აფრიკის რესპუბლიკა / აზრის

რატომ არ ენდობა მსოფლიო ჯერ კიდევ საუდის არაბეთს?

4 წუთი წაიკითხა კომენტარები
რატომ არ ენდობა მსოფლიო ჯერ კიდევ საუდის არაბეთს?

უნდა ვაღიაროთ ერთი რამ: საუდის არაბეთი შთამბეჭდავია.

დღეს ერ-რიადში ჩასვლისას, თქვენ აღარ ხედავთ იმავე ქვეყანას, რომელიც თხუთმეტი წლის წინ არსებობდა. ყველგან სამშენებლო ობიექტებია. გიგანტური ეკრანები ფუტურისტული ქალაქების ხილვებს აჩვენებს. საერთაშორისო კონფერენციები ერთმანეთს მიჰყვება. მსოფლიო ლიდერები მოდიან და მიდიან. ამერიკელი აღმასრულებელი დირექტორები, ევროპელი ინვესტორები, აზიელი ჩინოვნიკები - ყველანი დედაქალაქში გადიან.

სამეფოს ცვლილება სურს. და ის იცვლება.

„ხედვა 2030“-ის დაწყებიდან მოყოლებული, მოჰამედ ბინ სალმანმა რეგიონში იშვიათად დაფიქსირებული ტრანსფორმაცია წამოიწყო. საქმე მხოლოდ ცათამბჯენების აშენებას ან კინოთეატრების გახსნას არ ეხება. საქმე ეხება იმ სახელმწიფოს ეკონომიკური მოდელის ხელახლა განსაზღვრას, რომელიც ათწლეულების განმავლობაში თითქმის ექსკლუზიურად ნავთობიდან მიღებულ შემოსავლებზე იყო დამოკიდებული.

ციფრები თავისთავად მეტყველებს: ნავთობის გარდა, ზრდა გაიზარდა, ქალთა მონაწილეობა სამუშაო ძალაში თითქმის გაორმაგდა, უმუშევრობა შემცირდა. სახელმწიფო საინვესტიციო ფონდი ამჟამად ასობით მილიარდ დოლარს მართავს. NEOM, The Line, the Mukaab - ეს სახელები გლობალური ამბიციების სიმბოლოდ იქცა.

და მაინც.

ამ ტრანსფორმაციების, ჩადებული მილიარდების, დიპლომატიური ვიზიტებისა და საინვესტიციო ფორუმების მიუხედავად, საერთაშორისო ნდობა კვლავ ფრთხილია. მსოფლიო თანამშრომლობს ერ-რიადთან, თუმცა სრულად არ ნებდება.

რატომ?

რადგან მსოფლიო ერთდროულად ორ საუდის არაბეთს ხედავს.

პირველი არის ფუტურისტული მოდელებისა და გლობალური სამიტების საუდის არაბეთი.
მეორეა საუდის არაბეთი, სადაც ძალაუფლება კონცენტრირებულია, პოლიტიკური სისტემა არ გააჩნია მნიშვნელოვანი ინსტიტუციური საპირწონეების გარეშე და სასამართლო სისტემა, რომელიც ჯერ კიდევ მკაცრ რელიგიურ ჩარჩოებშია ფესვგადგმული.

აი, პარადოქსი: ეკონომიკა მაღალი სიჩქარით იხსნება, პოლიტიკური ხელისუფლება კი ვერტიკალურად რჩება.

ქვეყნის შიგნით მოდერნიზაციას თავისი ფასი აქვს. ერ-რიადში ბოლო წლებში ქირის ფასები იმდენად მკვეთრად გაიზარდა, რომ მთავრობა იძულებული გახდა, ფასების ზრდა შეეჩერებინა. დღგ 15 პროცენტია. სუბსიდიები შემცირდა. საუდის არაბეთის სოციალური კონტრაქტი, რომელიც დიდი ხანია გადანაწილებასა და საზოგადოებრივ სტაბილურობაზეა დაფუძნებული, უფრო კონკურენტუნარიანი და მომთხოვნი მოდელისკენ გადადის.

ეს გადასვლა თამამია. შესაძლოა, წარმატებული იყოს. თუმცა, ის ასევე არღვევს დიდი ხნის ბალანსს.

ამავდროულად, სამეფომ გამოიყენა უაღრესად დახვეწილი იმიჯ-დიპლომატია. პრინცი უილიამის ვიზიტი შემთხვევითი არ ყოფილა. ის უფრო ფართო სერიის ნაწილია, რომელიც ყურადღებით არის დაგეგმილი: ევროპელი სახელმწიფოების მეთაურები, ამერიკელი აღმასრულებლები, გლობალური სპორტული ფიგურები, კლიმატის ფორუმები, საერთაშორისო შეჯიბრებები.

