9 C
Bréissel
Donneschdeg, Februar 29, 2024
Editeur WielReliounsfräiheet, et ass eppes verrotten am Kapp vu Frankräich

Reliounsfräiheet, et ass eppes verrotten am Kapp vu Frankräich

DISCLAIMER: Informatioun an Meenungen, déi an den Artikele reproduzéiert sinn, sinn déi vun deenen, déi se soen an et ass hir eege Verantwortung. Publikatioun an The European Times heescht net automatesch Ënnerstëtzung vun der Meenung, mee d'Recht et auszedrécken.

DISCLAIMER Iwwersetzungen: All Artikelen op dësem Site ginn op Englesch publizéiert. Déi iwwersat Versioune ginn duerch en automatiséierte Prozess gemaach, bekannt als neural Iwwersetzungen. Wann Dir Zweifel hutt, kuckt ëmmer op den originalen Artikel. Merci fir Verständnis.

Juan Sanchez Gil
Juan Sanchez Gil
Juan Sanchez Gil - op The European Times Neiegkeeten - Meeschtens an de Récklinnen. Berichterstattung iwwer Firmen-, Sozial- a Regierungsethik Themen an Europa an international, mat Schwéierpunkt op fundamental Rechter. Och Stëmm ginn un déi, déi net vun den allgemenge Medien nogelauschtert ginn.

A Frankräich schafft de Senat un engem Gesetzesprojet fir "de Kampf géint kultesch Ofwäichungen ze verstäerken", Awer säin Inhalt schéngt sérieux Problemer fir Experten a Reliouns- oder Glawensfräiheet a Reliounswëssenschaftler ze stellen.

De 15. November huet de Ministerrot vun der franséischer Republik eng Gesetzesentworf dem Senat zielt fir "de Kampf géint kultesch Ofwäichungen ze verstäerken". De Gesetzesprojet gëtt am franséische Senat den 19. Dezember debattéiert a gestëmmt an dann un d'Nationalversammlung geschéckt fir ze iwwerpréiwen virum definitive Vote.

Natierlech, "Kampf géint kultesch Ofwäichunge" schéngt ganz legitim ze sinn, wann iergendeen mat enger gesetzlecher a korrekter Definitioun vu "kulteschen Ofwäichung" oder souguer "Kult" kënnt kommen. Wéi och ëmmer, nieft dem Titel vum Gesetzprojet ass et säin Inhalt deen an den Ae vu ForRB (Reliouns- oder Glawensfräiheet) Experten a Reliounswëssenschaftler héich problematesch schéngt.

Säin Artikel 1 zielt en neit Verbriechen ze kreéieren definéiert als "eng Persoun an engem Zoustand vu psychologescher oder kierperlecher Ënnerhalung ze placéieren oder z'erhalen, deen aus der direkter Ausübung vu eeschten oder widderhollen Drock oder Techniken entstinn, déi méiglecherweis hir Uerteel beeinträchtigen an den Effekt hunn e seriöse Behënnerung vun hirer kierperlecher oder mentaler Gesondheet oder dës Persoun zu engem Handlung oder Ofhale féiert, deen hinnen eescht beschiedegt ass." Nach eng Kéier, mat enger séierer Liesung, wien wier géint esou schlecht Verhalen ze bestrofen? Awer den Däiwel ass am Detail.

