5.7 C
Bréissel
Sonndeg, den 25. Februar 2024
ReliounFORBChrëschtdag, Diversitéit a reliéis Traditiounen

Chrëschtdag, Diversitéit a reliéis Traditiounen

DISCLAIMER: Informatioun an Meenungen, déi an den Artikele reproduzéiert sinn, sinn déi vun deenen, déi se soen an et ass hir eege Verantwortung. Publikatioun an The European Times heescht net automatesch Ënnerstëtzung vun der Meenung, mee d'Recht et auszedrécken.

DISCLAIMER Iwwersetzungen: All Artikelen op dësem Site ginn op Englesch publizéiert. Déi iwwersat Versioune ginn duerch en automatiséierte Prozess gemaach, bekannt als neural Iwwersetzungen. Wann Dir Zweifel hutt, kuckt ëmmer op den originalen Artikel. Merci fir Verständnis.

Santiago Cañamares Arribas
Santiago Cañamares Arribashttps://www.ucm.es/directorio?id=9633
Santiago Cañamares Arribas ass Professer fir Gesetz a Relioun, Complutense University (Spuenien). Hien ass Sekretär vum Redaktiounsrot vun der Revista General de Derecho Canónico y Eclesiástico del Estado, déi éischt Online-Zäitschrëft a senger Spezialitéit, a Member vum Redaktiounsrot vun der Zäitschrëft "Derecho y Religión". Hien ass en entspriechende Member vun der Royal Academy of Jurisprudence a Legislatioun. Hien ass den Auteur vu ville wëssenschaftleche Publikatiounen, dorënner véier Monografien iwwer aktuell Themen a senger Spezialitéit: Igualdad religiosa en las relaciones laborales, Ed. Aranzadi (2018). El matrimonio homosexuell en Derecho español y comparado, Ed. Iustel (2007). Libertad religiosa, Simbologia y Laicidad del Estado, Ed. Aranzadi (2005) El matrimonio canónico en la jurisprudencia civil, Ed. Aranzadi (2002). Hien huet och vill Artikelen a prestigiéisen juristesche Journalen publizéiert, souwuel a Spuenien wéi am Ausland. Ënnert deene leschten ass et derwäert ze ernimmen: Ecclesiastical Law Journal, University of Cambridge, Religion & Human Rights. An International Journal, Journal of Church & State, Sri Lanka Journal of International Law, Oxford Journal of Law and Religion an Annuaire Droit et Religion, ënner anerem. Hien huet Fuerschungsopenthalter op auslänneschen Universitéiten duerchgefouert, dorënner der Kathoulescher Universitéit vun Amerika zu Washington (USA) an der Pontifical University of the Holy Cross zu Roum. Hie krut e Stipendium vum Banco Santander Young Researchers Programm fir e Fuerschungsopenthalt op den Universitéite vu Montevideo an der Republik Uruguay (2014) ze maachen. Hien huet un Fuerschungsprojeten deelgeholl, finanzéiert vun der Europäescher Kommissioun, dem Ministère fir Wëssenschaft an Innovatioun, der Gemeinschaft Madrid an der Complutense Universitéit. Hien ass Member vu verschiddenen internationalen Associatiounen am Beräich vu senger Spezialitéit wéi dem Latin American Consortium for Religious Freedom, der Spuenescher Association of Canonists an ICLARS (International Consortium for Law and Religion Studies).

Wéi d'Chrëschtvakanz Approche, erhëtzt Debatten iwwer d'Erhale vu bestëmmte Christian Traditiounen an der ëffentlecher Sphär. Zum Beispill, a Spuenien an de leschte Joeren, d'Plaze vun Krëppchen a Gemenge Gebaier, Chrëschtdag Theaterstécker an ëffentleche Schoulen, an d'Organisatioun vun der Three Kings Parade war zimlech kontrovers.

Elo steet d'Europäesch Unioun am Mëttelpunkt vun der Debatt, als Resultat vun ausgelafte "Richtlinnen fir inklusiv Kommunikatioun" - ënnerstëtzt vun der Gläichberechtegungskommissärin Helena Dilli - fir europäesch Fonctionnairen an hirer Kommunikatioun all Sprooch ze vermeiden, déi d'Gefiller vun de Bierger beleidegt - oder, am beschten, hinnen als "Auslänner" an der Europäescher Unioun fillen - a ville verschiddenen Aspekter, dorënner Relioun. Dofir goufe si recommandéiert den Ausdrock "Schéi Chrëschtdeeg" duerch "Schéi Feierdeeg" ze ersetzen an d'Benotzung vun Nimm mat engem onverkennbaren chrëschtleche Goût ze vermeiden - wéi de John a Mary - wann Dir bestëmmte Situatiounen illustréiert.

