D'international Konferenz "The Mission and the Orthodox Church" ass zu Volos ofgeschloss, wou Orthodox Theologen aus der ganzer Welt zesummebruecht hunn, déi theologesch an aktuell Problemer vum Kiercheliewen an Dosende vu Sektiounen diskutéiert hunn. Ee vun den Themen, déi am meeschten Interessi generéiert hunn, war "Krich a Fridden", mat hirem Fokus op d'Léier vun der "Russescher Welt", déi aktuell d'Haaptideologie vum russesche Krich géint d'Ukrain ass. Schonn am Ufank vun der russescher Invasioun vum Nopeschland huet d'Akademie fir Theologesch Studien zu Volos e puer Thesen iwwer d'Natur vun dëser Ideologie formuléiert, déi an orthodoxe Kreesser extrem populär gouf (kuckt hei an hei). An dësem theologeschen Text gëtt d'"russesch Welt" als Heresy definéiert op Basis vum Etnophiletismus. D'Diskussioun iwwert d'Fro ob et och d'Doktrin vun der russescher Welt ass oder eng politesch Ideologie ass, leeft zënter e puer Méint. Um Graduéierten theologeschen Forum zu Volos, de Bericht vum Archimandrite Cyril (Govorun), deem seng Siicht an de folgende puer Punkten zesummegefaasst ka ginn. Konkret behaapt hien:
"1. Wa mir mat Heresy mengen Trinitarian oder Christological Heresies diskutéiert tëscht dem véierten a siwenten Joerhonnerte, da kéint déi "russesch Welt" net als Heresy qualifizéieren. Wéi och ëmmer, wa mir zréck an d'Zäit vum hellege Irenaeus vu Lyon goen, wéi d'Chrëschtentum vun der feindlecher heidnescher griichescher-réimescher Welt konfrontéiert gouf, kënne mir e puer Parallelen mat der Léier vun der "russescher Welt" zéien.
Menger Meenung no, béid Welte sinn dualistesch a baséiert op Zwang an enger Mëschung aus Relioun a Politik. Dës Fonctiounen sinn an de reliéise Stréimunge verkierpert, datt de Martyr Irenaeus a seng Begleeder als Heresies definéiert. Ech mengen, datt d'Doktrin vun der "Russesch Welt" kann am selwechte Geescht Approche ginn.
Et ass dualistesch well et, wéi den antike dualistesche Manichaeismus oder Montanismus, d'Welt als ontologesch polariséiert gesäit - tëscht dem "gëttleche Westen" an "Hellege Russland". Et baséiert op Zwang, déi onendlech bluddege Proportiounen erreecht huet. Schlussendlech gesi mir d'Politiséierung vun der Relioun a Russland zu engem Grad vergläichbar mat der Period vum Augustus bis Diocletian. Et kann och eng politesch Relioun genannt ginn, well déi heednesch keeserlech Relioun am Alter virum Konstantin war.
Den Hellege Irenaeus a seng Matbierger hunn Heresies als Forme vu heidnesche Gedanken gesinn, déi als Chrëschtentum verkleed sinn. Ech géif d'"Russesch Welt" op eng ähnlech Manéier interpretéieren.
2. Bal all lokal Orthodox Kierchen sinn dem Ethnophiletismus ënnerworf - jidderee fir seng eegen Grad. Et wier ongerecht nëmmen déi russesch-orthodoxesch Kierch vun Ethnophiletismus ze beschëllegt. Zur selwechter Zäit huet d'russesch Orthodox Kierch en eemolegen Grad vun Ethnophiletismus bewisen. Och d'Balkankricher um Ufank vum 20. Joerhonnert si manner etnophiletesch well se manner grausam a bluddeg sinn wéi de russesche Krich am Ukraine.
Ech mengen et ass méi korrekt fir d'"Russesch Welt" net ethnophyletesch ze nennen, awer phyletesch Doktrin. Déi "russesch Welt" behaapt iwwer ethnesch Grenzen ze sinn. Wesentlech seet hien datt d'russeschsproocheg Ethnie (ἔθνη) am Oste Europa a souguer an Zentralasien bilden ee "Leit" - e Wuert dat vun der griichescher Rass iwwersat ka ginn. Dofir kann a soll d'russesch Welt net sou vill vun Ethnophyletismus beschëllegt ginn wéi vu gewaltsam Phyletismus, de Schwéierpunkt op "gewaltsam".
3. De Conseil vu Kreta vun 2016 huet de Philetismus als "Kierchketter" genannt. Ech fannen dëst Adjektiv villverspriechend an der Interpretatioun vun der Doktrin "Russesch Welt". Déi "russesch Welt" huet seng eege Ekklesiologie, an et ass verdréit. Et ass an esou der Ekklesiologie datt de ROC d'Begrënnung fonnt huet net op d'Insel Kreta am Joer 2016 ze goen, méi spéit fir unilateral Relatioune mat anere Kierchen ze trennen, wéi och net-kanonesch Aktivitéiten an Afrika z'installéieren. D'Art a Weis wéi d'russesch orthodox Kierch an d'Ukrainesch Orthodox Kierch vum Moskauer Patriarchat d'Orthodox Kierch behandelen Ukraine ass en anere Beweis vun engem verzerrte Kierchebewosstsinn. Et ass op de Punkt komm datt de ROC an den UOC-MP bereet sinn d'Membere vun der OCU nei ze christen, déi, et muss drun erënnert ginn, a voller Gemeinschaft mat op d'mannst e puer vun de lokalen orthodoxe Kierchen ass, dorënner dem Ökumenesche Patriarchat.
Verzerrt Ekklesiologie, déi d'Basis vun der Ideologie vun der russescher Welt ass, ass duerch eng Rei Reduktiounismus charakteriséiert. D'Universal Kierch, wann duerch de Prisma vun der "russescher Welt" gekuckten, ass praktesch op eng lokal Kierch reduzéiert - de Moskauer Patriarchat. An dësem Fall ass d'Ausso "Ech gleewen un eng helleg, conciliar an apostolesch Kierch vum Moskauer Patriarchat" net anekdotesch, awer ganz iwwerzeegend. Et sinn dës verzerrte ekklesiologesch Usiichten, déi d'Ursaach vun der Angscht sinn, déi vill Membere vum UOC verhënnert, an d'OCU bäitrieden.
4. Loosst mech zum Schluss den Ënnerscheed benotzen, deen ech a menge fréiere ekklesiologesche Studien gemaach hunn. Am Fall vun der russescher Kierch hu mir mat engem extrem Fall vun der Natur vun der Kierch duerch seng administrativ Strukturen ersat. Als Resultat, huet sech d'russesch Kierch roueg iwwer de Krich am Ukraine. Oder éischter, nëmmen hir Administratioun däerf iwwer de Krich schwätzen, an dat si Wierder vun eendeiteg Ënnerstëtzung. D'Stëmm vun der ganzer Kierch gouf reduzéiert op d'Pro-Krich Aussoe vu sengem administrativen Apparat.
5. Als Conclusioun: all Heresies sinn virun allem e Reduktiounismus vun der Orthodoxie. Déi "russesch Welt" huet eng Ekklesiologie erstallt déi sou Reduktiounismus ass. Et ass also zimlech ähnlech zu enger kierchlecher Heresy.'
Illustrativ Foto: Saint Louis Kinnek vu Frankräich an eng Säit (El Greco)