De Retour vun de "Geescht Kontroll" Theorien

"Psychologesch Ënnerdréckung" ass e Synonym vun deem wat normalerweis "mental Manipulatioun", "Geescht Kontroll" oder souguer "Gehirwäsch" genannt gëtt. Dat ass kloer, wann een d'Etude vun der Impakt vun der franséischer Regierung liest, déi probéiert d'Noutwendegkeet vun esou enger neier Gesetzgebung mat grousse Schwieregkeeten ze begrënnen. Dës vague Konzepter, wann se op kriminellt Gesetz a reliéis Bewegungen applizéiert ginn, goufen endlech als pseudowëssenschaftlech an de meeschte Länner debunkéiert wou se benotzt goufen, mat Ausnam vun e puer totalitäre Länner wéi Russland a China. An den USA, D'1950er Konzept vu "Geescht Kontroll", dat vun der CIA benotzt gouf fir ze erklären firwat e puer vun hiren Zaldoten Sympathie fir hir kommunistesch Feinde entwéckelt hunn, ugefaang vun e puer Psychiater op nei reliéis Bewegungen an den 80er ze applizéiert ginn. Eng Task Force vu Psychiater gouf geschaf fir un "Täuschend an indirekten Methoden vun Iwwerzeegung a Kontroll" vun Minoritéitsreliounen ze schaffen a si hunn e "Rapport" un d'American Psychological Association am Joer 1987 gemaach. Déi offiziell Äntwert vum Ethical Board vun der American Psychological Association war zerstéierend. Am Mee 1987 hunn se d'Notioun vun den Auteuren vun "Zwangsiwwerzeegung" ofgeleent, an erkläert datt "am Allgemengen, de Bericht fehlt déi wëssenschaftlech Rigoritéit an déi gläichméisseg kritesch Approche déi néideg ass fir APA imprimatur", a bäigefüügt datt d'Auteure vum Bericht ni hire Bericht solle publizéieren. ouni drop hinzeweisen, datt et dem Verwaltungsrot "inakzeptabel" wier.

Bild 2 Reliounsfräiheet, Et ass eppes Verrotten am Frankräich säi Geescht
D'APA Äntwert op Geescht Kontroll Theorien

Just duerno hunn d'American Psychological Association an d'American Sociological Association en Amicus curiae Briefs dem US Supreme Court ofginn, an deem se argumentéiert hunn datt d'kultesch Gehirwäschtheorie net allgemeng als wëssenschaftleche Verdéngscht akzeptéiert gëtt. Dëse Kuerz argumentéiert datt d'kultesch Gehirwäschtheorie keng wëssenschaftlech akzeptabel Method ubitt fir ze bestëmmen wann de sozialen Afloss de fräie Wëllen iwwerwältegt a wéini et net. Als Konsequenz hunn d'US Geriichter ëmmer erëm festgestallt datt d'Gewiicht vun de wëssenschaftleche Beweiser festgestallt huet datt d'Anti-Kult-Gehirwäsch-Theorie net vun der zoustänneger wëssenschaftlecher Gemeinschaft akzeptéiert gëtt.

Awer Frankräich (oder op d'mannst déi franséisch Fonctionnairen, déi d'Gesetz ausgeschafft hunn, awer och d'Regierung déi et ënnerstëtzt huet) këmmere sech net wierklech ëm d'wëssenschaftlech Genauegkeet.

Italien an de "Plagio" Gesetz

E Gesetz ähnlech wéi dat am franséische Gesetzesprojet proposéiert gouf eigentlech an Italien vun 1930 bis 1981. Et war e faschistescht Gesetz mam Numm "Plagio" (wat "Geeschterkontrolle" heescht), dat folgend Bestëmmung am Criminal Code aginn huet: "Wien och ëmmer. stellt eng Persoun op seng eege Muecht, fir hir zu engem Zoustand vun Ënnerdréckung ze reduzéieren, gëtt mat Prisongsstrof fir fënnef bis fofzéng Joer bestrooft“. Tatsächlech ass dat datselwecht Konzept wéi dat am Artikel 1 vum franséische Gesetzesprojet.

D'Plagio Gesetz gouf berühmt wann et géint e bekannte marxistesche homosexuelle Philosoph benotzt gouf, Aldo Braibanti, deen zwee jonk Männer a sengem Heem geholl hat fir als Sekretär ze schaffen. Laut dem Parquet huet hien se an e Staat vu psychologescher Ënneruerdnung bruecht mam Zil hinnen seng Liebhaber ze maachen. Am Joer 1968 gouf de Braibanti vum Roum Geriichtshaff vun Assizes schëlleg u "Plagio" fonnt an zu 9 Joer Prisong veruerteelt. Am leschte Appel huet den Ieweschte Geriichtshaff (och iwwer d'Decisioune vun den ënneschte Geriichter erausgeet) dem Braibanti säi "Plagio" als eng "Situatioun beschriwwen, an där d'Psyche vun der gezwongener Persoun eidel gemaach gouf. Dëst war méiglech och ouni kierperlech Gewalt oder d'Verwaltung vu pathogenen Drogen, duerch de kombinéierten Effekt vu verschiddene Mëttelen, déi jidderee eleng vläicht net effektiv wier, wärend se effektiv ginn wann se zesumme kombinéiert sinn. No dëser Iwwerzeegung hunn Intellektuell wéi Alberto Moravia an Umberto Eco, a vill féierend Affekoten a Psychiater, petitionéiert fir d'Ofschafe vum Statut iwwer "Plagio".

