Auteur: Äerzbëschof John (Shakhovskoy)
Béisen Schäfer
Wann d'Schrëftgeléiert an d'Pharisäer op de Sëtz vum Moses sëtzen, ëmgi vun der Mauer vum Gesetz (Matt. 23:2), wéi vill méi kéinte se dann um Sëtz vum One Meek Shepherd sëtzen an ufänken d'Wuert vu Senger Wourecht op eng ongerecht Manéier a sengem Numm ze regéieren ...
Dëst ass an der Welt geschitt. D'Wëllef sinn an d'Flock vum Schäfer erakomm an hunn ugefaang seng Schof ze verspreet, a si verspreet se nach ëmmer, nodeems se sech a Kierchen an Natiounen néiergelooss hunn.
Falsch Schäfer ass dee schmerzhafte Plo deen de Pure Kierper vu Christus blesséiert. Keng mënschlech Sënne kënne mat der Sënn vu falsche Schäfer verglach ginn.
De Papp vun de falschen Hierten ass den Däiwel, no dem Wuert vu Christus: "Äre Papp ass den Däiwel" (John 8:44).
Jiddereen, deen net de Geescht vu Christus, de Geroch vum Evangelium, d'Verbrenne vun den Apostelen huet, ass net Seng (Rom. 8:9), a wien net dem Christus ass, wiem ass hien?
Falsch Hierten, déi hiren eegene Wëllen maachen (an net de Wëlle vu Christus), no hire Leidenschaften a Begeeschterungen, sinn de Plo vun der Kierch. De Kampf géint falsch Hiert ass schwéier, well andeems se se erausräissen, an den hellege Kierper vun der Kierch giess hunn, gëtt de Kierper blesséiert. Awer de Kampf géint si ass néideg - duerch Gebied an Handlung.
An d'Äerzpaschtéier, "déi séier op d'Hänn leeën" (1 Tim. 5:22), ënnerleien eng speziell Verantwortung.
Fiery, schrecklech Wierder gi vum Mond vu Gott duerch d'Prophéite geschwat géint d'Schäfer, déi net dem Här säi Schof héieren, déi net dem One Shepherd déngen. D'Prophéite beschreiwen net nëmmen déi komplett Gläichgëltegkeet vu Paschtéier fir d'Aarbecht vun der Pastoralfleeg, awer och hir Kriminalitéit.
Am Krich beméit de Feind virun allem d'Kommandanten vun den Arméien an d'Besëtz ze huelen, an de Sëtz an d'Gestioun vun den Truppen duerchzeféieren, fir duerch d'Verrot vun enger Persoun méi grouss Zerstéierungen an de Reien vum Feind ze verursaachen wéi duerch d'Victoire um oppene Schluechtfeld. An am spirituellen Krich, de Feind, géint de Paschtouer, mécht all Effort fir d'Paschtéier vun der Kierch ze besëtzen: éischtens - Bëscheef, Paschtéier, Klerus, Mönche; weider – Enseignanten, Schrëftsteller, Staatscheffen, Elteren, Educateuren ... fir d'Kraaft vun der Kierch vum Här duerch si ze paralyséieren an am bequemsten d'Zerstéierung vun der Mënschheet ze bréngen.
Nodeems hien an déi helleg Kathedra agedrongen ass, kann de Feind méi grousser Zerstéierung an der Trapp verursaachen wéi duerch Kampf an enger Allianz vu militanten Atheisten oder duerch d'Dekreter vun enger atheistescher Regierung. Vu bannen ze zerstéieren ass säin Zil ... A sou geet hien net nëmmen un déi schlofen, mee och zu de schlofende Paschtéier, a hëlt hir Gefiller, Wierder an Handlungen a Besëtz, gëtt hinnen säi Geescht - e Geescht, aus deem d'Mënsche geeschtlech stierwen, ophalen un dat Hellege ze gleewen.
De Feind brauch "Salz fir opzehalen salzeg ze sinn" (Matt. 5:13), sou datt Chrëschten de Geescht vu Gott verléieren, Paschtéier verléieren den One Shepherd (John 10:16).