სურათები შთამბეჭდავია. ახალგაზრდა საუდის არაბეთის წარმომადგენლები დასავლურ სამეფო ოჯახის წევრებთან ურთიერთობენ. ქალი მეწარმეები საჯარო ღონისძიებებზე არიან წარმოჩენილნი. სტადიონები სავსეა გულშემატკივრებით. ქვეყანა წარმოდგენილია, როგორც თანამედროვე, ღია და თანამშრომლობისთვის მზად.

მაგრამ ხატოვანი წარმოსახვა მეხსიერებას არ შლის.

2018 წელს ჯამალ ხაშოგის მკვლელობამ გლობალურ ცნობიერებაზე წარუშლელი კვალი დატოვა. ეს მხოლოდ დანაშაული არ იყო; ის სიმბოლოდ იქცა - შეხსენებად იმისა, რომ განსხვავებულ აზრს შეიძლება სასიკვდილო შედეგები მოჰყვეს და რომ ძალაუფლებას შეუძლია ეროვნული საზღვრების მიღმა მოქმედება. ეს ეპიზოდი კვლავ ჩრდილავს დიპლომატიურ საუბრებს, მაშინაც კი, როცა მასზე არაფერია ნათქვამი.

ასევე არსებობს ადამიანის უფლებების საკითხი. საერთაშორისო ორგანიზაციები კვლავ აცხადებენ სოციალურ მედიაში აქტივობებთან, გამოხატვის თავისუფლების შეზღუდვებთან და ბოლო წლებში სიკვდილით დასჯის მნიშვნელოვან გამოყენებასთან დაკავშირებული მკაცრი სასჯელების შესახებ. ხელისუფლება უსაფრთხოებასა და სტაბილურობაზე საუბრობს. კრიტიკოსები კი რეპრესიებზე საუბრობენ.

ასევე არსებობს რელიგიური განზომილება. ათწლეულების განმავლობაში საუდის არაბეთი აფინანსებდა ისლამის კონსერვატიული ინტერპრეტაციის გლობალურ გავრცელებას. დღეს მოჰამედ ბინ სალმანი უფრო ზომიერი ეროვნული ისლამის ხელშეწყობაზე საუბრობს. ის გარკვეულ ისლამისტურ პოლიტიკურ მოძრაობებს უპირისპირდება. მან რელიგიური პოლიციის თვალსაჩინო ავტორიტეტი შეამცირა.

თუმცა, ისტორია ერთ ღამეში არ ქრება. ათწლეულების განმავლობაში აგებული იდეოლოგიური ქსელები რამდენიმე წელიწადში არ იშლება. ევროპაში ეს მეხსიერება დღემდე არსებობს.

ბოლო დროს კიდევ ერთი მგრძნობიარე საკითხი წამოიჭრა: ისრაელის მედიის ზოგიერთმა ნაწილმა და გარკვეულმა პოლიტიკურმა ფიგურებმა ანტისემიტიზმში ბრალდებები წამოჭრეს. ერ-რიადი უარყოფს ასეთ ბრალდებებს და ამტკიცებს, რომ პოლიტიკური კრიტიკა არ უნდა იყოს აგებული რელიგიურ სიძულვილთან. თუმცა, ამ დებატების არსებობაც კი აჩვენებს, თუ რამდენად მყიფეა სამეფოს საერთაშორისო რეპუტაცია.

საუდის არაბეთის გამოწვევა ის არ არის, რომ ის ცვლილებებზე უარს ამბობს.
საქმე იმაშია, რომ ის ეკონომიკურად უფრო სწრაფად იცვლება, ვიდრე პოლიტიკურად.

ის მასიურ ინვესტიციებს ახორციელებს. ის თანამშრომლობს ვაშინგტონთან, ბრიუსელთან, პეკინთან და მოსკოვთან. ის ცდილობს თავი ოცდამეერთე საუკუნის მთავარ მოთამაშედ წარმოაჩინოს.

თუმცა, საერთაშორისო ნდობა მხოლოდ ფინანსურ ძალაუფლებაზე ან არქიტექტურულ თანამედროვეობაზე არ ემყარება. ის თანმიმდევრულობაზე, პროგნოზირებადობაზე, ფუნდამენტური თავისუფლებების ეფექტურ დაცვაზეა დაფუძნებული.

მსოფლიო არ უარყოფს საუდის არაბეთს. ის აკვირდება.

და ცენტრალური კითხვა მარტივი, მაგრამ გადამწყვეტი რჩება: დღეს არსებული სანახაობრივი მოდერნიზაცია ღრმა ინსტიტუციური ტრანსფორმაციის დასაწყისია თუ უბრალოდ სტრატეგიული ადაპტაცია გლობალიზებულ სამყაროსთან?

საუდის არაბეთს შეუძლია უდაბნოში ქალაქების აშენება.

რეალური კითხვა ის არის, შეუძლია თუ არა მას სხვების გონებაში მდგრადი ნდობის ჩამოყალიბება.