Wärend d'Iwwerzeegung ni ëmgedréit gouf, huet et fir Joeren an Italien Debatten erstallt. D'Kritik vum Gesetz war vun zwou Aarte. Eent war aus wëssenschaftlecher Siicht: déi meescht italienesch Psychiater hunn gegleeft datt "Plagio" am Sënn vun "psychologescher Ënnerdréckung" net existéiert, an anerer hunn argumentéiert datt et op alle Fall ze vague an onbestëmmt wier fir benotzt ze ginn. am Strofrecht. Déi zweet Aart vu Kritik war politesch, well d'Kritiker argumentéieren datt de "Plagio" ideologesch Diskriminatioun erlaabt, wéi am Fall vu Braibanti, deen aus engem patenthomophobesche Standpunkt veruerteelt gouf, well hien en "onmoralesche Liewensstil" fördert.

Zéng Joer duerno, am 1978, gouf d'Gesetz dunn applizéiert fir e kathoulesche Paschtouer, de Papp Emilio Grasso, ze verfolgen, beschëllegt datt hien "Geeschtkontrolle" op seng Unhänger praktizéiert huet. Den Emilio Grasso, e Leader vun enger charismatescher kathoulescher Gemeinschaft an Italien, gouf virgeworf datt hien seng Unhänger psychologesch Ënnerstëtzung erstallt huet fir se als Vollzäitmissionär oder Fräiwëlleger fir karitativ Aktivitéiten an Italien an am Ausland ze schaffen. Zu Roum huet d'Geriicht fir d'Bewäertung vum Fall d'Fro vun der Verfassung vum Verbriechen vum "Plagio" opgeworf an de Fall un den italienesche Verfassungsgeriicht geschéckt.

Den 8. Juni 1981 huet d'Verfassungsgeriicht d'Verbriechen vum Plagio als onkonstitutionell erkläert. No der Decisioun vum Geriichtshaff, Baséierend op der wëssenschaftlecher Literatur iwwer dëst Thema, sief et aus "Psychiatrie, Psychologie oder Psychoanalyse", Afloss oder "psychologesch Ënnerdréckung" sinn en "normalen" Bestanddeel vun de Relatiounen tëscht Mënschen: "typesch Situatioune vu psychologescher Ofhängegkeet kënnen erreechen. Grad vun Intensitéit och fir laang Perioden, wéi eng Léiftrelatioun, an d'Relatiounen tëscht Paschtouer a Gleeweger, Enseignant a Schüler, Dokter a Patient (...). Mä praktesch gesinn ass et extrem schwéier, wann net onméiglech, an esou Situatiounen psychologesch Iwwerzeegung vun psychologescher Ënnerdréckung z'ënnerscheeden, a fir juristesch Zwecker tëscht hinnen z'ënnerscheeden. Et gi keng fest Critèrë fir all Aktivitéit ze trennen an ze definéieren, eng präzis Grenz tëscht deenen zwee ze verfolgen. D'Geriicht huet bäigefüügt datt d'Kriminalitéit vu Plagio "eng Bomm wier an eisem Rechtssystem ze explodéieren, well et kann op all Situatioun applizéiert ginn, déi d'psychologesch Ofhängegkeet vun engem Mënsch vun engem aneren implizéiert."

Dat war d'Enn vun der psychologescher Ënnerhalung an Italien, awer anscheinend geet dat net duer fir ze verhënneren datt déi franséisch Regierung haut mam selwechte faschistesche Konzept zréckkënnt.

Wien kéint beréiert ginn?

Wéi den italienesche Verfassungsgeriicht seet, kann esou e Konzept "op all Situatioun applizéiert ginn, déi d'psychologesch Ofhängegkeet vun engem Mënsch vun engem aneren implizéiert". An dat ass definitiv de Fall fir all reliéis oder spirituell Grupp vu jidderengem Bezeechnung, ausserdeem wann et sozial oder staatlech Feindlechkeet géint si gëtt. D'Bewäertung vum behënnerte Effekt vun esou enger "psychologescher Ënnerhalung" muss Expert Psychiater uvertraut ginn, déi gefrot gi fir eng Meenung iwwer d'Charakteriséierung vun engem Konzept ze ginn, deen keng etabléiert wëssenschaftlech Basis huet.

