Apud Martinum Hoegger.
Qualem Europam petimus? Et specialius, ubi sunt ecclesiae et Motus Ecclesiae petentis in hodiernum clima crescentis dubitationis? Ecclesiarum contractio permagna certe est iactura. Sed omne detrimentum maius spatium ac liberius potest creare Deum conveniendi.
Hae interrogationes ab Herberto Lauenroth recenti philosopho Germano propositae sunt.Una pro Europa"Conventus in Timisoara. Pro eo autem quaeritur an Christiani testes ad cohabitandum fide digni sint. https://together4europe.org/en/spaces-for-life-a-call-for-unity-from-together-for-europe-in-timisoara/
Carolus Péguy scriptor Gallicus describit "spem sororem parvam" quae secum fert fidem et amorem in puerili impetu. Novos prospectus aperit ac efficit ut "et tamen" dicamus, nos in fines ignotos accipimus.
Quid hoc est Ecclesiis? Praeesse videntur dies cathedralium. Cathedralis Ecclesiae Notre-Dame Lutetiae incensa est… sed vita christiana exstinguitur. Sed charismata motuum christianorum novas semitas aperire possunt. Inter Bellum Orbis Terrarum II, exempli gratia, plures motus in baptismo ignis nati sunt.
Sors societatum a "minoribus creativis" dependet.
Ioseph Ratzinger, papa Benedictus XVI futurus, congruentiam huius notionis agnovit ab anno 1970. Christianismus inde ab initiis minoritas fuit, minoritas singularis generis. Conscientia renovata huius proprietatis suae identitatis magnam habet promissionem in futurum.
Quaestiones generis et politicae auctoritatis, exempli gratia, excludunt, dividunt et polarise. Reciprotas ex recognitione charismatum et amicitia in Christum posita duo essentialia contraria sunt.
Quod ad reciprocum attinet, Helmut Nicklas, unus e Patribus Together pro Europa, scripsit: “Solum cum vere obtinemus experientiam nostram Dei, nostra charismata ac dona nova et profundiore modo ab aliis nostris retis. et vere futurum! "
Et, amicitiae praestantia, Anne Applebaum philosophus notavit: “Socios et amicos diligentissime debemus eligere, quod solum illis potest resistere auctoritati et polarisationi. In summa, novas societates formare debemus.
Occulta Christi facies in via Emmaus
In Christo, muri odii et separationis destructi sunt. Narratio Emmaus hoc nos intellegit: in itinere duo discipuli penitus vulnerati sunt ac divisi, sed per praesentiam Christi, qui eos coniungit, novum munus nascitur. Simul invitamur ut armigeri huius "Emmaus peritiae" reconciliationis efficiantur.
Slovakian Mária Špesová, Communitatum Europaearum Network, etiam discipulos Emmaus meditatus est. Nuper obviavit aliquibus iuvenibus qui Christianos illuserant, dicentes se errare.
Experientia Emmaus discipulorum spem dat. Iesus vultum suum abscondit ut eorum corda in lucem perducat et eos amore repleat. Sperat fore ut hi adulescentium similem experiantur: occultam Iesu faciem detegentem. Et illa facies per nos ostendit!
Ruxandra Lambru, Orthodoxus Romanianus et socius Motus Focolaris, divisiones in Europa sentit cum ad pandemiam, vaccinam contra Coronavirum et statum Israelis venit. Ubi est Europa solidarietatis, cum argumenta valores quos caras excipimus, et cum aliorum existentiam negamus vel illas daemoniacimus?
Via Emmaus ei ostendit essentialem esse vitam in parvis communitatibus fidem: simul est ut ad Dominum itur.
Influentes vitam socialem et politicam per valores christianos
Secundum Valerianum Grupp, sodalis Consociationis Christianae Iuvenum, quarta pars tantum incolarum Germaniae pertinebit ad Ecclesias catholicas et protestantes anno 2060. Iam hodie "magna Ecclesia" non iam exstat; incolarum minus dimidia parte convenit et opiniones communes evanescunt.
Sed fides nostra eget Europa. Oportet nos eam conciliare hominibus occurrentibus et eos invitare ut in relationem cum Deo ineamus. Praesens condicio Ecclesiarum simile est primorum discipulorum Iesu, cum eorum « Ecclesiis mobilibus ».
Kostas Mygdalis, consiliator Coetus interparlamentarius in Orthodoxia, motus orthodoxus qui parliamentarios 25 ex regionibus colligit, notat quosdam circulos politicos historiae Europaeae mysterias, hereditatem fidei christianae delere conantes. Exempli gratia, paginae 336 libri a Concilio Europaeo in bonis Europaeis editi nusquam bonorum Christianorum mentionem faciunt!
Attamen officium nostrum est, ut christiani, eloquere et labefactare in societatem ... etiamsi Ecclesiae homines interdum suspicione implicatos respiciant.
Edouard Heger, pristinus Praeses et Primus Minister Slovaciae, etiam christianos vocat ut fortiter et amore egrediantur et loquantur. Eorum vocatio est populus esse reconciliationis.
« Uno, inquit, rogatu huc veni. Tibi politici opus est. Christianis etiam in re politica opus est: pacem afferunt, serviunt. Europa radices habet christianas, sed oportet audire Evangelium quia eam iam non cognoscit ».
Convocatio ad fortiter ac fidendum, quam a Timisoara accepi, his verbis sancti Pauli summatur: « Legati sumus a Christo missi et quasi Deus ipse per nos interpellat: rogamus vos, in nomine. Christi autem reconciliamini Deo» (2 Cor 5,20, XNUMX).
Photo: Iuvenes in habitu tradito ex Romania, Hungaria, Croatia, Bulgaria, Germania, Slovacia et Serbia, omnes Timisoara adsunt, nos admonuit nos in media Europa esse.
