: დუმილი და წაშლა ვერ იტანს იმ სახელმწიფოებს, რომლებიც მუშაობენ სამართლიანობის უზრუნველსაყოფად მთელ მსოფლიოში. გამიმართლა, რომ დავდიოდი არაჩვეულებრივ სკოლებში, მაგრამ მივხვდი, რომ ბევრი რამ იყო მიტოვებული იმისგან, რასაც მასწავლიდნენ, არა რაიმე დიზაინის ან ცალკეული დამნაშავეების, ამა თუ იმ პროფესორის, არამედ კულტურის მეშვეობით, რომელმაც განსაზღვრა და გადაწყვიტა, რომელი ნარატივები უფრო მნიშვნელოვანია, ვიდრე სხვები.
მე ნამდვილად ვისწავლე ამის შესახებ ხელოვნების საშუალებით, სწორედ იმის გაგებითა და ფიქრით, თუ რას გვეუბნება მეინსტრიმული საზოგადოება, რომ უნდა გავამახვილოთ ყურადღება იმ სურათებისა და ხელოვანების თვალსაზრისით, რომლებიც მნიშვნელოვანია.
მე დავწერე წიგნი ათი წლის წინ - ფაქტობრივად - წარუმატებლობის შესახებ, ჩვენს წარუმატებლობაზე, რომ მივმართოთ ამ ნარატივებს, რომლებიც გამოტოვებულია. და მრავალი თვალსაზრისით, თქვენ ხედავთ, რომ სამართლიანობის იდეა, როგორც საზოგადოების ანგარიშსწორება წარუმატებლობასთან.
სამართლიანობა მოითხოვს ყველა ჩვენგანის თავმდაბლობას, რათა ვაღიაროთ, თუ რამდენად არასწორად მოვიქეცით. და ეს არის ის თავმდაბლობა, რაც აქვს აღმზრდელს, რომელსაც აქვს სტუდენტი და ეს არის პოზა, რომელიც ჩვენ ყველამ უნდა მივიღოთ, როგორც მოქალაქეებმა, რომ ვაღიაროთ ის, რაც დღეს უნდა დავაბრუნოთ განათლების ნარატივებში.
გაეროს ახალი ამბები: თქვენ საუბრობთ თქვენს წიგნში "თითქმის წარუმატებლობის" როლზე, როგორც თითქმის გამარჯვებაზე ჩვენს ცხოვრებაში. როგორ შეგვიძლია ყველამ დავინახოთ მიღწეული პროგრესი, რათა მივაღწიოთ საზოგადოებებში რასობრივი დისკრიმინაციის აღმოფხვრას და არ ვიგრძნოთ დამარცხებულები წარუმატებლობის გამო?
სარა ლუისი: რამდენი მოძრაობა დაიწყო სოციალური სამართლიანობისთვის, როდესაც ჩვენ ვაღიარეთ წარუმატებლობა? როდის ვაღიარეთ, რომ ვცდებოდით? მე ვიტყოდი, რომ ისინი ყველა ამ რეალიზაციის შედეგად დაიბადნენ. ჩვენ ვერ დავამარცხებთ. არსებობს მამაკაცებისა და ქალების მაგალითები, რომლებიც ასახავს იმას, თუ როგორ ვაკეთებთ ამას.
მოკლედ მოგიყვებით ერთის შესახებ. მისი სახელი იყო ჩარლზ ბლექ უმცროსი და ჩვენ დღეს აქ ვართ, ნაწილობრივ მისი მუშაობის გამო შეერთებულ შტატებში. 1930-იან წლებში ის წავიდა საცეკვაო წვეულებაზე და აღმოჩნდა, რომ ასე დაფიქსირდა ამ საყვირის ძალით.
ეს იყო ლუი არმსტრონგი და მას არასოდეს სმენია მის შესახებ, მაგრამ მან იმ მომენტში იცოდა, რომ ამ შავკანიანი კაცისგან გამოსული გენიოსის გამო, რასობრივი სეგრეგაცია ამერიკაში, უნდა იყოს არასწორი - რომ ის ცდებოდა.
მე ვარ კაცის პროტესტის ფრესკა, რომელიც გაიმართა მემფისში, ტენესის შტატში, აშშ-ში სამოქალაქო უფლებების მოძრაობის დროს.
სწორედ მაშინ დაიწყო მან სამართლიანობისკენ სვლა, ის გახდა ერთ-ერთი ადვოკატი საქმის „ბრაუნი განათლების საბჭოს წინააღმდეგ“, რომელიც დაეხმარა უკანონო სეგრეგაციას შეერთებულ შტატებში და ყოველწლიურად აგრძელებდა მასწავლებლობას კოლუმბიასა და იელის უნივერსიტეტებში და ატარებდა ამ „არმსტრონგის მოსმენის ღამეს“ იმ კაცის საპატივსაცემოდ, რომელმაც აჩვენა, რომ ის ცდებოდა, რომ საზოგადოება ცდებოდა.
ჩვენ უნდა ვიპოვოთ გზები, რომ მივცეთ საკუთარ თავს უფლება არ მივცეთ წარუმატებლობის გრძნობა დაგვამარცხოს, არამედ გავაგრძელოთ. უთვალავი მაგალითი შემიძლია შემოგთავაზო ამ კუთხით, მაგრამ ჩარლზ ბლეკ უმცროსის ისტორია არის ის, რაც გვიჩვენებს ამ შინაგანი დინამიკის აღიარების კატალიზურ ძალას, რაც არის პატარა, უფრო პირადი შეხვედრები და გამოცდილება, რომელიც ხშირად იწვევს სამართლიანობის საჯარო ფორმებს, რომლებსაც ჩვენ დღეს აღვნიშნავთ.