All Paschtouer kéint virgeworf ginn, de Gleewegen an engem Zoustand vun "psychologescher Ënnerhalung" ze halen, sou wéi e Yoga-Léierpersonal oder e Rabbiner. Wéi eis e franséischen Affekot iwwer de Gesetzesprojet gesot huet: „Et ass einfach, e seriösen oder widderhollen Drock ze charakteriséieren: ëmmer erëm Uerder vun engem Patron, engem Sporttrainer oder souguer engem Superieur an der Arméi; en Uerder fir ze bieden oder ze bekennen, kann einfach esou qualifizéiert ginn. Technike fir Uerteel z'änneren sinn am alldeegleche Gebrauch an der mënschlecher Gesellschaft: Verféierung, Rhetorik a Marketing sinn all Technike fir Uerteel z'änneren. Konnt de Schopenhauer ënner dem Afloss vun dësem Projet The Art of Always Being Right publizéiert hunn, ouni virgeworf ze ginn, matzedeelen un deem Kriminalitéit, deen ugeet? Seriöse Behënnerung vu kierperlecher oder mentaler Gesondheet ass och méi einfach ze charakteriséieren wéi et um éischte schéngt. Am Virfeld vun den Olympesche Spiller, zum Beispill, kéint en Top-Niveau-Athlet ënner ëmmer erëm Drock eng Verschlechterung vu senger kierperlecher Gesondheet leiden, zum Beispill am Fall vun enger Verletzung. E seriöse Viruerteeler oder Enthalung deckt eng breet Palette vu Verhalen. En Arméi Zaldot, ënner ëmmer erëm Drock, wäert zu Aktiounen gedriwwe ginn, déi eescht Virurteeler kënne sinn, och an engem militäresche Trainingskontext.

Selbstverständlech kéint eng Iwwerzeegung op sou engem vague juristesche Konzept zu enger definitiver Iwwerzeegung vu Frankräich vum Europäesche Geriichtshaff fir Mënscherechter féieren. Wéi och a senger Decisioun Jehovas Zeien vu Moskau an Aner géint Russland n°302, huet d'Geriicht schonn d'Thema "Geescht Kontroll" ugepaakt: "Et gëtt keng allgemeng akzeptéiert a wëssenschaftlech Definitioun vu wat "Geescht Kontroll" ausmécht. Awer och wann dat de Fall wier, wéivill Persoune gi falsch veruerteelt, ier déi éischt Decisioun vun der ECHR kënnt?

D'Provokatioun fir medizinesch Behandlung opzeginn

De Gesetzesprojet enthält aner kontrovers Bestëmmungen. Ee vun hinnen ass a sengem Artikel 4, deen d'Zil kriminaliséiert "Provokatioun fir opzeginn oder ze refrainéieren vun engem therapeuteschen oder prophylaktesche Medeziner, wann esou Verloossung oder Oflehnung als Virdeeler fir d'Gesondheet vun de betraffene Persoune virgestallt gëtt, wärend, wéinst dem Zoustand vun medezinesch Wëssen, ass et kloer wahrscheinlech eeschte Konsequenze fir hir kierperlech oder mental Gesondheet ze hunn, no der Pathologie mat där se betraff sinn.

Am post-pandemesche Kontext denkt jidderee selbstverständlech un d'Leit déi plädéieren fir keng Impfungen ze huelen an d'Erausfuerderung déi et duerstellt fir d'Regierungen déi op d'Impfung drécken. Awer well d'Gesetz fir jiddereen zoutreffen deen allgemeng op de soziale Medien oder an de gedréckte Medien "provokéiert", ass d'Gefor vun esou enger Dispositioun méi breet betrëfft. Tatsächlech huet de franséische Conseil d'Etat (Conseil d'Etat) den 9. November en Avis zu dëser Dispositioun gemaach:

