Vum Sergiy Shumilo
Eng charakteristesch Feature vun der keeserlecher Kultur ass d'Absorptioun vun de spirituellen, intellektuellen a kreativen Kräften an de Patrimoine vun de Vëlker. Ukraine ass keng Ausnahm. Huelt dës ukrainesch Bäitrag vun der Kultur vum russesche Räich ewech, an et wäert ophalen als "majestätesch" an "weltlech" ze sinn wéi et normalerweis ugesi gëtt.
D'Denationaliséierung, d'Verschlechterung vum nationale Bewosstsinn an Identitéit, ass e charakteristesche Phänomen ënner erobert Vëlker bannent de Grenze vun all Räich. D'russesch Räich fir Joerhonnerte gefollegt dësem Wee vun allgemeng Unifikatioun, an deem et keng Plaz fir eng separat Ukrain Natioun a Kultur war. Amplaz sollt e "vereenegt russescht Vollek" entstoen.
Ganz Generatioune vun Ukrainer goufen ënner dem Afloss vun esou narrativ opgewuess. An de Konditioune fir hir eege ukrainesch Staat ze verléieren, ouni Perspektiven fir Selbstverwierklechung a Karriärwachstum an der koloniséierter, gedeelt an zerstéiert duerch endlos Kricher Heemecht, vill jonk, gebilt an ambitiéis Ukrainer sinn gezwongen e bessert Schicksal an der Haaptstad ze sichen an an de Raum vum Räich , an deem et eng Demande fir gebilt Personal war. Ënner esou Ëmstänn waren se gezwongen hir Energien an Talenter fir d'Entwécklung vun der Kultur vun engem auslännesche Räich ze widmen.
Am Moskauer Räich am 16. an der éischter Halschent vum 17. Joerhonnert, virun der Ukrainesch kreativ an intellektuell Sprëtz, lokal Kultur war e zimlech unremarkable Phänomen. Wéi och ëmmer, aus der zweeter Halschent vum 17. Joerhonnert hu vill gebilt Ukrainer zu der Bildungsmissioun (déi sougenannte "Kyiv-Mohyla Expansioun") zu Muscovy bäigedroen. Ënnert dem Afloss vun de Leit vu Kiew-Mohyla a mat hirer direkter Participatioun gouf d'Ausbildung an der Muscovy agefouert, pädagogesch Institutiounen gegrënnt, nei literaresch Wierker geschriwwen an eng grouss-Skala Kierchreform duerchgefouert. Eng grouss Zuel vun ukraineschen Intellektuellen huet zu der Schafung vun der neier keeserlecher Kultur bäigedroen, déi no hirem Design e bëssen "Ukrainiséiert" sollt ginn. Och an der russescher literarescher Sprooch aus dem Enn vum 17. - Ufank vum 18. Joerhonnert, hunn verschidden Aflëss vun der Ukraineiséierung ugefaang ze spieren. Datselwecht geschitt an der Konscht. A Kierch Liewen fir eng laang Zäit gefall ënnert der "Little russesch Afloss", géint déi gebierteg Muscovites ugefaang ze widderstoen.
Selbstverwierklechung an de grenzlosen an semi-wëllen Ausdehnungen vum nërdleche Räich ze fannen, hunn vill Ukrainer éierlech gegleeft datt se op dës Manéier hir eege "kleng Heemecht" verherrlecht hunn. Et ginn eng ganz Galaxis vu prominente Leit, déi aus der Ukraine koumen, déi als "Russesch" ugesi ginn. Dëst weist d'ganz Tragedie vun enger gefangener Natioun, deenen hir talentéiert an helle Vertrieder keng Perspektiven an hirer Heemecht haten, vum Räich absorbéiert a kënschtlech an eng Daaf Provënz ëmgewandelt ginn. Si waren dacks gezwongen hir Genie an Talenter dem Frieme Land a Kultur ze ginn, a ganz dacks hu se keng aner Wiel. Zur selwechter Zäit, ënner dem Afloss vun der keeserlecher Erzéiung, hunn se dacks hir eege national Wuerzelen an Identitéit verluer.
Dës Tragödie ass am meeschte kloer am Schicksal an Aarbecht vum russesch-allgemengen Ukrain Schrëftsteller Mykola Gogol manifestéiert (1809-1852). Awer vill aner prominent Figuren vu Kultur, Relioun a Wëssenschaft am russesche Räich an den 18-19 Joerhonnerte ware gezwongen dës intern Divisioun a Widdersproch tëscht hiren eegene ukraineschen Hierkonft an der keeserlecher vereenegter Ausbildung ze erliewen, déi d'ganz Recht op Ukrainesch ze sinn. Hei kënne mir vill Nimm opzielen - vu prominente Kierchhierarchen, bis zu Philosophen, Kënschtler a Wëssenschaftler. Keeserlech Propaganda huet haart geschafft fir se der Welt als "Russen" ze presentéieren, wann se a Wierklechkeet Ukrainer waren. Vill Schüler an Enseignanten vun der Kiew-Mohyla Academy am 18. Joerhonnert haten en entscheedende Afloss op d'Entwécklung vun Educatioun, Literatur a Konscht am Räich.
Den Ukrainer Grigoriy Skovoroda (1722-1794) huet d'Bildung vun enger philosophescher Schoul am Räich als solch beaflosst, an de Paisiy Velichkovsky (1722-1794) huet d'Erhuelung an d'Erneierung vum orthodoxe Monastizismus beaflosst. Am selwechte Wee huet de Pamfil Yurkevich (1826-1874) vu Poltava weider d'Fundamenter vum chrëschtleche Platonismus a vum Cordocentrismus an der Philosophie geluecht. Säi Student war de berühmte russesche Philosoph Vladimir Solovyov (1853-1900), deen am Tour den Ur-Enkel vum ukrainesche Reesphilosoph Grigory Skovoroda war. Och de Schrëftsteller Fjodor Dostojewski (1821-1881) huet ukrainesch Wuerzelen, deem säi Grousspapp Andrei Dostojewski en ukrainesche Paschtouer vu Volyn war an op Ukrainesch ënnerschriwwen huet. Den aussergewéinleche Komponist Pyotr Tchaikovsky (1840-1893), de Moler Ilya Repin (1844-1930), den Erfinder vum Helikopter Igor Sikorsky (1889-1972), de Grënner vun der praktescher Kosmonautik Sergey Korolev (1906-1966). De Komponist Alexander Vertinsky (1889-1957), d'Dichter Anna Akhmatova (hire richtegen Numm ass Gorenko, 1889-1966), de Balletmeeschter Serge Lifar (1905-1986) hunn och ukrainesch Wuerzelen. Déi berühmte Phosophen an Theologen waren och gebierteg vun der Ukraine: Fr. prot. George Florovski (1893-1979), Fr. protoprezv. Vasily Zenkovski (1881-1962), Nikolay Berdyaev (1874-1948) a vill anerer. etc.
Wësse vun der Welt Ruhm an Unerkennung, wéineg Opmierksamkeet gëtt op d'Land vun der Hierkonft a Wuerzelen vun dëse prominente Perséinlechkeeten bezuelt. Normalerweis beschränken d'Biografen sech op eng kuerz Ernimmung datt se am russesche Räich oder an der UdSSR gebuer goufen, ouni ze spezifizéieren datt dëst tatsächlech d'Ukrain war, déi deemools ënner russescher Herrschaft war. Zur selwechter Zäit, am Liewen vun all Persoun, ass d'Ëmwelt, an där hien gebuer an opgewuess ass, wichteg an der Bildung vu Charakter, Bewosstsinn an Haltung. Zweifelhaft, déi mental, kulturell a spirituell Charakteristiken vum ukrainesche Vollek, hir Traditiounen a Patrimoine hunn op eng oder aner Manéier hiren Afloss op déi, déi an der Ukraine gebuer goufen oder gelieft hunn. Dësen Aspekt ass wichteg am Kapp ze halen wann et ëm de Phänomen oder Genie vun enger bestëmmter Perséinlechkeet kënnt.
Hei wëll ech als Beispill déi berühmt "franséisch" Helleg Maria (Skobtsova) vu Paräis (1891-1945) ernimmen - orthodoxe Nonn vum Patriarchat vu Konstantinopel, Dichter, Schrëftsteller, Participant un der franséischer Resistenz, gerett jiddesch Kanner vum Holocaust a gouf den 31. Mäerz 1945 vun den Nazien an der Gaskammer vum KZ Ravensbrécker higeriicht.
1985 huet de Yad Vashem Memorial Center si posthum mam Titel "Righteous One of the World" geéiert, an 2004 huet d'Ökumenescht Patriarchat vu Konstantinopel si als Éierenhal Martyr Maria vu Paräis kanoniséiert. Gläichzäiteg huet de réimesch-kathouleschen Äerzbëschof vu Paräis, de Kardinol Jean-Marie Lustiger festgestallt, datt d'réimesch-kathoulesch Kierch och d'Mamm Maria als hellege Märtyrer a Schutzpatroun vu Frankräich éiert. Den 31. Mäerz 2016 gouf d'Aweiungszeremonie vun der Mamm Maria Skobtsova Strooss zu Paräis ofgehalen, déi nieft der Lourmel Street am Fofzéngten Arrondissement ass, wou d'Mamm Maria gelieft a geschafft huet. Um Schëld ënnert dem Numm vun der neier Strooss steet op Franséisch: „Mamm Maria Skobtsova Street: 1891-1945. Russesch Dichterin a Kënschtlerin. Orthodox Nun. Member vun der Resistenz. Zu Ravensbréck ëmbruecht.'
D'Fransouse sinn houfreg op dësen Numm. Wéi och ëmmer, wéineg Leit oppassen op d'Tatsaach datt d'Mamm Maria vun der Gebuert Ukrainesch war. Jidderee gëtt duerch säi reng russesche Familljennumm Skobtsova täuscht. Wéi och ëmmer, et ass tatsächlech de Familljennumm vun hirem zweete Mann. Si war zweemol bestuet, an hirem éischte Bestietnes huet si de Familljennumm Kuzmina-Karavaeva, an an hirem zweete Bestietnes bestuet si mat der prominenter Figur vun der Kuban Kosaken Bewegung Skobtsov, mat där si spéider getrennt an akzeptéiert Monastizismus.
Als Meedchen huet d'Maria de Familljennumm Pilenko gedroen a gehéiert zu der berühmter ukrainescher aler Kosaken Famill vu Pilenko, deenen hir Vertrieder Nokommen vun den Zaporozhian Kosaken sinn. Hire Grousspapp Dmytro Vasilievich Pilenko (1830-1895) war am Süde vun der Ukraine gebuer, war de Chef vum Personal vun der Kuban Kosaken Arméi a Chef vun der Black Sea Regioun. Hiren Urgrousspapp Vasily Vasilievich Pilenko gouf an der Poltava Regioun (Poltava Regioun) gebuer, war Ingenieur an der Luhansk Schmelz a Chef vum Kuelegrouwen zu Lisichansk, entdeckt éischt Eisenerzdepositiounen zu Kryvyi Rih, a spéider war Chef vum Salzofbau an der Krim . Hiren Ur-Ur-Grousspapp, de Vasil Pilenko, war en Zaldot a Regiment-Standardträger vum Persozinkovo Honnert vum Hadiach Kosaken Regiment, a krut spéider de Rang vum zweete Major, a gouf 1788 zum Tresorier vum Zinkovo Distrikt an der Poltava ernannt. Regioun. Hie stierft 1794. Dem Vasil Pilenko säi Papp war och am Pervozinkovo Honnert vum Hadiach Regiment gedéngt, a säi Grousspapp, de Mihailo Filipovich Pilenko, huet am selwechte Regiment gedéngt.
D'"Virfahrennest" vun de Pilenko Kosaken ass d'Stad Zenkov - de Centenaire vun der Hadyach Kosaken Regiment an der Poltava Regioun.
Wéi gesi kann, ass d'helleg Maria vu Paräis ukrainesch vu Gebuert, obwuel si an der russescher Traditioun opgewuess ass. Skobtsova ass hire Familljennumm aus hirem zweete Bestietnes, wat si spéider ofgeschloss huet andeems se Monastizismus akzeptéiert.
No der Kanoniséierung vum Märtyrer huet si ëmmer nach ëmmer nach de weltleche Familljennumm vun hirem zweete Mann genannt - Skobtsova, wann nëmmen hir "Russesch Wuerzelen" ze ënnersträichen. Dëst ass wéi, no enger allgemeng akzeptéierter falscher Praxis, si gouf souguer am Kalenner vun den Hellegen vun der Ukraine an der Ukraine opgeholl. Besonnesch an der Annexe zu der Decisioun Nr. en Dag fir Commemoratioun nom neie Julianesche Kalenner, um Dag vun hirem Martyrium“.
Zur selwechter Zäit huet dës verbreet Praxis viru kuerzem verschidden Zweifel opgeworf. Och wann no der Scheedung an zivilen Dokumenter a Frankräich, Maria hire Familljennumm net geännert huet (deemools war et eng zimlech komplizéiert bürokratesch Prozedur), ass et net ganz richteg, hatt an der Nonnekloster mam weltleche Familljennumm vun hirem zweete Mann ze nennen. Och Saints ginn normalerweis net vun engem weltleche Familljennumm genannt.
Et wier wuel méi richteg, si mat hirem Jongfraennumm Pilenko oder op d'mannst dem duebele Familljennumm Pilenko-Skobtsova ze nennen, wat aus historescher a biographescher Siicht méi zouverlässeg wier.
Op alle Fall ass d'helleg Maria vu Paräis den Nofolger vum glorräichen ukrainesche Kosaken Elder. An et ass derwäert ze erënneren souwuel an der Ukraine an a Frankräich.
An dësem Beispill gesi mir wéi de vereenegt russesche keeserlechen Afloss weider subliminal an eiser Zäit och an anere Länner bestoe bleift. Bis viru kuerzem, wéineg Leit op der Welt wosst a bezuelt Opmierksamkeet ze Ukraine, seng Eenzegaartegkeet, Geschicht an Patrimoine. Ukrainer sinn haaptsächlech ënner dem Afloss vun russesch keeserlech narrativ als Deel vun der "russescher Welt" ugesi.
De Krich vu Russland géint d'Ukraine, den heroeschen an selbstopferend Widderstand vun den Ukrainer géint d'russesch Agressioun, de verzweifelte Kampf fir hir eege Fräiheet, Onofhängegkeet an Identitéit hunn d'Welt erkannt datt d'Leit bal näischt iwwer d'Ukrainer wëssen, och déi, déi ënnert hinnen gelieft hunn an a verschiddene Beräicher berühmt ginn. Dës Ukrainer, och wa se Russified waren an an enger auslännescher Traditioun opgewuess sinn, bleiwen prominent Vertrieder vun der Ukraine. Mir hu kee Recht hinnen an hire Patrimoine ze verzichten. Si sinn och en Ornament vun der Ukraine a senger faarweger a villsäiteger Kultur, gläichwäerteg mat de grousse Kulturen vun aneren Natiounen vun der Welt. D'Filterung vu bestëmmte keeserlechen Aflëss an hirem Patrimoine, déi eemol duerch déi entspriechend Erzéiung an der Verontreiung vun hirem eegene Staat entstane sinn, sollten dës Nimm un den ukrainesche Schatzkammer vun der Weltkultur zréckginn.
Foto: Mati Maria (Pilenko-Skobtsova).
Notiz zum Artikel: Shumilo, S. "Vergiess ukrainesch Wuerzelen vum berühmten "franséischen" Hellegen als Beispill vun der keeserlecher Vereenegung an der Denationaliséierung" (Шумило, С. ской унификации и денационализации“ (Религиозно-информационная служба Украины)– op der Säit risu.ua (Reliéis Informatiounsservice vun der Ukraine).
Note aiwwer den Auteur: Sergey Shumilo, Kandidat vun historesche Wëssenschaften, Dokter vun Theologie, Direkter vum International Institut vun Athos Heritage, Fuerschung Fellow op der Universitéit vun Exeter (UK), geéiert Aarbechter vun Kultur vun Ukraine.
