Bomm! Do ass et (erëm), dës beonrouegend Masse bewaffnet mat Veräiner. Faackelen beliichten, Pitchforks dréinen, Fortschrëtter ënnerstëtzen wéi d'Seel den Hänkte Mann ënnerstëtzt. Mir wäerten eis drun erënneren, si hat de Galileo scho Misère verursaacht an et ass reegelméisseg, voller Haass wéi och Ignoranz, datt mir hatt an de Simpsons gesinn alles attackéieren wat e gudde Sënn ähnelt. Zënter der leschte Kéier kënne mir soen datt mir hatt net verpasst hunn. Denkt drun, dat waren barbaresch Praktiken, déi am Intérêt vum Déiereschutz net erëm (an nach eng Kéier!) konnten iwwerpréift ginn, ouni Islamophobe genannt ze ginn, oder esou. Awer, Dir wäert mir soen, dës Leit kënne soen wat se denken! Et ass hiert Recht! OK, net néideg mech doriwwer ze iwwerzeegen. Loosst eis op d'Fro vun de Rechter bleiwen andeems mir iwwer d'Recht op Erzéiung schwätzen, well et ass kloer datt e puer vun dëse schreckleche Witzer de nächste Schrëtt gemaach hunn andeems se Schoulen ofbrennen. A mam Risiko fir Iech e bësse kämpferesch ze schéngen, gesinn ech et als Krichserklärung. Géint weem? Dir, mir, mir. Schliisslech huet eis Gesellschaft als Ganzt zanter hierem Labo a sengem Lieblingsvirraum deklaréiert: d'Schoul. Mee ech ginn vläit e bësse wäit, well och d'Entkapsel vun engem Enseignant, hautdesdaags, mat engem klengen Afferlexikon, an d'Perspektiv gesat gëtt.
Konfrontéiert mat dësem liewegen an distinguéierten Vollek fanne mir déi éischt iwwerrascht, fir net ze soen naiv. Si hunn wierklech NËMMEN gesinn kommen. Mee jo, komesch onidentifizéierte fléien Objet datt dës retrograde stiffening. "Wou ass hien erankomm? Keen Zweiwel huet hien säi Wee gemaach wärend mir iwwer d'Geschlecht vun Engelen diskutéiert hunn? Op alle Fall ass et mëttlerweil méi heefeg, an de Wunnraim, wou ee sech selwer ze denken erlaabt, säi Virschloss ze knacken, wéi d'Hannerdier ze kucken.
Niewendrun hutt Dir d'Faschisten. Mir kéinten och ouni si maachen. Besonnesch wann se probéieren Buddy-Buddy ze sinn. Egal wat Thema ass, aus hirer Siicht sinn all Kämpf gutt soulaang se de Schleier an d'Djellaba iessen kënnen. Wat hinnen stéiert ass net wierklech datt d'Fraerechter zum Beispill verletzt ginn, nee. Et ass well jonk däischter Hoer ze haart Musek lauschteren an en illegalen Geroch vu Ras el-hanout an der Loft schwëmmt. "Well a menger Zäit huet et no Marjoram geroch an ech kann Iech soen datt d'Huguette séiss war!"
Am Hannergrond (well se sech am Moment wierklech langweilen fillen...) sinn d'Verteideger vu Gutt. Déi, déi ëmmer Affer brauchen fir ze retten fir eng Plaz op der rietser Säit vun der Moral ze fannen. Ma jo, fir si deet et wéi. Si stoungen um Wee fir an de Geschichtsbicher als Resistenzler géint eise faschistesche Staat opzekommen. Kee Gléck. Net nëmmen hir Liiblingsinstrumenter/Affer demonstréieren géint Gutt (anscheinend ware se net sou gär fir Toleranz an Homosexualitéit am selwechte Saz ze vermëschen), mee AUSSERHALZ - Dir gesitt, et ass witzeg - maache se nieft ganz kaukaseschen Konservativen deen an der Vergaangenheet schonn zimlech géint d'Recht op Ofdreiwung an aner flott Saachen rebelléiert hat. Stop d'Maschinnen, Zesummeliewen ass aus Moud. Zesummehaassen ass méi séier a virun allem méi effektiv. Op jidde Fall vereinfacht et Quamis a Corduroy méi liicht an dat ass eng Fonnt!
Loosst eis déi ignoréieren déi egal sinn (et sinn ze vill vun hinnen) an an engem Eck, opgedeelt, fannt Dir d'Sekularisten, déi richteg ... sou vereenegt wéi dat fréier Jugoslawien. Maacht mech net schlecht Saachen iwwer si ze soen, ech sinn ee vun hinnen! Mee et ass wouer, datt et muss gesot ginn, datt tëscht den naiven Leit, déi sech wéi Kanner, deenen hir Schoulsäck erpresst ginn, de Faschisten, déi d'Zänn mat Bajonett fëschen, den Tugenden, déi hiren Narziss an engem Eck strecken, den onbewosst Leit, déi Brout geheien, d'Inten an déi weltlech Leit, déi ëmmer ënnert de Mikroskop kucken op den Zuch, deen riicht op si kënnt, et mécht ee Loscht d'Dier zouzeschloen.