An engem Paschtouer ass et gläich schrecklech: seng glänzend Gesetzlosegkeet, vill verlockend, - an Gläichgültegkeet, onmerkbar fir d'Aen, Apathie vis-à-vis vun der Aarbecht vu Christus, Lackheet (Opb. 3:16), an där de Paschtouer (onbemierkbar souguer fir sech selwer) d'Plaz vu Gott hëlt a sech selwer déngt, an net Gott. Erfëllt d'Form, de Bréif vum Pastoralministère, ouni den Inhalt, de Geescht vum Paschtouer ze hunn, ouni an d'Aarbecht ze kommen, déi vum One Shepherd an der Welt gemaach gëtt.
"D'Priester hunn net gesot: 'Wou ass den Här?' – esou beschreift d’Wuert vu Gott d’Gläichgültegkeet vun de Paschtéier, – 'An d'Léierpersonal vum Gesetz hunn mech net kannt, an d'Schäfer sinn vu mir ewechgefall' (Jer. 10:21).
"Vill Hirten hu mäi Wéngert verduerwe, si hunn mäi Komplott getrëppelt; Si hunn mäi beléifte Komplott zu enger Wüst gemaach, si hunn et zu enger Wüst gemaach, an et rifft desoléiert virun mir; Déi ganz Äerd ass desoléiert, well kee Mënsch et zu Häerz leet" (Jer. 12:10-11).
"Wei de Schäfer, déi d'Schof vu Menger Weid zerstéieren an streiden! seet den Här" (Jer. 23:1).
"Jeil, O Schäfer, a kräischen, a werfen Iech selwer an de Stëbs, O Leadere vun der Trapp: fir Är Deeg vun der Schluechtung a vun der verspreeter Ausland sinn erfëllt; an Dir wäert wéi e wäertvollt Schiff falen. An et wäert kee Zuflucht fir d'Herden sinn, nach keng Erliichterung fir d'Cheffen vun de Schouss "(25:34).
Dunn ass d'Wuert vum HÄR zu mir komm, a sot: "Mënschejong, profetéiert géint d'Herden vun Israel; profetéiert, a sot zu hinnen, d'Herden: Sou seet den HÄR HÄR: Wee fir d'Herden vun Israel, déi hir selwer ernähren! Sollten d'Schäfer net d'Schéi fidderen? Si hunn déi Schwaach net gestäerkt, déi krank Schof net geheelt, déi gebrach hunn, nach déi verluerene gesicht, awer si gi mat Gewalt a Grausamkeet verstreet, a si ginn op all Bierg verstreet Hiwwel; a meng Schof sinn op d'ganz Äerd verstreet, a kee kennt se, dofir, O Hirten, lauschtert d'Wuert vum HÄR, sou wéi ech liewen, well meng Schof sinn als Erof gelooss, a well et kee Schof ass, sinn meng Schof fir all Hiert ginn. hu sech selwer gefiddert an hunn meng Schof net gefiddert; dofir, O Schäfer, héieren d'Wuert vum HÄR. Sou seet den HÄR Gott: Kuck, ech si géint d'Schäfer, a wäert meng Schof vun hirer Hand verlaangen, a loossen se d'Schof net méi ernähren; och d'Schäfer sollen sech net méi ernähren; mee ech wäert meng Schof aus hirem Mond plécken, a si wäerten net Liewensmëttel fir si sinn ... "(Ezek. 34).
Wat méi hell d'Plaz ass, wat méi schrecklech ass d'Abomination vun der Wüst dran. A well déi helleg Plaz op der Äerd déi helleg Orthodox Kierch ass, déi um Fiels gegrënnt gouf - Christus an op den Apostelen an den hellege Pappen - Jongen a Bridder vu Christus (Matt. 12:50), dann ass et am einfachsten fir de Feind (sou komesch wéi et op den éischte Bléck schéngt) doranner ze zerstéieren.
All helleg Rite ass eng grouss spirituell Realitéit, d'Ausféierung vum Geescht vun der Wourecht. Als esou ass et ni "neutral", mee dréit entweder éiwegt Liewen oder éiwegt Doud. Extern, formell, seelenlos Notzung vun helleg Objeten, Handlungen a Wierder, bréngt Gebuert un a sammelt déidlech negativ Energie an der Welt. Eng Persoun, déi et auskënnt, gëtt e Knecht vum Antichrist. Dekoréiert mat Gold an héich Reihen, awer fehlt d'berouegend Verbrennung vum Häerz, Léift a Gebied, kann ee wierklech an de Wierder vun der Apokalypse soen: "Dir mengt Dir sidd räich ... awer Dir sidd aarm a blann an plakeg. Probéiert vu mir Gold ze kafen, déi am Feier raffinéiert sinn "(Rev. 3: 17-18).
Eng reinigend Feier Katastroph ass d'russesch Kierch gefall. Et ass onméiglech d'Tiefe vun der Providence vum Här auszebauen. Awer d'Katastroph fällt d'Leit fir d'Wuel vun hirer Erléisung, an den Här mécht d'Ae vu mënschleche Sënnen op, no der Sendung vun der Rettungskatastroph.
Natierlech sinn déi ganz Orthodox Leit verantwortlech souwuel fir de Fall vun der Orthodoxie bei de Leit wéi och fir den Offall vun der Orthodoxie vu ville Séilen. Awer am meeschte verantwortlech sinn déi, déi méi wossten wéi déi normal Leit. Dës Leit sinn d'Priister: Bëscheef, Priister, Diaken.
Vun den Här Jesus Christus ernannt als Vermëttler tëscht Him, dem Ee Schäfer, an de Schof vu Sengem Trapp, hu si sech zum gréissten Deel als Mauer tëscht dem Liicht vu Christus an de Leit erausgestallt. "Gott wäert dech schloen, wäissgewäsch Mauer!" huet den Apostel Paul den Hohepriister prophetesch ausgeruff (Akten 23:3). A wierklech, souwuel dësen Hohepriister wéi och vill anerer an der Geschicht vu Kierchen an Natiounen waren "wäissgewäsch Maueren", gemoolt, dekoréiert (an hirem Äusseren) Maueren tëscht Gott a Gottes Vollek.
De Schlëssel vum Verständnis klauen, si "géifen net an sech selwer goen, an anerer loossen net eran" (Matt 23:13). Si hunn de Knascht vu Ritual a Formalismus erausgezunn, si hunn de Kamel vu Christus senger Wourecht a Barmhäerzegkeet, Einfachheet an Demut geschluecht.
Net no sengem Glawen ze liewen ass méi schlëmm wéi no sengem Ongleewen ze liewen. Keen Atheist kann d'Kierch vu Christus sou vill Schued bréngen an esou eng Zerstéierung an d'Kierch hir Uschloss bréngen wéi e béisen, selbstsichende Paschtouer, deen déi schrecklech Gnod fir d'Sakramenter auszeféieren an hellege Kleedungsstécker ze droen a vun deem se net ewechgeholl gouf. Et sinn si, dës Paschtéier a Bëscheef, déi zum Här beim Uerteel soen: "Här, hu mir net an Ärem Numm profetéiert a vill Wonner gemaach? (Matthäus 7:22-23). An de mëllen Här wäert hinnen soen: "Gitt vu mir, Dir Aarbechter vun Ongerechtegkeet." Esou "Aarbechter vun Ongerechtegkeet" sinn all de Klerus, déi de gnädege Pastorat vu Christus duerch e graceless Paschtouer ersetzen - Herrschaft iwwer d'Leit, déi net op déi dënn, mee op déi fett Schof kucken, déi sech net iwwer Sënner freeën, déi sech berouegen (Luke 15: 7-10), awer op déi Gerechtegkeet, déi net berouegt hunn. dat ierdescht Liewen vum Paschtouer-Paschtouer, deen déi helleg Riten vun der Kierch ausféiert, wéi e heidnesche Ritual, ouni Glawen, Barmhäerzegkeet, Léift, häerzlech Gebied, Gottesdéngscht am Geescht a Wourecht.
D'Orthodox Kierch mat all sengen hellege Riten a Reegelen ass e grousst Gebitt vum Geescht an eng wuessend Kraaft vum Liewen fir déi, déi de Wëllen hunn an de richtege Pastoraldéngscht ruffen. Awer dës selwescht wonnerbar Kierch gëtt e Steen net nëmmen vum Stouss, awer och vum Fall fir jiddereen, deen et net am Geescht vu Christi Priestertum a Christus säi Räich kënnt. Purifizéiert Gold, d'Feier vu Gottes Sakramenter verbrennt d'Stréi ...
Et ass einfach fir eng schwaach mënschlech Séil duerch d'Erscheinung vu Paschtouer, der externer Leeschtung vun "Riten", der Musikalitéit vum Gesank, d'Schéinheet vu Wierder an Dekoratioun - d'ganz Struktur, d'ganz Kierperlechkeet vun der Kierch, déi, net inspiréiert an animéiert vum Geescht vu Christus, gëtt Gotteslästerung, representéiert déi Doudeg Gesetz, Onreschterheet vu sengem eegene Kierper vu Christus ... (Opb. 7:5). An dat ass wierklech déi "Abomination of Desolation, geschwat vum Prophéit Daniel, stoe wou et net sollt (loosst de Lieser verstoen)", vun deem de Retter geschwat huet, an déi bis haut net vill erlaabt Säi Liicht ze akzeptéieren.
Onwürdeg Paschtéier verléieren d'Kraaft fir d'Sakramenter selwer ze maachen. Si sinn onsichtbar vun der Engel Hand gebonnen, déi den Hellege Offer vun de Gleewegen ausféiert. Den Hellege Sakrament vun der Eucharistie gëtt getrëppelt an entweidert net nëmme vu "Magier" (fir deenen d'Kierch d'Kommioun an d'Hänn vun de Laien opgehalen huet), awer och vun onwürdege Klerus, déi souwuel an hirem Liewen wéi och während de Kiercheservicer weder Glawen nach de Wëllen hunn an den Här ze sinn, a fir datt den Här an hinnen ass.
Dëst ass e Paschtouer ouni Gnod, iwwer déi de St. Dëst ass "Professionalismus", eng Profanatioun vum Hellege. D'Liewen an d'Wuert vu Gott verroden mat schrecklecher Realitéit datt Paschtéier heiansdo net nëmmen ënner dem Pastoralniveau ginn, mee och ënner dem mënschleche Niveau.
Ouni den One Shepherd ze akzeptéieren, kéinte si Paschtéier sinn? Ouni d'Fürbitte vum Gesiicht vu Gott fir sech selwer ze erliewen, kënne si fir anerer intercedéieren?
D'Leit, déi duerch hire Glawen gehellt goufen, vun den hellege Mystèren, déi se gemaach hunn, goufen däischter, gesinn hiert Liewen, a Kontakt mat hiren Interessen. Et gi wéineg Séilen op der Welt, opgekläert duerch de Geescht vu Christus senger Wäisheet, déi, Versuchung an engem Paschtouer gesinn, sinn net iwwer Christus Versuchung, sinn net iwwer d'Kierch Versuchung, mä nach méi ardently zu Christus penetréieren, Léift Seng Kierch nach méi ardently, a mat gréisseren Äifer probéieren de Een ze déngen, deem Verrot si virun hinnen gesinn.
D'Majoritéit vun "Gleeweger" waver am Glawen vun der geringster Versuchung, net nëmmen an der Kierch, mä och a Gott, a senger Muecht an Autoritéit. Dës Leit sinn einfach aus der Kierch ze verloossen. Si sinn "Puppelcher am Glawen." Si kënnen net haart beurteelt ginn. Si mussen gehollef, geschützt ginn.
Dofir, wierklech, "Wien, deen ee vun dëse Klengen, déi un mech gleewen, sënnegt, et wier besser fir hien, wann e Millesteen um Hals hänkt, an hien an der Déift vum Mier erdrénkt" (Matt 18:6).
De Paschtouer ass eng grouss Kraaft vun der Hellegkeet ("e Reservoir vun der Gnod", an de Wierder vum Fr. John of Kronstadt), awer et kann och eng grouss Versuchungskraaft an der Welt sinn.
Béis Pastoralfleeg kann och vun deenen ausgeübt ginn, déi all Muecht iwwer eng Persoun ginn: Elteren, Erzéiungsberechtegten, Leader, Herrscher, Chef, Léierpersonal, Educateuren, Wëssenschaftler, Dokteren, Schrëftsteller, Dokteren, Journalisten, Kënschtler ... Mann.
D'Kinnekräich vum "zweeten Doud" (dh spirituellen - Op. 20:14) proselytes op déi selwecht Manéier wéi d'Kinnekräich vum Liewen - nach vill méi persistent, well et ruppeg an insolent ass. Den zweeten Doud huet vill Dénger an der Welt, bewosst an onbewosst. Wann d'Äerd nëmme mat hiren ierdesche Priedeger verlooss wier, wier d'Äerd scho laang an d'Häll ëmgewandelt. Awer - de Schëpfer huet sech selwer als éischten Evangelist vun der Äerd ginn, an der Persoun vu sengem eenzegen gebuerene Jong, an Hien, d'Lämmche fir dëst virun all Alter geschloe ginn, gekräizegt ënner Pontius Pilatus an ënner de Priester-Schäfer Anna a Caiaphas, selwer verkënnegt seng Wourecht an der Welt. A keng Geflüster a Gejäiz vum Béisen an der Welt kënnen Seng Stëmm erdrénken, Seng Léift reduzéieren.
D'Léift vu Gott, wéi d'Liicht vun der Sonn, fällt op d'ganz Mënschheet, a wann e puer vun der lieweger Sonn an hir däischter a fiicht Keller vu Gedanken a Gefiller flüchten - ass d'Sonn vun der Wourecht, déi "iwwer dat Béist an iwwer dat Gutt" blénkt, fir dëst Schold? E puer Zeeche vu falsche Pastoralismus:
1. Gier, praktesch Materialismus, Konditioun Gebied oder d'Sakramenter op monetär Belounung, dat ass eng Sënn an eng Perversioun vum Kinnekräich vu Gott.
2. Pomp, Glanz, Theatralitéit... Den Engel huet den Hellege Hermas viru falschen Hierten gewarnt mat de Wierder: "Kuckt Hermas, wou d'Pompel ass, et gëtt Schmieren" - also eng Ligen viru Gott. Orthodox Gottesdéngscht ass net "Pompel" oder "Theatralitéit", mee eng Gebiet an éierlech symbolesch Realitéit, Gott sangen mat Stëmm, Faarwen a Beweegung - ofginn Gott vun all Fleesch vun dëser Welt. Nëmmen duerch d'Häerz, déi vu Léift fir Gott a fir d'Mënsche brennt, fënnt d'orthodoxe Symbolik säi Recht op d'Wourecht, gëtt eng himmlesch Realitéit.
3. Fawning op déi mächteg, déi räich. Veruechtend Haltung vis-à-vis vun den aarmen an onopfälleg Leit. "Gesiichter gesinn".
Schüchterheet a falsch Mächtegheet ier Dir d'Sënn vun de Mächtege vun dëser Welt aussetzt. Roserei an Onrouegkeet vis-à-vis vun den onreaktiounsfäeger an ofhängege Leit.
4. Priedegt all ierdesch Wäerter an Héichten am Tempel; ausserhalb vum Tempel duerch all indirekten Dot oder Iddi gedroen ginn, zum Nodeel vun der direkter Pastoralaarbecht fir Séilen ze heelen an se an den One Shepherd ze bréngen. Irreverence am Tempel.
5. Sich no Herrlechkeet an Éier fir sech selwer, Vanity. Unzeeche vum Atheismus: "Wéi kënnt Dir gleewen, déi Herrlechkeet vunenee kréien, a sichen net d'Herrlechkeet, déi vum eenzege Gott kënnt?" Unzeeche vum Pastoral Glawen: "Wien d'Herrlechkeet vun him sicht, deen Him geschéckt huet, Hien ass wouer, an et gëtt keng Ongerechtegkeet an Him" (John 5:44, 7:18).
6. Vernoléissegung vun der mënschlecher Séil ... "En Hireling ass kee Schäfer, deem seng Schof net seng eege sinn; hie gesäit e Wollef kommen, a léisst d'Schof a flücht; an de Wollef hëlt d'Schof a verspreet se; awer de Hireling flücht, well de Hireling sech net ëm d'Schof këmmert "(John 10:12-13).
(Fortsetzung kënnt no)
Quell op Russesch: Philosophie vum Orthodox Pastoral Service: (Wee an Aktioun) / Klerus. – Berlin: Verëffentlecht vun der Par vu St.
Notiz iwwer den Auteur: Äerzbëschof John (op der Welt, Prënz Dmitry Alexeevich Shakhovskoy; 23. August [5. September], 1902, Moskau - 30. Mee 1989, Santa Barbara, Kalifornien, USA) - Bëschof vun der Orthodoxer Kierch an Amerika, Äerzbëschof vu San Francisco a Westamerika. Priedeger, Schrëftsteller, Dichter. Auteur vu ville reliéise Wierker, vun deenen e puer an Iwwersetzung op Englesch, Däitsch, Serbesch, Italienesch a Japanesch publizéiert goufen.
