იმ ეპოქაში, როდესაც კლასიკურ პიანისტებს ხშირად აყალიბებენ კონსერვატორიის პოლონური და უსაფრთხო რეპერტუარის არჩევანი, Cyprien Katsaris დიდი ხანია ცეკვავს სხვა რიტმზე - და არა მხოლოდ მეტაფორულად. ფრანგულ-კვიპროსელმა ვირტუოზმა ათწლეულები გაატარა მუსიკალური პეიზაჟის უნიკალური კურსის გატარებაში, ბრწყინვალების, უპატივცემულობისა და ისტორიული ცნობისმოყვარეობის შერწყმა ისე, როგორც ცოტამ გაბედა. პიანისტი, კომპოზიტორი, იმპროვიზატორი, პროვოკატორი - კაცრისი არის ეს ყველაფერი და სხვა.
1951 წელს მარსელში ბერძენ-კვიპროსელი მშობლების ოჯახში დაბადებული კაცარისი თავიდანვე საოცარი ნიჭი იყო. მან პირველი საჯარო წარმოდგენა შვიდი წლის ასაკში გამართა, ჰაიდნის კონცერტზე დაკვრა. სწავლობდა პარიზის კონსერვატორიაში ალინ ვან ბარენცენისა და მონიკ დე ლა ბრუქოლერის ხელმძღვანელობით და კორტოსა და ჩიფრას დიდი ტრადიციების გავლენით, მან სწრაფად მოიპოვა პირველი პრიზები ფორტეპიანოსა და კამერული მუსიკის დარგში. მაგრამ თავიდანვე ცხადი იყო: ის არ უნდა ჩამოყალიბებულიყო აკადემიის მიერ.
”მე არ მჯერა წარსულის უბრალოდ რეპროდუცირების”
კიპრიენ კაცარისი
„თარჯიმანი უნდა ცხოვრება მუსიკით, ხელახლა გამოიგონეთ იგი დღეს“.
ეს რწმენა მიიყვანს მას საფორტეპიანო სამყაროში ყველაზე გაბედულ და იდიოსინკრატულ პროექტამდე.
ორკესტრები მის ხელებზე
შესაძლოა არც ერთი ნამუშევარი არ განსაზღვრავს კაცარისის ამბიციას და გამბედაობას ისე, როგორც მისი სრული ჩანაწერი ბეთჰოვენის სიმფონიების ლისტის ტრანსკრიფციები. ეს არ არის მხოლოდ ტექნიკური უნარების სავარჯიშოები; ისინი საორკესტრო წარმოსახვის ნიჭია. იქ, სადაც პიანისტთა უმეტესობა თავს არიდებს ასეთ მონუმენტურ გამოწვევებს, კაცარისი ხარობს. მისი კითხვა "ეროიკა" or "პასტორალური" სიმფონიები ასახავს მთელ სპილენძის სექციებს, ხის ქარსა და სიმებს ერთი კლავიატურიდან. ის ფორტეპიანოს პრიზმად განიხილავს - სიმფონიურ პარტიტურას ხმის და სულის მეშვეობით არღვევს.
მაგრამ მისი წარმატება ამ შემაძრწუნებელ ციკლში არ არის მხოლოდ ტექნიკური სასწაული - ის ღრმად ინტერპრეტაციულია. კაცრისი მხოლოდ ნოტებს არ უკრავს; ის ყვება ისტორიებს, აბალანსებს ტექსტურებს, ხაზს უსვამს შინაგან ხმებს და სიცოცხლეს ანიჭებს ყველა კრესჩენდოს. ეს არის ლისტის ხედვა, რომელიც გაფილტრულია კაცარისის საკუთარი მუსიკალური დნმ-ით - რომანტიული, ვნებიანი და უკომპრომისო.
გემო თეატრალურისთვის
კაცარისის კონცერტი არასოდეს არის სტერილური საქმე. შეიძლება იყოს იუმორი, იმპროვიზაცია, კომენტარები, თუნდაც უეცარი გადაქცევა დედოფალში Bohemian Rhapsody - ხელახალი წარმოსახვა მაღალ რომანტიულ სტილში. მოულოდნელობისადმი მისი მისწრაფება არ არის საჩვენებლად; ეს არის ინტერპრეტაციისადმი უშიშარი მიდგომის შედეგი და რწმენის, რომ საკონცერტო სცენა არის საცხოვრებელი ადგილი და არა მუზეუმი.
