Hoc mane locutus est cum professore in Universitate Oregon de codependentia et, cum notionem potius complexam illius loci haberem, eam in verbo complexus est. "Dependentia alterius", Maxime circumscribens eam relationi.
Nihilominus, codependens in se est addictus qui ad alios confugere nititur vel ad alios adiuvandos. Quamdiu nesciens non eradicat PROCLIVITAS ad populumnon potes elaborare consilium personale quod sumit eam ex circulo vitiosissimo magis implicato.
Anno 1996, caput torcularis arca laboravi in adscriptione clinica in insula Palma de Mallorca sita. Ibi, dum opus meum exercebam, seriem litterarum parvarum faciebam ad diversos gallicas quae erant relatas; Vocatuspharmaca, sexum, inter omnes, unum quod definitum est Codependence or PROCLIVITAS AD POPULUM.
Etsi relationum ambitu circumscriptus est, mox intellexi hanc accessionem aliis omnibus aliis agris extrapolabilem fuisse.
In uno ex minimis documentis nutricem quae in tota vita sua diversis hamis passa est, a patre abusore movens, ad abusum permanentem necessitudines cum aliis coniugibus iam in adulta aetate instituendis intercessit. Statuimus, eum non solum hanc negativam, toxicam necessitudinem, sed "tenuisse" Mihi opus est. Cesserat usque ad alias gallicas aliorum.
In communi, si fumabat socius, si fumabat, si bibebat, si bibebat, si biberet, et si consumpsit, consumendo quamlibet substantiam consummavit. Mirum ne quidem est videre coniuges obesos quod cum analysing suum praeteritum animadverterit unum ex illis, antequam sciret et inciperet cohabitationem tenuem esse.
Sine introitu psychicae rhetoricae de se et eius quaestionibus, vel in impotenti psychoanalytica notionibus de habitudine cum parentibus, quae non sunt campi etc., si explanans quod tunc me extrapolavi. Codependence Aliis agris, nominatim malos vocat, eo tempore perniciosas sectas.
Cum quis in mundum coaenitentiae attrahens intrat, interiorem solitudinem percipit quae homines ex eo laborant, atque effectus illius desolationis tendit ad teneri omnia quae eis sensum in vita dare possunt. Eo tempore (90s), ubi nulla socialis retiacula et accessus ad informationes erant multiplex et difficilis, homines fovebant omnes opiniones, sive hi religiosi, naturistae, agendi, etc.; Multis in casibus conscie facta est haec amplexio, sed in aliis occasionibus solum opus fuit ut affectionem illarum actuum dare vel reciperet.
Codependentes, in unum punctum ingressi vel discesserunt, secundum quos coetus vel coetus, ob studium adiuvandi vel adiuvandi, in perpetuum rescissa sunt qui revera fuerunt. Quae res eos perpetuo deficere solebat, vitam suam in certamen perpetuum convertens, non progredi, se invicem cognoscere, sed subsistere.
Per annos observavi quomodo finivit Codependent Est extrapolable aliis vitae aspectibus, donec fiat terminus, qui alias perturbationum species transfigurat, sicut obsessio ad regendum, pro adiuvando.
Quis non posset Codependence extrapolate ad phaenomenon sociale ut potentia, ex gr. Desiderium volendi adiuvare alios compulsive etiam focus multis politicis amittere potest circa quae reales necessitates hominum sunt, et tamen actiones ei noceant, putans se bene agere.
Bellum in Ucraina et principales actores eius in mentem venit, cuiuscumque rei hanc quaestionem analysim exhaustam requirit, adhuc curiosus est quod tam Vladimirus Zelenski et Vladimir Putin ab invicem pendere videntur, ut certaminis eius consilium alere pergant. Nunquid de codependentia in hac causa loqui possumus? Circa 80,000 copiae mortuorum et Ucrainae et plus quam 200,000 mortuorum a contingenti Russiae, intermediationem externam faciunt plus quam necesse est ut haec symbiosis nova erumpat. Dico, intelligens, ut Francogallicus Emmanuel dicebatur Macer affirmat, Russiam alias pacta pacis iam antea fracta esse, quod codependence cum potestate habet et cum quibus ducitur, externarum virium cessum longe a conflictu instituendum censeo cum compage colloquiorum hunc dynamicum frangentem. Hoc in casu, salve Dominus Trump.
et hodie Codependence Etiam studuit ut a ingenii defectus; ipsani mores quidam. Hoc studium est, praesertim cum versari nos, necessitates nostras, in nostra agitatione, in virtutibus vel in defectibus nostris, in metu et necessitate progrediendi intra erroris propriae perceptionis.
In genere quid acciderit, quod exprimimus, semper solet accidere pro continuo magnoque inter praeteritum et praesentem certamen. Sumus enim quod edimus non solum corporaliter, sed etiam et multo magis in passione et intellectualiter.
Ad primum editis LaDamadeElche.com