"Awer dësen Text ass passéiert, wat wëllt Dir méi?" Jo, ech ginn et zou, den Text ass passéiert ginn an ech si frou, datt kleng Kanner, vun allen Hierkonften (ech gesinn ierch kommen, schlau Kanner), an der Schoul héieren, wat net ëmmer doheem gesot gëtt. "De Mann huet keng Autoritéit iwwer Fraen", "Homosexualitéit ass normal", "Wann et nee ass, ass et nee", wielt Är Wiel, et gi vill. Héiert et a kritt virun allem d'Fäegkeeten deementspriechend. Mat all Respekt un déi fervent Verdeedeger vum hellege Privileg vun den Elteren, dës Froen unzegoen - wärend de Schoulmaul fir alles anescht gelueden ass - ass et fir méi Gläichheet datt dëst Wëssen gerecht geléiert muss ginn. Gläichberechtegung fir jidderee vun de selwechte relational Coden an hirer Approche souwuel fir sech selwer wéi fir anerer ze profitéieren. Keen Differentialismus, och wann et an der Hellegkeet zougedréckt ass, kéint als Schrëtt fir d'Schafung vun zweetklassesche Bierger déngen, Bierger, déi net mat hiren eegene Instruktioune geliwwert goufen, Instruktioune fir all Liewen an der Firma. Wéi eng besser Manéier, ausserdeem, Ghettoen ze kreéieren wéi d'Iwwerdroung vun esou gesellschaftleche Wäerter dem Diskretioun vu Familljenunitéiten ze loossen. Dës Prinzipien betreffen net nëmmen dës Zellen, mee de ganzen Organismus, wann et liewensfäeg wëll sinn a sinn all gemeinsame Nenner, déi wäit iwwer d'Interesse vun egozentresche Partikularismus goen.
Jo, EVRAS gouf ënnerstëtzt. Gutt gespillt Kärelen. Solle mir d'Enn Credits schécken? Nee Dëst géif der Basisdaten Problem ignoréieren. Well, wann en Text, deen näischt verhënnere sollt, jo gespuert gouf - yay! – louwarm ass d’Mobiliséierung haut, fir déi onheemlech a gewalteg Reaktiounen ze veruerteelen, déi dat provozéiert huet. Hei si mir erliichtert, zefridden ze verteidegen, wat näischt anescht war wéi dat offensichtlech. Schampes dann. Genuch vun Naivitéit. Dëst Resultat als Victoire ze betruechten wier wéi ze gleewen datt d'Dreyfus Affär genuch wier fir den Antisemitismus ze besiegen. Ass et net Zäit d'Saachen ze nennen anstatt se ëmmer erëm Angscht ze hunn? Wat ass dës Neiegkeet, wann net de Schnappschëss vun engem wuessende Problem, de kompositéierte Portrait vun enger Identitéitsrage an engem reliéisen Entryismus, deen Hand an Hand fortschrëtt, Dieren déi vun e puer opgemaach ginn an Respekt vun aneren? anerer. Intoleranz, vun där mir all zidderen, fir virgeworf ze ginn, e sténkege Lakai, deen Diskreditatioun bréngt an déi, déi dovu beschëllegt ginn, veruerteelt, do ass et. Eemol ënnerscheet, loosst eis net do ophalen a fäerten net (besonnesch!) et ze nennen.
Wéi laang wäerte mir, méi schëlleg wéi schëlleg, mat mëlle Mo spillen, de Kapp erofsetzen an eis Schong kucken? Den éischte Schrëtt war semantesch an infiltréiert all Secteuren, besonnesch institutionell. Déi nächst wäert d'Institutiounen benotzen fir Differentialismus opzesetzen, deen uninhibited ass well et legal ass. Loosst eis ophalen de Krokodil ze fidderen, opginn, denken un dës Dampmaschinn ze berouegen.
Loosst eis besser maachen wéi eis ze verteidegen, loosst eis handelen! Loosst eis solidaresch an d'Land investéieren. Et ass bal net ze spéit fir eng strikt Neutralitéit an den ëffentlechen Déngschtleeschtungen z'installéieren an de Jonken d'Wëssen an de Goût vun dësem Schatz, deen aus dem Obskurantismus op d'Käschte vun esou vill Ustrengunge gewéckelt ass: de Sekularismus iwwerdroen. E Sekularismus, deen an eis Verfassung opgeholl gëtt. Grad elo!
D'Zäit ass komm fir sech ze vereenegen an aus dem Bësch ze kommen. Sidd sécher, Schoulen net ofbrennen, nee. Fir se ze investéieren.
Originell publizéiert goufen Almouwatin.com