ლისტის უნგრული რაფსოდიების შესრულება თუ მოცარტის ვარიაციებს, კაცარისს თეატრალიზება მოაქვს მის ფრაზებით - თვალის ეშმაკური ჩახუტება აქ, ჩურჩული იქ, ჭექა-ქუხილი იქ, სადაც ამას ყველაზე ნაკლებად მოელით. სამყაროში, რომელიც ხშირად აფასებს სრულყოფილებას, ვიდრე პიროვნებას, მისი სპექტაკლები განაახლებს ადამიანურ შეგრძნებას.
„თუ კონცერტზე საკუთარი თავის გაოცება არ შემიძლია,“
"როგორ უნდა ველოდოთ მაყურებლის გაოცებას?"
კიპრიენ კაცარისი მოულოდნელობის არქივისტი
წლების განმავლობაში კაცრისი გახდა ნაკლებად სავარაუდო მუსიკალური არქეოლოგი. მისი დამოუკიდებელი ლეიბლი, ფორტეპიანო 21, გამოუშვა ათობით იშვიათი ჩანაწერი - მე-19 საუკუნის მივიწყებული ძვირფასი ქვებიდან ვაგნერის, მალერის ხელახლა წარმოსახვით ნამუშევრებამდე და კინოს მუსიკამდეც კი. მან გამოაქვეყნა ცნობილი ნაწარმოებების ადრეული ვერსიები და ჩაწერა კომპოზიტორები, რომლებიც უფრო ხშირად ასოცირდება სხვა ჟანრებთან.
ეს კურატორი ინსტინქტი განასხვავებს მას. კაცარისი არ არის მხოლოდ პიანისტი, არამედ უფრო ფართო, ღრმა რეპერტუარის მგზნებარე ადვოკატი. ის თავის მსმენელს იწვევს, გამოიკვლიონ მინდვრები - ადგილები, სადაც ისტორიას დაავიწყდა ნახვა.
მრავალი სამყაროს მოქალაქე
თავისუფლად ფლობს მრავალ ენას და სახლში ევროპაში, აზიასა და ამერიკაში, Katsaris ათწლეულების განმავლობაში მოგზაურობდა მსოფლიოში. ის გამოდიოდა წამყვან ორკესტრებთან, თანამშრომლობდა დირიჟორებთან ლეონარდ ბერნშტეინიდან კურტ მასურამდე და უკრავდა საკულტო დარბაზებში კარნეგიდან აკრძალულ ქალაქამდე. მიუხედავად ამისა, საერთაშორისო აღიარების მიუხედავად, ის რჩება რაღაც ინსაიდერის საიდუმლოდ - პიანისტი, რომელსაც უყვართ მცოდნეები, თანამემამულეები და რისკის ქვეშ მყოფი მსმენელები.
Unclassifiable Genius
Cyprien Katsaris-ის კატეგორიზაციის მცდელობა იგივეა, რომ ვერცხლის დამაგრების მცდელობა. ის ერთდროულად არის ტრადიციონალისტი და ხატმებრძოლი, მეცნიერი და შოუმენი. ერთ მომენტში ის გადმოსცემს ბახის ისტორიულად ინფორმირებულ ინტერპრეტაციას; შემდეგ ის ფუგას იმპროვიზირებს მაყურებლისგან გაჟღერებულ თემაზე. მისი ხელები შეიძლება კლავიატურაზეა ჩასმული, მაგრამ გონება ფრენაშია - იმპროვიზაცია, წარმოსახვა და კითხვა.
თუ კლასიკურ სამყაროს ხანდახან ეშინია სპონტანურობის, ქაცრისი აყვავდება მასზე. ის დაუპირისპირდება მართლმადიდებლობას არა აჯანყების გამო, არამედ მუსიკის, როგორც ცოცხალი ძალისადმი სიყვარულის გამო. ის არის, ღრმა გაგებით, ხელოვანი, რომელიც უკრავს სიტყვის ყველა მნიშვნელობით.
პოსტლუდია
Cyprien Katsaris-ის აღმოჩენა ნიშნავს თვით ფორტეპიანოს ხელახლა აღმოჩენას - არა მხოლოდ როგორც გაპრიალებულ ინსტრუმენტს, არამედ როგორც ხმას, სათამაშო მოედანს, ბრძოლის ველს, სამყაროს. მისი ჩანაწერები კარს უხსნის დავიწყებულს, აკრძალულს, ფანტასტიკას. მისი კონცერტები გვპირდება არაპროგნოზირებადობას, სილამაზეს და ამაღელვებელ გრძნობას, რომ ყველაფერი შეიძლება მოხდეს.
კლასიკური მუსიკის რუტინით დაღლილთათვის, Katsaris გთავაზობთ კიდევ რაღაცას: მაგიის შესაძლებლობას.
