Auctore S. Antonio Magno (can. 12 Ianuarii 251 – 17 Ianuarii 356).
EPISTOLA DECIMUM
1. Filii mei beati, epistolam hanc scribo vobis, ut sciatis quod ex toto corde exquirunt eum diligentes Deum, et respondet eis et dat quod petunt.
Ad eos vero qui Deum non ex toto corde accedunt, sed omnia opera sua propter cupiditatem iactandi ad humanam gloriam consequendam, non exaudit eorum orationes. Sed eis irascitur, quia eorum opera in hypocrisi fiunt. Et inde est quod ad eos implentur psalmistae verba dicentis: Ps.
2. Vere Altissimus Deus suis operibus irascitur, orationibus eorum non delectatur, et eos fortissime impugnat, quia sine fide sua opera faciunt, et coram hominibus hypocrite operantur. Ergo virtus Dei in eis non operatur, quia infirmi sunt corde in omnibus operibus quae suscipiunt. Et ideo tales Dei bonitatem cum beatitudine et gaudio insita non noverunt, et animae eorum quasi sub gravi onere taedio sunt.
Quidam fratrum tuorum tales sunt. Quia illam virtutem quae dulcedinem animae non acceperant, replet eam laetitia et laetitia de die in diem, et in eo desiderium Dei accendit, seducti sunt a spiritu corruptionis, et hypocritae opera sua coram hominibus praestiterunt.
3. Et tu, dilecte mi et carissime cordi meo, cum fructus laboris tui Deo exhibes, conaris te elongare a spiritu vanae gloriae, et vince in omni tempore, ut Dominus hos fructus recipiat. tua et ab illo potestatem quam electis suis dat.
Pacatum est cor meum vobiscum, dilecte mi, quia scio quod non probatis spiritum inanis gloriae, et semper repugnat ei. Propter hoc foetus tuus sanctus est et vivens. Resiste ergo huic malo spiritui. Cum enim iam coeperit quisque iusta et strenue se luctari, tunc idem spiritus invadit et in eo quod incepit cohibere nititur, ne quid faciat aequum. Spiritus est malus, et ideo omnibus qui fideles esse volunt.
Multi sunt illi quibus gaudent se fideles esse, et parati sunt pauperibus misericordiam dare. Hic ipse animus contra eos pugnat. Aliis iungit opera eorum, fructus eorum destruit, cursum impedit, quia tam virtutes quam bona opera quae homines suscipiunt, humanae gloriae miscentur. Videtur quod tales sint fructus coram hominibus, sed non ita est. Similes sunt ficus, quae e longinquo bono fructu videntur esse onerata, sed ad eam accedentes, non nisi amaram fructum reperiuntur sine ulla dulcedine. Talis est status omnium qui ab hominibus gloriam recipiunt. Nimium fructum Deo gratum habere putant, cum revera nullum habeant. Arescere autem eos Deus reliquit, quia nullum in eis fructum invenit. Hinc est quod eos summa dulcedine divinitatis ademit.
4. Vos, filii carissimi et industrii, spiritui inanis gloriae conamini resistere. resistite ei et expugnate eum. Et virtus Dei veniet tibi in adiutorium; apud te manebit, et dabit tibi fortitudinem et calorem in aeternum. Ego autem orabo ut hic calor in te manebit in aeternum, quia verus est et nihil pulchrius illo.
Si quis ergo vestrum viderit hunc calorem non esse in se, petat vehementer, et veniet ad illum. Simile est igni, quo homines succendunt ut accendant, volentes cibum coquere cum vegetabili. Quo igne accenso, aqua combustionem ignis acquirit, fervere incipit, calor eius oritur et olera coquit. Sic, fratres mei, si negligentia et inertia frigidum animam vestram inveneritis, luctum de statu suo erigere conamini, et calor non deficiet cum eo venire et ei uniri, eique adustionem eius tribuere. Anima autem quae fervere incipit, abundabit in operibus bonis.
Ps. CXLII, 142: ad te levavi animam meam. Ps. et plus: ad te extendo manus meas; Ps. Intellige etiam, dilecte mi, quid fecerit David, cum induratum sit cor eius: gloriatus est donec aestus exacerbaret cor suum, ut diceret: Paratum est cor meum, Deus. Ac recuperavit otia ministerii sui circum horologii.
Et sic facis, ut cordis tui dispositione in claritate et calore divinitatis copuleris, ut tibi magna et inenarrabilia mysteria Deus revelet.
Et rogo te, ut corpus tuum, animam et spiritum integrum conserves, donec te ad mansionem suae bonitatis perducat — ad locum ubi pervenerunt sancti patres nostri.
Sit in gaudio Domini nostri Iesu Christi, cui gloria nunc et semper, amen.
Photo: Orthodoxa icon Ascensionis Domini.