"De Conseil d'Etat weist drop hin, datt wann d'inkriminéiert Fakten aus allgemengen an onperséinlechen Discours entstinn, zum Beispill op engem Blog oder sozialen Netzwierk, wärend d'Zil fir d'Gesondheet ze schützen, ofgeleet vum eeleften Abschnitt vum Preambel zu der Verfassung vun 1946, kann Aschränkungen vun der Meenungsfräiheet justifiéieren, muss e Gläichgewiicht tëscht dëse Verfassungsrechter getraff ginn, fir d'Fräiheet vun der wëssenschaftlecher Debatt an d'Roll vun de Whistleblower net a Gefor ze bréngen, andeems d'Erausfuerderunge vun den aktuellen therapeutesche Praktiken kriminaliséieren.

Schlussendlech huet de franséische Staatsrot ugeroden d'Bestëmmung aus dem Gesetzprojet zréckzezéien. Mä der franséischer Regierung kéint et net manner egal.

Anti-Kult Associatiounen hunn den Daumen-up

De Gesetzesprojet, deen eigentlech d'Resultat vun enger wichteger Lobbying vu franséischen Anti-Kultverbänn vun der FECRIS (European Federation of the Centres of Research and Information on Sekten a Culten) gehéiert, huet si net ouni Entschiedegung gelooss. Mam Artikel 3 vum Gesetz dierfen Anti-Kult-Associatiounen legitim Kläger (zivil Parteien) sinn an zivil Aktiounen a Fäll mat „kulteschen Ofwäichunge“ maachen, och wa se perséinlech kee Schued erlidden hunn. Si brauche just en "Accord" vum Justizministère.

Eigentlech nennt d'Etude vum Impakt un de Gesetzesprojet d'Associatiounen, déi dësen Accord solle kréien. Si sinn all bekannt fir exklusiv vum franséische Staat finanzéiert ze ginn (wat se "Gongos" mécht, e geprägte Begrëff fir virgesinn net-Regierungsorganisatiounen ze spotten, déi tatsächlech "regierungs-nonregierungsorganisatiounen" sinn), a bal ausschliesslech reliéis Minoritéiten ze zielen. . Mat deem Artikel, ouni Zweiwel, datt si d'Justiz mat onzäite kriminellen Plainte géint Bewegungen, déi se refuséieren, an dësem Fall reliéis Minoritéiten, wäerten saturéieren. Dat bréngt natierlech d’Recht op e faire Prozess fir reliéis Minoritéiten a Frankräich a Gefor.

Et ass och interessant ze bemierken datt verschidde vun dësen Associatiounen zum FECRIS gehéieren, enger Federatioun déi The European Times huet ausgesat als hannert der russescher Propaganda géint d'Ukraine, virgeworf "Kulter" hannert dem "Nazi-kannibalistesche" Regime vum President Zelensky ze sinn. Du kanns gesinn FECRIS Ofdeckung hei.

Gëtt d'Gesetz iwwer kultesch Ofwäichunge gestëmmt?

Leider huet Frankräich eng laang Geschicht vu Reliouns- oder Glawensfräiheet. Wärend seng Verfassung de Respekt vun all Reliounen a Respekt vun der Gewëssensfräiheet a Relioun fuerdert, ass et d'Land wou reliéis Symboler an der Schoul verbueden sinn, wou Affekoten och verbueden sinn all reliéis Symboler ze droen wann se an d'Geriicht kommen, wou vill reliéis Minoritéiten diskriminéiert goufen. als "Kulter" fir Joerzéngten, a sou weider.

Also et ass onwahrscheinlech datt franséisch Deputéiert, déi normalerweis net u Froen iwwer Reliouns- a Glawensfräiheet interesséiert sinn, d'Gefor verstinn, datt esou e Gesetz fir Gleeweger, an och fir Net-Gleeweger duerstellt. Mee wien weess? Wonner geschéien, och am Land Voltaire. Hoffentlech.

- Publicitéit Geschäftsleit:

Méi vum Auteur

- EXKLUSIV INHALT -spot_img
- Publicitéit Geschäftsleit:
- Publicitéit Geschäftsleit:
- Publicitéit Geschäftsleit:spot_img
- Publicitéit Geschäftsleit:

Muss liesen

Déi lescht Artikelen

- Publicitéit Geschäftsleit: