Déi rumänesch Orthodox Kierch encouragéiert Chrëschten hir Organer ze spenden wann et néideg ass d'Liewe vun enger anerer Persoun ze retten. Dat geet kloer aus engem Text, deen viru kuerzem op der offizieller Websäit vum rumänesche Patriarchat publizéiert gouf.
Eng lieweg Persoun kann en Deel vun der Liewer, Knochenmark oder enger Nier un eng terminesch krank Persoun spenden. D'Kierch encouragéiert dësen Don, wann et en Akt vu Léift fir déi krank Persoun ass, net en "Thema vun Transaktiounen" ass, fräiwëlleg a mat der voller mentaler Kloerheet vum Spender duerchgefouert gëtt, mat enger kloer ausgedréckter schrëftlecher Zoustëmmung. D'Kierch seent Leit, déi eventuell esou Affer maache kënnen, awer versteet och déi, déi dat net maache kënnen, respektéiert d'Entscheedungsfräiheet vun all Mënsch.
Bis elo war d'Kierch an der ëffentlecher Debatt iwwer d'Notzung vun Organer vun engem verstuerwenen fir Transplantatioun involvéiert. No der Positioun vun der Kierch ass d'Organspend e Selbstverständnis fir den Noper a kann encouragéiert ginn, awer d'Méiglechkeet vu Mëssbrauch ausgeschloss. "Obwuel et behaapt gëtt datt den Don en Ausdrock vu Léift ass, schaaft et op kee Fall eng moralesch Verpflichtung fir ze spenden; den Akt vum Spenden ass eng komplett an zweifelhaft Manifestatioun vum fräie Wëllen. Nëmmen d'bewosst Zoustëmmung vum Spender weist seng Léift a Geescht vun Opfer, Vertrauen an Interesse fir säin Noper. D'Zoustëmmung kann vu Familljemembere ginn, awer nëmmen nodeems "d'Gesetz kloer Reegele betreffend Zoustëmmung virgesinn huet fir Zweifel iwwer de Verkaf vun Organer vu Familljememberen ze vermeiden."
Ausserdeem, fir Mëssbrauch ze verhënneren, wéi et méiglech ass, wann et ëm liewensspuerend an deier Operatiounen geet, steet an der Kierch hir Positioun: „Den Doud wéi dat efficace Liewensstopp implizéiert: 1) Häerzstëllstand; 2) Mangel u spontaner Atmung; 3) Gehir Doud. Dës dräi Konditioune musse gläichzäiteg a komplett erfëllt ginn, fir bedauerlech Feeler ze vermeiden. A weider: „Den Doud als Trennung vun der Séil vum Kierper bleift e Geheimnis. Keen wäert fäeg sinn mat Sécherheet ze soen datt dës Trennung mam Gehirendout fällt; kann mam Gehirn-Doud zesummefalen, virgoen oder verfollegen. Am Bild vu Gott erstallt ze sinn, ass de Mënsch wäertvoll an deem Ausmooss datt säin ursprénglecht Bild an him reflektéiert gëtt. Soulaang wéi hien d'Gebot vun der Léift erfëllt an a Gott bleift, dee Léift ass, ass hien Member vun der Kierch vu Christus. Aus dëser Siicht, en Uergel, Tissu a souguer e Tropfen Blutt aus Léift fir säin Noper ze spenden heescht d'Selbstginn an d'Affer vun der ganzer Persoun am selwechte mystesche Kierper vu Christus, wat d'Vue vum mënschleche Kierper ausschléisst. als eleng Mëttel fir een physesch ze heelen oder als Lagerhaus fir Ersatzorganer“.
D'Kierch kann net mat der Transplantatioun vun embryonale Stoffer averstane sinn, wat e Risiko huet fir d'Gesondheet vum Fetus ze beaflossen, an och net mat der Benotzung vun den Organer vun acephalic oder hydrocephalic Neigebueren fir Transplantatioun. An der selwechter Manéier kënne mir net mat der Tendenz averstane sinn, datt e puer Organspender ginn op Bedingung datt se euthaniséiert ginn.
Et fuerdert och d'Oflehnung vun "all Transaktioune mat mënschlechen Organer an all Ausbeutung vu kriteschen Situatiounen a Schwachstelle vu potenziellen Donateuren (déi vu mentaler oder kierperlecher Fräiheet an aner vulnérabel sozial Gruppen entzunn sinn)".
Iwwert d'Dokteren, déi am Transplantatiounsprozess involvéiert sinn, heescht et: "D'Geschenk vu Wëssen an Entdeckung kënnt vu Gott; de Mënsch huet d'Verantwortung dëst Wëssen net géint säin Noper an d'Welt ze benotzen, mee déi würdeg Präsenz vun der Persoun an der Schafung ze erhalen an de Sënn vun der Existenz ze realiséieren. An dësem Kontext muss den Dokter sech bewosst sinn, datt hien en Instrument a Kollaborateur vu Gott ass fir d'Manifestatioun vum Béisen an der Welt als Leed ze eliminéieren.
Illustrativ Foto: Orthodox Ikon vun der Muttergottes The Healer