Et gëtt keen Zweiwel datt Pluralismus a reliéis Diversitéit wesentlech Elementer vun demokratesche Gesellschaften sinn. D’Europäesch Unioun ass net friem fir dës Realitéit, well ee vu senge fundamentalen Texter – d’Charta vun de Grondrechter – seet, datt si d’kulturell, reliéis a sproochlech Diversitéit respektéiere soll.

Et ass wichteg ze ënnersträichen datt d'Unioun sech net verpflicht d'Diversitéit ze "förderen", mee nëmmen de bestehende Pluralismus ze "respektéieren" Respekt erfuerdert eng Akzeptanzpositioun vun der eegener sozialer Realitéit z'iwwerhuelen, vun all direkten Interventioun dorop ze verzichten, déi versicht hir ze änneren. Configuratioun. Dës Conclusioun ass nach méi evident wa mir iwwer reliéis Diversitéit schwätzen. All ëffentlech Handlung an dësem Beräich géif bedeiten, um "fräie Marché" vun de Glawen ze intervenéieren, fir datt verschidde Bierger sech fir de reliéise Pluralismus e Minoritéitsglawen anhalen.

Esou eng Haltung wier géint de Sekularismus oder der reliéiser Neutralitéit, déi ee vun de Grondprinzipien ass, déi d'Haltung vun de meeschten europäesche Staaten vis-à-vis vun der Relioun guidéieren. A senger Basisbedeitung verbitt dëse Prinzip Staatsidentifikatioun mat all reliéisen Bezeechnung, souwéi all ongerecht Ënnerstëtzung fir ee Glawen iwwer en aneren.

D'Europäesch Unioun huet hir Positioun zu Relioun net definéiert. De sougenannten Traité iwwer de Fonctionnement vun der Europäescher Unioun huet just festgehalen, datt en d'Relatiounsmustere vun de Memberstaaten an dësem Beräich respektéiert an net virausgeet. Gläichzäiteg erkennt et awer de Bäitrag vu reliéisen Dénominatiounen zur Gestaltung vun Europa an engagéiert sech fir en oppenen an transparenten Dialog mat hinnen. Op d'mannst zwou Conclusiounen kënnen aus dëser Regulatioun gezunn ginn. Engersäits datt d'Unioun sech net mat enger reliéiser Iwwerzeegung identifizéieren an anerersäits datt se sech vu laizisteschen/sekularistesche Positiounen distanzéiert, also Reliounsfeindlechkeet.

Wann een dës zwou Dimensiounen – Diversitéit a reliéis Neutralitéit – verbënnt, ass et kaum verwonnerlech datt dës Richtlinnen direkt zréckgezunn goufen. Reliéis Diversitéit entstinn aus der friddlecher Ausübung vun der Reliounsfräiheet vun Individuen – an der Europäescher Charta vun de Grondrechter verankert – déi sech fräi un engem reliéisen Iwwerzeegung halen, Relioun änneren oder komplett ewech vum reliéise Phänomen bleiwen. Et entsteet also spontan aus der Gesellschaft a kann net kënschtlech duerch ëffentlech Politik erstallt ginn, well dat d’Grondrechter vun de Bierger géif stéieren.

Dofir, wann et ëm reliéis Diversitéit geet, ass déi eenzeg Roll, déi d'Europäesch Unioun - an d'Memberstaaten - spillen, et richteg ze geréieren. Dat heescht, éischtens, d'Gläichheet vun alle Bierger bei der Ausübung vun hire Rechter a Fräiheeten ze garantéieren, Diskriminéierungssituatiounen (opgrond vun hirer Relioun) eliminéiert. Zweetens, all Spannungen ze léisen, déi tëscht konkurréiere soziale Gruppen entstoe kënnen, net duerch Ënnerstëtzung vun enger vun hinnen zum Nodeel vun aneren, mä duerch d'Konditioune schaaft, fir datt si sech toleréieren a respektéieren.

Kuerz gesot, eng richteg Gestioun vun der reliéiser Diversitéit erfuerdert net datt d'Chrëschtentum onsichtbar gëtt, mä éischter dofir suergen, datt och Minoritéiten hir Plaz an der ëffentlecher Sphär hunn, wat perfekt kompatibel ass mam Respekt vun den Traditiounen a Kultur vun de Vëlker, déi d'europäesch Gesellschaft ausmaachen.

- Publicitéit Geschäftsleit:

Méi vum Auteur

- EXKLUSIV INHALT -spot_img
- Publicitéit Geschäftsleit:
- Publicitéit Geschäftsleit:
- Publicitéit Geschäftsleit:spot_img
- Publicitéit Geschäftsleit:

Muss liesen

Déi lescht Artikelen

- Publicitéit Geschäftsleit: