Vum Martin Hoegger.
Op wat fir en Europa si mir vir? A méi spezifesch, wou sinn d'Kierchen a Kierchebeweegungen, déi sech an dat aktuellt Klima vun der wuessender Onsécherheet riichten? D'Schrumpfung vun de Kierchen ass sécher e ganz schmerzhafte Verloscht. Mee all Verloscht kann méi Plaz a méi Fräiheet schafen Gott ze begéinen.
Dat waren d'Froen, déi den däitsche Philosoph Herbert Lauenroth bei de rezenten "Zesummen fir EuropaTreffen zu Timisoara. Fir hien ass awer d'Fro, ob d'Chrëscht glafwierdeg Zeien sinn fir Zesummeliewen. https://together4europe.org/en/spaces-for-life-a-call-for-unity-from-together-for-europe-in-timisoara/
De franséische Schrëftsteller Charles Péguy beschreift déi "kleng Schwëster Hoffnung", déi Glawen a Léift an enger kandlecher Impulsitéit mat sech bréngt. Et mécht nei Horizont op a féiert eis ze soen "an awer", hëlt eis an onbekannt Territoire.
Wat bedeit dat fir d'Kierchen? D'Deeg vun de Kathedrale schéngen eriwwer ze sinn. Notre-Dame Kathedral zu Paräis brennt ... awer d'Chrëschtliewen stierft aus. Wéi och ëmmer, d'Charisms vu Chrëschtbeweegunge kënnen nei Weeër opmaachen. Et war zum Beispill am Zweete Weltkrich, datt verschidde Bewegunge gebuer goufen, wéi eng Feierdaf.
D'Schicksal vun de Gesellschaften hänkt vun "kreativen Minoritéiten" of.
De Joseph Ratzinger, zukünftege Poopst Benedikt XVI, huet d'Relevanz vun dëser Notioun erkannt zënter 1970. Vun Ufank un ass d'Chrëschtentum eng Minoritéit, eng Minoritéit vun enger eenzegaarteger Aart. Eng erneiert Sensibiliséierung vun dësem charakteristesche Fakt vu senger Identitéit huet grouss Verspriechen fir d'Zukunft.
Froen iwwer Geschlecht an autoritär Politik, zum Beispill, ausschléissen, trennen a polariséieren. Géigesäitegkeet gebuer aus der Unerkennung vu Charisma an enger Frëndschaft zentréiert op Christus sinn déi zwee wesentlech Géigegëfter.
Wat d'Géigesäitegkeet ugeet, huet den Helmut Nicklas, ee vun de Pappe vun Together for Europe, geschriwwen: "Et ass nëmme wa mir et wierklech fäerdeg bréngen eis eegen Erfarung vu Gott, eis Charisma an eis Kaddoen op eng nei a méi déif Manéier vun aneren ze kréien, datt eist Netzwierk wäert wierklech eng Zukunft hunn!"
An iwwer d'Wichtegkeet vun der Frëndschaft huet d'Philosoph Anne Applebaum bemierkt: "Mir mussen eis Alliéierten a Frënn mat der gréisster Suergfalt wielen, well et ass nëmme mat hinnen datt et méiglech ass Autoritarismus a Polariséierung ze widderstoen. Kuerz gesot, mir mussen nei Allianzen bilden.
Dat verstoppt Gesiicht vu Christus op der Emmausstrooss
A Christus sinn d'Mauere vum Haass an der Trennung ofgerappt ginn. D'Geschicht vum Emmaus mécht eis dat ze verstoen: op hirer Rees sinn déi zwee Jünger déif verwonnt an opgedeelt, awer duerch d'Präsenz vu Christus, dee mat hinnen ass, gëtt en neit Geschenk gebuer. Zesumme si mir opgeruff fir Träger vun dëser "Emmaus Fäegkeet" ze sinn, déi d'Reconciliatioun bréngt.
D'Slowakesch Mária Špesová, aus dem Europäesche Reseau vun de Communautéiten, huet och iwwer d'Jünger vun Emmaus meditéiert. Viru kuerzem huet si e puer jonk Leit begéint, déi d'Chrëschten gespott hunn, a behaapten datt si sech falsch gemaach hunn.
D'Erfahrung vun den Emmaus Jünger gëtt hir Hoffnung. De Jesus huet säi Gesiicht verstoppt fir hir Häerzer an d'Liicht ze bréngen an se mat Léift ze fëllen. Si hofft datt dës Teenager déiselwecht Erfahrung hunn: d'Verstoppt Gesiicht vum Jesus ze entdecken. An dat Gesiicht weist duerch eis eegen!
Ruxandra Lambru, e rumäneschen Orthodox a Member vun der Focolare Movement, fillt d'Divisiounen an Europa wann et ëm d'Pandemie kënnt, Impfungen géint de Coronavirus an de Staat Israel. Wou ass d'Europa vun der Solidaritéit, wann d'Argumenter déi Wäerter ausschléissen, déi mir gär hunn, a wa mir d'Existenz vun aneren verleegnen oder se demoniséieren?
D'Strooss op Emmaus huet hir gewisen, datt et essentiell ass, de Glawen a klenge Communautéiten ze liewen: et ass zesummen datt mir zum Här goen.
Sozial a politescht Liewen duerch chrëschtlech Wäerter beaflossen
Laut dem Valerian Grupp, engem Member vun der Young Men's Christian Association, wäert nëmmen e Véierel vun der Bevëlkerung vun Däitschland 2060 zu der kathoulescher a protestantescher Kierch gehéieren. Schonn haut gëtt et net méi déi „grouss Kierch“; manner wéi d'Halschent vun der Bevëlkerung gehéiert zu et, an gemeinsam Iwwerzeegungen verschwannen.
Mä Europa brauch eise Glawen. Mir mussen et zréck gewannen andeems Dir Leit begéint an se invitéiere fir an eng Bezéiung mat Gott ze kommen. Déi aktuell Situatioun vun de Kierchen erënnert un déi vun den éischte Jünger vum Jesus, mat hire "mobile Kierchen".
Wat de Kostas Mygdalis ugeet, Beroder vun der Interparlamentarescher Assemblée fir Orthodoxie, eng orthodox Bewegung déi Parlamentarier aus 25 Länner zesummebréngt, stellt hien fest, datt verschidde politesch Kreesser d'Geschicht vun Europa mystéieren andeems se probéiert de Patrimoine vum chrëschtleche Glawen ze läschen. Zum Beispill nennen déi 336 Säiten vun engem Buch vum Europarot iwwer d'Wäerter vun Europa néierens chrëschtlech Wäerter!
Awer eis Pflicht als Chrëscht ass et auszeschwätzen an en Impakt op d'Gesellschaft ze hunn ... och wann d'Kierchen heiansdo Leit, déi an der Politik involvéiert sinn, mat Verdacht gesinn.
Den Edouard Heger, fréiere President, a Premier vun der Slowakei, fuerdert och d'Chrëschten op, mat Courage a Léift erauszegoen an auszeschwätzen. Hir Vocatioun ass Leit vun der Reconciliatioun ze sinn.
"Ech sinn hei mat nëmmen enger Demande komm, seet hien. Mir brauchen iech als Politiker. Mir brauchen och Chrëschten an der Politik: si bréngen Fridden, a si déngen. Europa huet chrëschtlech Wuerzelen, awer et muss d'Evangelium héieren, well et net méi weess."
Den Opruff un Courage a Vertrauen, deen ech vum Timisoara krut, ass an dëse Wierder vum Hellege Paul zesummegefaasst: „Mir sinn Ambassadeure vu Christus geschéckt, an et ass wéi wann Gott selwer säin Appel duerch eis géif maachen: mir bieden Iech am Numm vu Christus, sief mat Gott versöhnt“ (2 Kor 5,20).
Foto: Jonker am traditionelle Kleed aus Rumänien, Ungarn, Kroatien, Bulgarien, Däitschland, Slowakei a Serbien, all präsent zu Timisoara, hunn eis drun erënnert datt mir am Häerz vun Europa stinn.
